《死亡的五次沉思》出自程抱一和友人的交谈。作者通过自己一生的体验、观察和思考，提出一种新的认识生命的视角：与其由生向死，不如由死向生。死亡不再被视为生命的终结，而是生命的一个阶段。作者强调生命的运动性和超越性，他关注的是死亡如何将每一个独一无二的生命和宇宙的历程联系在一起，从而使有限的生命成为一个 永恒的瞬间 。而这种触及生死问题、直面生命本质的交流之*高境界，必然超越精神层面的理性论述，进入 灵魂与灵魂 的对话。
在人世间沉浮，恐怕无人没受过苦难、挫折和委屈。要将这种种失败困苦视为理所当然谈何容易。人心里会有不平：为什么忠而被贬、信而见疑？为什么好人总得不到好报？为什么善良与正直之人在社会上却难以立足？当人们对这些问题产生怀疑时，就会在精神上产生危机。 王鼎钧先生以哲人的冷静、仁者的悲悯，解析善恶交织、复杂多变的人性，使我们在摆荡诡谲的人性乱流中，不惊不迫，找到前进的方向。
1927年，德国著名现象学家马克斯 舍勒在达姆斯达特 智慧学派 大会上发表了名为《人之特殊地位》的报告。1928年，舍勒在此报告的基础上进行扩充，出版了《人在宇宙中的地位》单行本。 《人在宇宙中的地位》德文版先后出过数版，但通常所见版本是不同编者按不同取舍标准在不同时期对原文的加工成果，包含了来自编者而非作者的文本改动，改变了舍勒生前撰写出版这本书时的原始面貌。本书根据《人在宇宙中的地位》1928年第一版译出，为中文读者首次呈现了舍勒这部代表作的原貌和原初筹划。 本书围绕 人 这一概念展开，期望在摆脱神学、哲学、自然科学视角的束缚下，从哲学人类学这一崭新视角提出 人之本质结构 的问题，获得有关 人是什么 的认识，并提高人之为人的自我意识。书中，舍勒首先揭示了 人 这一概念的二义性： 人 可以是一个自然体系性
人生并不完全是一个 舒适圈 。由家庭到学校，再由学校到社会，成长要经历一个又一个挫折和失望。本书设想年轻人在逐渐长大以后，完全独立以前，有一段什么样的历程。对它了解越多，伤害就越小；得到的营养越丰富，你的精神就越壮大。
在传统淡出，现代降临之后，应该怎样适应新的环境和规则，怎样看待传统的缺陷？哪些要坚持？哪些要放弃？哪些要融合？现代人需要怎样的标准和条件，才能坚忍、快乐、充满信心地生活？作者将经验和思索加以过滤提炼，集成一本现代人的安身立命之书。
如何做人？这个问题很 大 。本书用 小 来作答，如春风化雨，通过角度、布局、笔法各各不同的精彩短章，探悉人生的困惑，以细致入微的体察和智慧的省思，带给人开放、积极而平和的人生态度。
本书勾勒了谢林《先验唯心论体系》的问题域的由来和基本内容，以及谢林哲学在这部著作之后的后续发展。本书的第一、二、三章分别简要叙述了康德的批判哲学、费希特的早期哲学和谢林哲学在《先验唯心论体系》之前的发展，第四、五、六、七章分别阐述了《先验唯心论体系》的问题域与方法、理论哲学部分、实践哲学部分和目的论与艺术部分，第八和第九章粗略地讲述了谢林哲学在《先验唯心论体系》之后的发展，即同一哲学和以1809年《论人类自由的本质及相关对象》为始的中后期哲学，第十章则对谢林哲学总体做了简短的回顾和评论。
阐明这本书所发表的论文题材，我没有用哲理性的说教，也没有以学者观点加以探讨，也许这对我来说更为合适。我生长在一个以奥义书经典作为日常礼拜的家庭，并且在很久以前父亲就作出了榜样。父亲在他漫长的一生中一直保持着与神的密切交往，但是他没有忽略对世界应尽的责任，也丝毫没有减少对世俗事务的强烈兴趣。因此，我希望这些论文能使西方读者有机会接触到印度的古代精神，这种精神曾反映在我们的圣典中而今天仍然体现在我们的生活中。 人的一切重要言论不是通过词句而是通过精神来判断的 这是在历史中伴随着生命的成长而呈现出来的精神。我们懂得基督教的真实含义是在观察它的当代生活各个方面而得到的 无论如何，它与早期的基督教，甚至在重要方面都可能是不同的。 印度伟大的宗教圣典对于西方学者来说似乎只具有怀旧与
