《人类哲学的神话原理》一书通过“人类的认知”“社会的发展”“人文科学”“进化论”“哲学思辨”等人类活动的详细剖析，以及哲学经验的总结，从哲学角度总结了人类既往的成果以及失败，并探寻了人类未来的前进方向。本书思想深刻，逻辑紧密，论证清晰，是一本新奇的思想之书，对哲学爱好者们有的参考意义。
本书围绕墓室祠堂、名家绘画、古籍插图、庙宇塑像与壁画等不同载体中的伏羲女娲创世神话图像，尝试性地梳理了伏羲女娲创世神话图像的时间谱系与类型谱系。从时间谱系看，伏羲女娲创世神话图像在继承传统的同时，也因应不同的时代背景与功能而呈现出多元性；从类型谱系看，不同类型的伏羲女娲创世神话图像一方面因为与书面、口述文本具有互文性而具有内在一致性，另一方面又因为不同的受众、功能、地域与时代而表现出很强的差异性。
中国人的神话世界从来不是单向度的，其超长时段的历史积淀和文明绵延，超级复杂的文化多样性和共同体结构，决定了这是一个学术“深渊”。毫不夸张地说，神话就像变幻莫测的云层，若不能抓住其形散神聚之“神”，则无法真正参透其之于中华文明的意义。在“朝向当下”的神话学视野中，女娲、大禹、嫦娥、创世始祖是看得见、摸得着的，不仅鲜活地存续于今日中国大地上，更以惊人生命力活跃在影视艺术和互联网社会中，且不断强化有关创造力、坚忍、求索、互鉴和融通的共同价值。
炎帝是中国最为重要的神话人物之一，为中华祖先神，中华农业生产与市场交易的创造神，中华医药文化的开拓神，同时也是中华火神的代表。炎帝是一个庞大的神灵集合体，炎帝叙事寄托着世世代代人民对于中华创世神的神圣情感。炎帝图像是炎帝神话的重要载体与叙事形式，炎帝图像在汉画像中就有清晰明确的描绘，炎帝造型中具有鲜明农耕色彩的耒耜执用，牛羊头饰，手持禾穗，亲尝百草等诸多图像符号元素，已经成为中华符号的标志性形象。
![正版自选 归去来兮： 图解幽冥世界+天似穹庐：图解创世神话共2册 [法]蕾伊拉·哈达 纪尧姆·杜帕 著](http://img3m7.ddimg.cn/28/31/11928619027-1_l.jpg)
