这部被视为科学史分水岭的名著，是20世纪学术史上具影响的著作之一。它引发了一场认识论的大变革，掀起了世界性的阅读热潮，至今不衰。其影响不限于科学史、科学哲学、科学社会学等相关领域，而且延伸到社会学、文化人类学、文学史、艺术史、政治学、宗教学等人文和社会科学领域，甚至在社会公众领域也产生了深刻的影响。书中首倡的 范式转换 ，如今已成为人类认识世界过程中具有指导意义的概念。 本书初版于1962年，本版是芝加哥大学出版社为庆祝该书问世五十周年而作，增加了加拿大哲学家伊恩 哈金（Ian Hacking）教授所写的导读。青年翻译家张卜天教授精心翻译了新的中译本。
人们往往把现代世界的兴起与科学态度在16、17世纪的出现尤其是哥白尼联系在一起。然而，要想理解现代世界的兴起，就必须理解它在中世纪的开端。全球性的现代文化是中世纪基督教文化自我演进的一种产物，其先决条件是人的自我理解的一种转变，这种转变与对上帝、上帝与人、上帝与自然的关系的不断变化的理解密切相关。文艺复兴时期对透视法的兴趣是理解这种发展的一把钥匙，阿尔贝蒂的《论绘画》对此作了简洁表达。但与此兴趣密切相关的是关于上帝无限性的神学思辨，库萨的尼古拉的工作特别清楚地反映了这种关联。现代的自我肯定（self-assertion）必然笼罩着虚无主义的阴影，后现代思想已经对现代世界的发展提出了质疑。然而，只有理解了现代世界的正当性，我们才能开始理解和面对其非正当性。正是本着这一精神，本书*后呼吁一种或可称为后
雷恩教授分别考察了文字的演变、科学在古代世界的出现、近代早期的科学革命、知识的全球化、工业化等重大历史事件，最终在更广泛的知识史中重新构建了科学技术史。其研究方法借鉴了进化生物学、认知科学的相关成果，也融合了历史学、社会学的视角，又通过力学、化学、地质、农业等方面的具体例子，将多项具体研究整合进了一个大框架内。因此，本书不只是一种通俗意义上对科学的 文化史 叙事，更是通过专业、清晰、严谨的方式，对自然科学各专业领域内的具体研究进行的深入分析。科学被置入更广泛的人类知识背景，成了人类历史发展的关键因素。 针对当前的 人类世 地质年代及其带来的多重挑战，本书还在最后部分提出了一个切实而饱含希望的建议：如果我们能够基于新兴的社会网络分析，更充分和完善地利用互联网，构建一个全人类共同的
科学无处不在。它使我们能去往外太空、探索人类演化的关键，以及治疗十数年前还在肆虐的疾病。科学也威胁着我们，看看核毁灭、人种论和环境污染便知。我们该如何调和这两者呢？ 《科学哲学》一书讨论了这些问题，也论及关于科学的其他方面。它展示了科学本身，连同我们学习它的方法，是如何在晚近几十年急速变化的，又特别检视了科学学的源起 托马斯 库恩、卡尔 波普尔和保罗 费耶阿本德等人的思想 和后续发展。
现代科学中的经济因素给科研伦理、科学哲学、科学政策带来了很多重大且棘手的问题，比如：金钱是如何影响科学的？经济利益是否会损害如客观性、可信度、诚实等科学规范？科学家是否会成为某种一心只想赚钱的经济人，而不再是探求真理者？科研的商业化将如何影响公众对科学的认知？科学家是否能避免金钱对科研事业的腐蚀？科学家应基于什么样的准则来避免经济利益给科研和公众认知科学带来消极影响？本书考察了当代科学中诸如此类的与金钱有关的种种问题。作者并没有站在一种反对知识产业化的立场来抨击金钱、所有权、商业化，而是从实在论的角度为控制、管理、监督科研中的经济利益，以及避免金钱损害科学声誉提出了对策。
本书是中国人民大学哲学院教授、博导刘永谋老师关于科学、技术与公共政策的新作。 本书分为4编，共25章。全书从如何理解技术治理、如何选择技术治理、如何调整技术治理、如何控制技术治理四个问题出发，从哲学层面跨学科地切入技治思想研究、技治批评研究、技治实践研究、技治建构研究，详细深入地归纳、提炼、创新了技术治理的诸多基础性问题和观点，以期作为进一步深入各个领域、各个学科细部研究和操作研究的某种可选择的 脚手架 。全面论述了技术治理的基本原理、技治推进的诸多构想及实践、技术治理的风险以及有限技术治理理论，是当下技术治理理论集大成之作。
经络是一个知道的人很多，但明白的人很少的中医学概念。如果将经络弃之，传统中医理论将难以存在，中医现代化之门也会永远紧闭。而靠针灸技术吃饭的医生们则*是尴尬，不会给患者介绍自己的技艺和功效了，因为从此没了说法。既然丢不得，那就必须把这件事弄明白。为了避免混乱，马晓彤*的《经络 生命信息之网/自然国学丛书》分为四章，分别从不同语境讨论经络这个复杂的问题。**章从传统中医学视角看经络，第二章从现代中医学视角看经络，第三章从整个医学的视角看经络，第四章从大科学视角看经络。四个视角体现了不同的特殊语境，综合起来，将会对经络有一个较为全面、清晰的认识。**章所说的经络是传统中医学的说法。古时的中医还没有受到现代科学知识的影响，认识事物较为直观。在古人眼里，凡是具有网络、循环与脉动特征的系统