宜生，是一种生活观，一种生活哲学。宜生哲学旨在通过对生活的反思，揭示生活的本意，说明究竟应该怎样生活。在宜生哲学看来，人生而为人，作为一个生命存在于世，这个如此这般的生命存在是人们一切生活的立足点和根据。人们的生活，从其本意来说，就是一种宜生活动，是人们生命本性的体现和实现，是人们用来满足或实现自身生命本性需要的活动，是由保障生存类的活动、实现成长类的活动、感受快乐类的活动和创造意义类的活动这四个方面所组成的一个结构性的整体活动过程。本书旨在帮助人们不断提高生活的宜生度，使自己的生命本性需要得到越来越适宜的满足，过上越来越适宜的生活。
一九八九年，证严上人发表了*本著作《静思语》（*集）；此后的数十年来，证严上人的著作，涵盖讲说佛陀教育的佛典系列，以及引导人生方向与实践经验的结集；这些坚定与柔美的智慧话语，解除了众多烦恼心灵的苦痛与焦躁。在台湾的民众中有这样的说法 无数的失望生命，因展读上人的书而回头； 无数的禁锢心灵，因展读上人的书而开放； 许多的破碎家庭，因展读上人的书而和乐； 许多的美善因缘，因展读上人的书而具足。 证严上人的著作问世后，在海内外均产生广泛且持久的影响。*近复旦大学出版社获得静思人文志业股份有限公司授权，在中国大陆推出 证严上人著作 静思法脉丛书 的简体字版。《欢喜自在》属于人文专题书系。 生活于现代的人们，每日汲汲营营于谋生续命，像是热锅上的蚂蚁，到处寻觅活命的出
. 本书既重视发生在大学生身边的具体事件的分析，引导学生从情感与经验事实出发，提取其中蕴含的人生哲学问题，再加以深入思考；又重视古今中外思想家人生哲学的讲解，引导同学们学习哲学思考方式，学会反思人生，获取人生智慧，提高人生觉悟，从而拥有自觉的、觉醒的人生。 本书拟梳理古今中外圣贤对人生的看法和做法，分析阐述他们的生命智慧以及生活艺术。从老庄及孔孟的人生哲学，到近代人杰的人生思考，从古希腊古罗马的人生追问，到20世纪下半叶存在主义代表哲学家萨特的人生哲学，都作简明扼要的叙述，让读者在思考人生大小问题时都有裨益。
本丛书由中学名师与南京大学、浙江大学、中山大学等大学的专家学者结合学校教学实际与学生德育发展共同编写，有机地融合课程思政与哲学、人文教育，重在传承并发展中华优秀传统文化，加强文明的交流与互鉴，更好地培养新时代的优秀人才。《生活中的哲学智慧》是其中之一种，是一部专门为青少年编写的哲学普及读本。哲学是关于世界观、价值观和方法论的学说，学习哲学，学会以理性、科学的思维方式独立分析问题和解决问题，树立正确的人生观、价值观，对于处于人生成长阶段的青少年具有重要的意义。 知行关系 是中国哲学中的经典问题，理论与实践的辩证统一也是马克思主义哲学的基本原理。学习哲学的目的是为了指导实践，哲学可以引导人们在个人生活领域自我成长，在社会生活领域积极贡献。本书以 知与行 为主线，围绕生活哲学若干重大
追求幸福是每个人一生都在学习的功课。我们都希望成为更好的人，收获个人的幸福，并有能力使他人更快乐。本书将这种获得幸福的能力视为可以分析和学习的 科学 ，作者认为幸福首先建立在生物层面的法则之上，即健康的身体通常是心智健全的基础，包括注意饮食、锻炼身体、注重睡眠等；此外还应注意生理学家们提出的一些基本法则，进行记忆训练，更好地发挥思考的能力与意志的能力；后，每个个体的幸福都可以通过不断与更多的人达成同情与理解、践行利他主义，来实现终的成果。 本书在身体、心理、社交与道德角度的分析清晰有力，并提出了很多具体而有针对性的建议：身体层面如饮食多元化、聪明地使用酒精、茶叶和咖啡；社交层面如打败拖延症，寻找志同道合的朋友；道德层面如婚姻中的信任与宽容，在有生之年释放你的爱与能量并平静地
这是一本百科全书式的人生哲理大全。回望半生，所有的成功经验、失败教训，在生活中跌跌撞撞才想透的人生道理，无不涵盖在内。究竟什么是幸福？人的起点能否决定之后的人生路？如何处理亲密关系？财富、自由和幸福之间是什么关系？什么样的特质才能通向成功？智商、情商已广为人知，那么逆商、财商指什么？对于人生的种种问题，本书即答案之书。
