本书是曾仕强教授在汲取中国传统文化精髓的基础上，系统总结中国传统哲学的优秀之处，并将其中的精华部分撷取出来，阐明了做人做事需要遵循的道理。事物是发展变化的，但其背后存在着不变的道理，这个道理便是人们所拥有的哲学理念。
本书以历史上公认的版本为底本，原文准确可靠。注解兼综百家之长，通俗流畅易懂。凭借此书，即可品味经典中的微言大义，寻回中华古典智慧。 全书分为四章。 *章是《周易》的源流。简介周易的性质、缘起等。 第二章是《周易》天地心 易学基础。这部分介绍了学习周易必须要先了解的常识性的知识，包括周易的原理、数、象、卦变与变卦等。 第三章是主体，分别讲解六十四卦。基本体例为：各卦*段说明卦画，并依《序卦》《杂卦》为据解释卦名，正名知本。接着讲卦变和错综关系，说明卦爻运动变化的基本方向。第二段解释卦辞、彖传、大象。第三段解释爻辞和小象。第四段结合各卦把《周易》中的难点、要点问题单提出来，作提示性说明。 第四章讲《易传》，便于读者在理解的基础上，对易理有一个从微观到宏观的认识。
《易经》 《易传》=《周易》。 《易经》既是世界观，也是方法论。六十四卦，对应着世界和人生的六十四种场景，每个场景对应着不同的阶段。张其成教授侧重于揭示《易经》中蕴藏的中华文明基因，并融合现代的道德准则、管理策略、教育方法、人生态度等，帮助读者灵活运用《易经》解决现实生活中的困惑，做有大智慧、大格局的人。 《易传》是对《易经》智慧加以解读、提炼和升华的早期文本，也是后世解读《易经》绕不过去的权威文本。张其成教授认为《易传》是对先秦道家、儒家、墨家、法家、阴阳家等诸子百家思想的大融合、大发展，认为《易传》是先秦思想集大成的成果，是先秦哲学的巅峰之作，《易传》所提炼的易道滋养了中华民族的伟大文化和灿烂文明。
吴先生整合老庄哲学及禅宗思想，把易经卦爻中的负面含义转化为趋吉避凶的应变之道；地以 诚 代阳爻、以 谦 代阴爻，融会贯通国学与现代心理学、领导学、管理学等，使大易哲学成为大众随时随境可用的日常精进、处世应变的智慧。
本书为古代典籍中术数类阴阳五行属中之一种，包括《郭氏元经》《璇玑经》《阳明按索》《佐元直指》《三白宝海》五部古籍。 《郭氏元经》托名郭璞所著，其门人赵载注，共十卷，九九八十一篇，主要介绍了太岁、月建、年命、禄马贵人、刑害、金神等数十种神煞的用法及趋避，并首立吊替飞宫之说，可谓诸神煞之汇总。 《璇玑经》一卷，署名赵载所著，清代姑苏人顾沧筹（吾庐）作旁注。此书主要对《郭氏元经》进行补充和说明。 《阳明按索》四卷，首一卷，附一卷，元代陈复心编著，其孙陈汉卿补注，清顾沧筹作旁注。此书以图为主，将郭氏的干支神煞以八方九宫之图式逐年逐月标示出来，极便于查找使用。如将《郭氏元经》比作锁，《阳明按索》可谓解其锁之钥。 《佐元直指图解》九卷，首一卷，托名明代刘伯温所著，除增加若干选择神煞外，还
本书旨在帮助读者学习和记忆我国古代典籍《周易》，是将超级记忆法原理迁移运用于《周易》卦爻彖象辞记忆的具体方法与途径。根据《周易》六十四卦各卦不同语词特点，选用合适的记忆方法，对各卦卦形、卦辞、爻辞、彖辞、大象辞、小象辞进行记忆方法的全面解读，以帮助读者快速记住各卦卦爻彖象辞。并在精读古代先贤所著易传和近代大儒解读周易大作的基础上，对《周易》卦爻彖象辞进行点校，对重点疑难字词进行注音与注释，以加深记忆印象。
