《新编中国哲学史》（上下卷）由冯达文、郭齐勇两教授主编。全书约70万字，时间跨度自先秦至中华人民共和国成立（1949年），共分为先秦时期的哲学、汉唐时期的哲学、北宋至明中叶时期的哲学、明中叶至鸦片战争时期的哲学、近代中国（鸦片战争至中华人民共和国成立）的哲学发展等五编。本书在总结改革开放二十多年来中国哲学史研究的新成果、新思维、新方法的基础上，运用传统训诂和现代诠释等方法，以文献史料为主，兼顾考古发掘史料，尽力摆脱和打破以往哲学史简单分类、教条化及西方模式，凸显中华人文精神和中国哲学的特点，围绕中国哲学史每一历史时期各哲学学派和哲学思潮及其代表人物思想来展开有重点性的梳理、阐发、探讨、分析，力求准确地诠释和通俗地表达传统哲学思想的意蕴，并充分注意传统哲学的多样性与丰富性，全面展示其
意志 自由 以及 自由意志 向来是哲学史上受争议多的概念，这些繁杂与无休止的争议，恰恰反映出它们的复杂性与重要性。在古代，人们从何时开始认为人类具有自由意志？为什么有人会这么想？这时使用的是怎样的自由意志概念？这个概念从一开始是否就具有缺陷？ 弗雷德凭借深厚的哲学素养，结合文献学的方法，在宏大的视野下同时关注文本细节，为这些争论引入了极富启发的视角和新的解读可能。
这是一部通俗幽默的哲学史读物，讲述西方古代哲学向近代转型的故事，是一部极好玩、极好看、极好懂的哲学史。本书接续《很哲学，狠幽默》（从古希腊写至古罗马时代的西方哲学史），以及《很哲学，狠幽默Ⅱ》（中世纪1500西方哲学），续写中世纪之后，从意大利人文主义到英国经验主义、法国大陆唯理派哲学的一段历史。本书将西方古代哲学向近代哲学转换时代哲学家的奇闻轶事和哲学思想，以极幽默和极通俗的方式铺陈出来，使普通读者轻松惬意地全面了解近代哲学诞生的过程，在愉悦中获取哲学智慧。
《中国哲学史史料学》是著名的哲学家张岱年先生的著作。张先生曾任清华大学哲学系教授、北京大学哲学系教授，他也曾为北大哲学系研究生开设中国哲学史史料学课程，本书是他整理课程讲义的成果。 观点与材料的统一，是哲学史研究的基本要求；掌握信实的材料，是达到这一要求的前提。张先生说，本书的任务，就是对中国哲学史的材料进行考订、鉴别，确定其历史年代与史料价值。 本书列举了从先秦到近代的重要的中国哲学史料，简要地介绍了每一种史料的重要观点和学术价值，清晰地考证了其成书年代，并引用史学家的观点，吸纳了出土简帛文献及现当代学者的研究成果，来帮助读者更好地理解史料内容，十分具有引导性。本书考证有理有据，语言简洁干练，引文准确精审，是学习和研究中国哲学的经典入门书。 此次出版，是以河北人民大学出版社
地生人 （autochthony）意指人直接从大地生出而不是由人类母亲所生。它是古典时期的古希腊世界里一个流行颇广的修辞，出现在诸多城邦的建城神话与政治话语中，其中尤以民主雅典的 地生人 为著名。由于 地生人 涉及范围甚广，对这一问题的研究十分有力地推动了学界对古希腊文明世界的整体理解，因此， 地生人 自上世纪80年代以来，一直是西方古典学研究领域的一个经典课题。 地生人 为何会如此流行？当时的人们怎样理解城邦的起源乃至人类的起源？这又与城邦政治尤其雅典的民主政治有着怎样的内在联系？本书围绕 地生人 与雅典民主，从神话、政治、戏剧和哲学四个方面探讨了 地生人 作为起源神话的叙事逻辑及其与雅典社会、政治思想的密切关联，并深入探索了 地生人 主题在文学与哲学领域的应用。作者一方面将西方学界已有的奠基性研究成果介
今古学是以汉平帝前确立的正统经籍与不在此列的非正统经籍为基础发展出的两种学派；汉代专指今古文经的今古文用例只意味典籍的版本、史录之别；六朝、隋唐期间，今古学概念由学派差别转化为文本差别，不辨今古文与今古学两种概念间的不同。 常州学派庄氏叔侄尚未建构今古文学的观念，刘逢禄开始刻画今文经与古文经的经史之别，宋翔凤则认为今古文学出于官学与私学。 魏源的今古学是对刘逢禄理论的发展，龚自珍的家法观是融汇段氏家学与常州学术的成果，陈立则融汇了凌曙的以礼解经与宋翔凤的今古学体系。 廖平的今古学是在陈立与邵懿辰理论基础上改造而成的产物，康有为则将这种今古学改造为迎合自身理论的工具。 章太炎、刘师培等学者在接纳了今文学体系的基本观念的前提下构建了古文学，最终带来了今古学的瓦解。
《中国哲学简史》原名A Short History of Chinese Philosophy，是冯友兰先生于1947至1947年在美国宾夕凡尼亚大学讲授中国哲学史课程的英文讲稿。该书在世界范围内都影响巨大，是迄今为止西方人了解、研究中国哲学的书，是世界各地许多大学教授中国哲学课程的教材。本次收入 国民阅读经典 丛书的《简史》，采用赵复三先生的中文译本。
《西洋哲学小史宇宙发展史概论(精)》的作者全增嘏是西方哲学史专家，*名翻译家，复旦大学哲学系西方哲学学科的奠基者。他率先在国内独立开设现代西方哲学的课程，在全国学界影响巨大，并由此奠定了复旦大学西方哲学研究的基础。《宇宙发展史概论》是一部非凡又易懂的*作，读它，你也能参与对宇宙起源和演化的讨论。《西洋哲学小史》哲学在西方诞生于古代之希腊，到现在已有二千五百年的历史。可以说上古的哲学实在就是希腊思想全盛的时期，从纪元前六百年起，至纪元后五世纪止。中古哲学从五世纪起一直到君士坦丁之灭亡为止(纪元后十五世纪)。从十九世纪以后，一班哲学家才觉悟孔德与黑格尔之说皆非正确之论。所以现代哲学的特征就是对于哲学同科学的关系已有一种新的估定。关于这点，本书*后一章就要详细讨论到。
《墨子》一书遵从“诸子现代版丛书”之体例，注重从现代人的视角重新审视诸子著作，以求从中汲取可供当代读者学以致用的精神养料，具有鲜明的时代特色。该书前有前言一篇，作者在其中较为系统地介绍了墨家学派的思想及主张、其在历 的地位浮沉，以及墨学文献的流传情况等，使得读者对墨家学派有一个整体的感知。在对具体篇章的解读中，每一章都分为题解、正文、注释、译文、评析五大部分，层次分明，有条不紊。题解部分概括该篇的主要内容，分析墨子在其中提出的主要观点，开宗明义，让读者一目了然。正文部分，在广泛参校各版本的基础上确定 文本，为读者提供了一个真实可靠的优良底本。注释部分则选取正文中的疑难字句加以注解，语言平实，浅显易懂。译文部分是对整段文字的疏通串讲，有助于读者对墨子精义的把握。每篇 的评析部分则
