《周易译注》：群经之首，思想之源，中国文化 经典 。黑格尔说：《易经》代表了中国人的智慧。荣格说：谈到世界人类惟一的智慧宝典，首推中国的《易经》。这本书对《周易》的版本流传、理解《周易》的方法以及《周易》中卜筮的具体过程、卦象的来历、各卦的地位都作了深入浅出的介绍。
南怀瑾著述的《易经杂说》是南怀瑾先生有关《易经》的讲记。其中，前部分主要介绍了《易经》的一般知识，以及与之相关的一些问题。后部分着重解释了六十四卦（始“乾卦”，终“未济卦”），而以对“乾卦”的解说为详。内容包括： 卦名、卦辞、爻辞，以及解释它们的《彖辞》《象辞》《文言》等。具有深入浅出、通俗易晓的特点。
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作者首先阐明《周易》经传的文学性，认为《周易》本身就是一部优秀的先秦文学作品；进而从文学创作出发，梳理历代文学作品中对《周易》的广泛引用；又从文学批评出发，分析了《周易》哲学对中国文学理论的深刻影响。在当代文学部分，作者用了较多篇幅介绍金庸武侠小说与《易》的关系，对金庸所用到的武功名称、招式名称、武术思想等进行了较为细致的分析，揭示了其背后的易学理论。
本书为易学研究专家刘大均主持编写的 易学文化讲论 丛书之一种。丛书被列入*人文社会科学的 易学与中国古代哲学 的重点课题。本书以简明通俗的语言，论述了儒学代表人物孔子、孟子的思想与《周易》思想之间的关系，探讨《周易古经》中所蕴含的儒家和合、民本、仁政、内圣外王等思想之萌芽。另外，对《周易大传》在易学发展和儒学发展中的重要地位，《周易大传》所呈现出的系统、成熟之儒家智慧也进行了阐释。*后本书从思想史的角度，简要介绍了由先秦至宋明，易学与儒学在发展演变过程中的紧密关系。
