《林中路/未来艺术丛书》是20世纪德国伟大的思想家海德格尔的后期代表作品之一。它在当代学术界享誉甚高，业已被视为西方思想的一部经典著作。如其中的篇《艺术作品的本源》，原为海德格尔在1935年至1936年间所做的几次演讲，当时即激起了听众的狂热的兴趣——此事后被德国当代解释学哲学大师伽达默尔描写为“轰动一时的哲学事件”。书中诸篇也各有特色，均为厚重之作。若要了解后期海德格尔的思想，这本《林中路/未来艺术丛书》是不可不读的。

本书与《善恶的彼岸》并称，为尼采晚期著作，是其思想发展至很成熟阶段的文字。为回应评论家对其作品《善恶的彼岸》的批评，尼采以15天时间起草了三篇文章，合集为《论道德的谱系》。尼采说此书是“一个心理学家为重估一切价值而做的三篇关键性的预备之作。

佛陀在2500年前到底说了什么，能赢得世人如此的尊敬与景仰？甚至包括如爱因斯坦等现代怀疑论科学家们都如此？他到底说了什么，能感动成千上万的朝圣者，从西藏一路跪拜到菩提迦耶？如何才能成为佛教徒？n《正见》以简单的语言来说明佛教核心的四法印见地，帮助读者检验自己是否有佛法的正见，在轻快的字句后面，充满了引导无明众生脱离轮回的佛菩萨大悲大愿。n有缘读此书的人，都能更清楚地见识到法教的神髓，了解因缘的善变与无常，解脱万千烦恼，放下我执，迈向醒觉之路。原来，佛教徒不只是着僧袍、坐禅、戒荤食与禁欲；而是觉知这四种见地，化解对如幻世事的执着。

《艺术作品的本源》原为海德格尔在1935到1936年间所做的几次演讲的讲稿，演讲在当时即激起了听众的狂热的兴趣——此事后被德国当代解释学哲学大师伽达默尔描写为“轰动一时的哲学事件”，这篇文章现已成为西方美学领域的名篇而备受关注。本书收录了三篇文章：1.《艺术作品的本源》，也是本书的主体部分 在本文中海德格尔围绕着“存在之真理”问题对艺术和诗的本质进行沉思；2.《论艺术作品的本源》，即前文的初稿，与前有一些不同之处，包含许多与定稿不同的想法。3.伽达默尔为《艺术作品的本源》单行本所写的导论，后来伽达默尔将这篇文章收入自己的《文集》并改标题为《艺术作品的真理》。

《楞严经》是“经中”，是生命的经典，被认可为是一部“佛法百科全书”，是佛教正法的代表，素来有“自从一读《楞严》后，不看人间糟粕书”等赞誉。一千多年以来，《楞严经》在中国和东南亚国家中都备受推崇，广泛流通，并得到各国历朝历代皇室的鼎力支持。《楞严经》更是一部指导人们发现自心、修炼智慧的手册。 《图说楞严经》以流通很广的近代圆瑛大师的《楞严经讲义》为蓝本，综合各家的注疏和讲解，精编成一篇篇通俗易懂的短文；同时，以60个系统结构表和严谨流程图，200幅精美绘图和佛像，用全新图说手法综合创意，使古老佛经焕发新鲜活力。