我们的时代，与其说是科学时代，不如说是技术时代。在技术时代，忽视对技术的反思，哲学就不可能把握时代精神。 高新技术对社会带来什么样的冲击，如何才能更好地引导、运用和控制技术的发展？本书直面高新技术急速推进导致的诸多挑战，从技术理性盛行到日常的手机成瘾，以鲜活犀利的思考触及每个人在技术时代都曾经历的很多问题，激发人们努力思考如何将技术塑造成造福人间的 天使 ，而不是任由高新技术的不当应用制造麻烦、危害社会，甚至发动 技术的反叛 。 本书收录的文章以 技术时代 为主题，分为 人类的命运 、 技-艺新世界 、 新技术治理 、 新冠启示录 和 工程与科学 五个部分，其中一些文章在新媒体上被广泛转载，在业界也是脍炙人口，具有较大的社会影响。
本书分为三个部分第一部分是对科学史和科学哲学中某些基础命题的介绍。这些命题包括世界观的概念、科学方法和推理、真理、证据、经验事实和哲学性/概念性事实之间的对比、可证伪性以及工具主义和现实主义。第二部分探讨了从亚里士多德世界观到牛顿世界观的转变，并关注在这一变化过程中某些哲学性/概念性命题所扮演的角色。第三部分介绍了新近的发现和发展，其中最值得关注的是相对论、量子理论和演化论。
这是一个观点问题 Perspective 这个词本身有着多重意义和指向：作为观察事物的视角/观点，透视法，对事物存在的探究（光学、几何学），对未来远景的预期，以及表现事物的方式、绘画法则，等等。 今天，我们将视角与个人主义联系起来，视其为个人化的、不可逾越的真实存在。这一理解恰恰忘却了在古代， perspectiva communis 意味着共同的视野。在科学、艺术和哲学的十字路口，这本书将目光投向了有待人们重新发现的传统：观点，不仅相互区分，也意味着互相分享。与其以消极的态度指责透视法学说引发了后 真理思潮和与现实的割裂，不如以积极的态度重新审视透视法，揭示出这个词在相对化的表象背后所蕴含的创造力。这是对历史语境与当今现实的双向考察，在造型艺术、建筑、现象学和社会人类学研究的交叉点上，为我们展示出视角本身的多元化特征
科学与非科学的划界问题，是科学哲学首要的核心问题，对于理解科学精神、科学思想、科学方法乃至科学知识都至关重要。本书在阐述逻辑实证主义以及波普尔关于科学与非科学划界理论的基础上，指出从根本上弄清楚什么是科学、什么是非科学、什么是伪科学，无论从理论上还是实践上，都有着巨大的方法学上的意义。
这是一本跨学科的论文集，作者包括费耶阿本德、戈德曼、德雷福斯、伊德等国际知名的哲学家，内容涵盖从分析哲学到大陆哲学的视域剖析从科学到道德的专长问题。本书把有关探讨专家的知识、判断和技能的相关论文汇集在一起，提供了一个被长期忽视的崭新的哲学研究领域，涉及回答专长是由什么构成的本体论问题，如何理解专家的知识断言的认识论问题，如何对专家进行分类的方法论问题，如何评价和信任专家提供的建议及其技能的价值论问题等。特别值得关注的是，本书为推动科学哲学进入从事专长的哲学问题的研究领域，提供了一个出发点。
著名科学家与人道主义者厄休拉·M.富兰克林在这本书中考察了技术对我们生活带来的影响。与传统上的技术解放人类、技术让世界更美好的观念不同，富兰克林认为技术从未像它所允诺的那样解放劳动力，而且很有可能将我们引向一个命运未卜的未来。通过将技术视作一种实践、一种催化剂、一种媒介，以及最重要的，一种体制，富兰克林全方位地展示了我们生活中的技术，以及技术带来的服从的文化。
本书是以自然科学中的思想实验为研究对象的哲学专著，主要以科学哲学、科学史的学科性质为背景，意在从本体论层面对思想实验进行深入研究，进而探寻思想实验的本质特征及其发挥作用的内在机制，为当代科学前沿的发展难题的消解提供启示。《BR》 本书主要内容包括思想实验在科学史中的地位重构、思想实验与物质实验的比较研究、逻辑推理在思想实验中的作用、思想实验的本质特征的探寻、思想实验在科学前沿的两个主要方向一一微观和宇观探索中的具体运用，以及思想实验对当代大科学问题的消解。
科学理论的演变与科学革命的机制，对于理解科学进步以及进一步思考在科学中如何做出具有重大进步意义的工作，都具有重要的方法论意义。本书除了讨论科学理论的常规演变外，着重探讨了涉及科学理论中重大演变的两种方式，即理论的还原与整合，突出阐述科学理论还原与整合的结构与逻辑；结合当代科学所关注的焦点，本书探讨了 当前把生物学还原为物理学-化学的困难之所在 。为了评价科学理论的进步，本书还讨论了科学理论的评价问题，并重点探讨我们所提出的科学理论的评价机制和原则（三性标准）。
近年在新冠疫情的冲击下，世界越发动荡，区域冲突加剧，经济萎靡不振，迷茫与失序感充斥于公众情绪中。经济持续下行的压力急需寻找出口，以致许多人似乎忘记了战争的教训，心态倒退回19世纪，变为民族主义和反全球化的拥趸。这个世界到底怎么了？也许我们应该意识到，现实层面的危机与思想层面的困顿是一对孪生兄弟，其背后是现代社会价值基础的混乱和人文精神的衰落。何为人文精神的衰落？繁荣的物质文明，靠前的科学革命使大量的知识、数据、信息涌动于普通现代人的日常生活，我们沉醉于虚拟体验，寄希望于科技发展带来秩序的革新和社会的持续繁荣，却无法规避后真相时代的人心浮躁、意义丧失、真假不分。我们缺乏对现代科学的宏观理解，虚浮于技术带来的狂欢，放弃了思考，因此陷入无可避免的现代性危机。为了回应这一问题，本书提