《周易》乃 群经之首 ，因其包孕丰富且充满神秘色彩而解注者甚众。本书作者长年致力于此项研究，著述二十载，年在桑榆，终成此书，学力深厚。本书于2012年初版，供不应求，市场早已已断货，本版是在初版基础上修订出版。全书突破疏不破注之成规，在时空交合中阐释万物变化之道理，视域独特开阔，资料翔实，可正历代解注之得失，具有文献参考和研究价值。此修订本内容在原版基础上进行了精校与修订，以飨读者。
《周易简释》是余秋雨先生阐释古代经典的全新力作，也是写给当代人的《周易》普及读本。《周易》被称为 群经之首，大道之源 ，是中国文化的思维起点，儒家、道家共尊的元典。《周易》开创的天道思维、辩证思维等，不仅塑造了中国人的认知模式，而且早已成为人类共同的文化遗产。 《周易简释》以简疏自由的叙述，引领读者巡览《周易》中具有代表性的文辞，以现代观念对《周易》的认知方法、思维方式、忧患意识、人格期许等进行阐释、提炼。《周易》的主旨究竟是什么？卦爻辞中隐藏着怎样的认知方法与生存哲学？对《周易》具有提纲挈领意义的系辞应该如何解读？历代圣哲孔子、朱熹、王夫之等人如何理解《周易》？余秋雨以散文、书法为杖，带你攀援《周易》这座遥远神秘的高山，领略不一样的古典风景。 余秋雨先生近年来集中精力攻坚中国
《周易》为六经之首，是我国*重要、影响*的经典，历来解说注释极多，包罗万象，众说纷纭，也是*难理解*难学习的典籍。本书恪遵孔子作《易大传》所开辟的道路，重在揭示《周易》所蕴藏的思想智慧；纠正了不少前人对孔子《易大传》的错误理解和传本《系辞传》在讲筮法部分的错简和脱字；《周易》的精华在于思想，而思想主要寓于六十四卦的结构之中，本书讲清了六十四卦的结构。金景芳和吕绍纲博采诸家之长，继承了程氏传的解读，对《易经》和《易传》做了详细的讲解，在义理上加以演发，卦象上有所扩展，是了解《周易》文字和义理的经典和极佳的入门书。
《易经》被誉为 群经之首 ，是影响和塑造中华文明的重要元典，是传统思想智慧的源泉。 自古以来，注解《易经》的书籍多艰涩复杂，玄之又玄，让 零基础 的读者望而却步，无缘领略其博大智慧。本书则力求简易，从 大象 入手，主要诠释《易经》六十四卦包含的人生观、世界观、方法论等义理精神，也介绍了古人运用《易经》智慧的一些重要案例。其文字生动简明，而不失严谨，让读者能轻轻松松看得懂、学得会、用得上。
本书分别从卦解或传解、原文、注释、疏解、异说、附录、说明六个方面，对《周易》进行了全面深入的解读。其中， 卦解 或 传解 是对一卦或一《传》主线的串解。 注释 主要是对经传辞中的疑难词语进行简要解释。 疏解 旨在对卦爻辞 言 象 意 占 进行整体解读，以卦德、卦象来诠释卦爻的义旨，使读者知晓卦爻辞的内涵。 异说 旨在梳理前代《易》家在一些词语或卦爻旨理解方面的差异。 附录 主要择录能较好揭示卦爻辞内涵的有代表性的前代《易》说。 说明 或列出该卦爻辞等内容的重点，或就某一内容进行比较、联系，以加深人们的理解与认识。 本书实为《周易》初阶版 进阶版的有机结合，有助于《周易》研究者和爱好者全面、细致地了解《周易》这部皇皇巨著。
自汉魏至近代以来，关于《易经》的相关著作就有数百种之多，《日讲易经解义》即是其中之一。古代帝王的学习方式主要有经筵和日讲两种形式，经筵是指汉唐以来帝王为讲论经史而特设的御前讲席，宋代经筵成为制度化，并为清所承袭。但清朝经筵一年仅有春秋两次，平时主要以日讲的方式为主，《日讲易经解义》便是康熙皇帝御制的日讲系列教材之一。《日讲易经解义》作为康熙皇帝御制的日讲系列教材之一，借助卦象爻辞之变化并结合历史典故阐释了在治国理政、修身养性等方面的诸多道理，这不仅对当时的王孙贵胄影响颇大，亦对当下具有 以史为鉴 的意义。
