《心理学与生活》是心理学导论类教材的典范之作,半个多世纪以来,在全世界心理学界一直享有盛誉。1937 年,美国斯坦福大学的弗洛伊德 鲁赫(Floyd L. Ruch)博士撰写了本书的第1 版,大获成功,并独自修订至第7 版。从第8版起,被誉为 当代心理学的声音和面孔 的美国社会心理学家菲利普 津巴多(Philip G. Zimbardo)开始加入本书的作者团队,并自第9版起成为第一作者。进入21 世纪,认知心理学硕果累累,日益成为心理学的主流方向。为了使这部经典之作永立时代的潮头,自第14版始,津巴多教授盛情邀请耶鲁大学的认知心理学大家理查德 格里格(Richard J. Gerrig)加入,作为本书的第二作者。自第16版始,格里格任第一作者,主持本书的修订工作,并在最新的第20版成为唯一作者。 我国心理学界许多教师多年来一直将本书作为教材或主要教学参考书,北京大学
温尼科特既是一位小儿科医师,也是一位精神分析师,本书是温尼科特思想的继承者简 艾布拉姆对温尼科特关键术语的回顾与整理,是迄今为止对温尼科特全部著作的重要研究之一。全书展示了温尼科特的术语的演变过程,每条术语都包含着从温尼科特出版的图书或发表的文章中摘录的引文,展现了温尼科特理论的演变过程。 温尼科特是研究母婴关系的代表人物,他的母婴理论尤其是 抱持 原初母性贯注 足够好的母亲 足够好的环境 等重要概念,对当今社会如何构建良好的亲子环境,促进健康心理发展具有重要的价值。他还把足够好的母性养育技巧延伸至精神分析治疗的设置中,例如如何为病人提供一个抱持性环境,治疗师像处于原初母性贯注中的母亲帮助病人修复失败。本书无论是对于父母、儿童教育者还是从事心理咨询的咨询师是说,都具有重要的指导价
荣格红书套装 帮助你更好地认识荣格、了解分析心理学的起源。 心理学自开创以来,从来没有哪一本书像《红书》这样,从开始写作到出版面世,历经如此漫长的岁月和波折。也很少有著作像《红书》一样,在未曾出版之前,就对20世纪的社会和思想史产生如此深远的影响。《红书》可以被视为荣格的私人日记,记录了他在1914~1930年间的 自我实验 ,荣格曾为它花费16年时间精心雕琢,将它视为自己后期著作的核心与关键来源。在此之后,他却又令人费解地突然中断了继续写作,将之束之高阁。直到荣格去世后几十年,荣格继承人协会才授权委托资深荣格学者索努?沙姆达萨尼教授进行编辑、翻译、出版。索努教授为《红书》耗费了13年的心血,才终于使得它面世出版。这本充满神秘色彩的 时光之书 ,为充分理解荣格的作品开创了一个新纪元。它打开了一扇独一无
这本书是作者三部曲的顶点,是边缘型人格障碍转移焦点心理治疗的治疗手册,第二部针对轻度人格障碍的治疗,本部是新出版的全面概述。理论上,本书整合了当代精神动力学方法和精神病理学模型,介绍了治疗自我和人际功能障碍的移情焦点心理治疗方法;实践上,本指南与DSM-5规范兼容,并进行详细阐述和解读,辅以大量的实例和线上资源,为临床工作者提供人格障碍评估和治疗的实用指导。本书内容巧妙地将当代理论与临床实践相结合,各种经验水平的读者都能通过研读本书有所收获。
中国人的自我是什么样的?它何时诞生,又经历了怎样的演化过程? 中国人重做人、尚和、讲人情、重脸面,这在社会生活中如何体现?它们又对我们造成了什么样的影响? 心理学虽不是诞生在中国的一门科学,但中国文化中从不缺少心理学思想。从我们日常书写的汉字到日常生活里的行为,无不蕴含心理学的影子。本书根植于中国文化土壤,上册精选有关中国人的五个主题,从心理学的视角进行分析、总结,力图逼真展现中国人的自我发展和社会化过程,还原人际交往中中国人真实的心理与行为规律。每一个阅读此书的读者都会获得对自身和周围世界的全新认识。
《行为原理(第7版)》(Principles of Behavior: 7 ed)是理查德·W.马洛特博士(Richard W.Malott, Ph.D.)和约瑟夫·T.沙恩博士(Joseph T.Shane, Ph.D.)的畅销书《行为原理》 修订的中文译本。本书从实验、理论和运用层面对行为原理进行了探索,为行为分析奠定了基础,并通过个案和日常生活实例的呈现,带领读者将行为原理运用于真实的生活之中。此外,本书第了版在前六版的基础上特别增加了与孤独症相关的内容,并提供行为分析师认证委员会(Behavior Analyst Certification Board, BACB)的任务清单,在每一章的开头和正文中也给出了相应的提示。 《行为原理(第7版)》在保持学术著作的严谨性和理论性的同时,深入浅出,语言轻松幽默,是特殊教育和心理学等专业的教师和学生、家长、训练师、行为分析师、认证行为分析师考试备考者,以及其他为特殊需要人士提供服
《交往行动理论》是哈贝马斯很重要的作品。在本靠前卷中,哈贝马斯先比较简单地对行动与合理性概念进行规定,然后在对韦伯与卢卡奇、法兰克福学派的分析中详细展开了他的关于行动与合理性的思想。他区分出了四种行动类型:目的性行动、规范调节的行动、戏剧式行动、交往行动。四种行为侧重于世界的不同方面,并得出结论,交往行动比其它行动在本质上更具合理性,因为它考虑了所有这三个世界。交往行动组成的世界也是由日常语言支撑的世界,即生活世界。交往行动也是一种言谈行动。言谈行动又分为三种有效的断言(陈述):在"命题内容"或涉及外部或主观世界方面,陈述是真实的;在关于现存的规范关系或社会界方面,陈述是正确的;在表明经验者的意图与其主观感受方面,陈述是真诚的。在现实的交往活动过程中,这三种有效断言能被提出、
《生与死的战斗:与施受虐的对抗》是一本心理咨询和治疗领域的专业书籍,描述的是心理分析师和来访者之间治疗的互动情况,探索了影响日常生活的施虐和受虐两个颇具争议而又令人困惑的心理病理。案例中,来访者有在他们自身的亲密关系中体会痛苦的需要,并且会在任何试图接近他们的人的身上引发这样的痛苦,这就是书中所涉及的受虐与施虐的主题所指。这类情感阻碍了人们在人际关系中找到慰藉。 从大的视角上,它采用当代的精神分析工具检视了生死之间的边界。在这个过程中,分析师和来访者日常的互动空间变成了研究失败、牺牲和绝望等痛苦体验之演化变迁的ZUI佳地点。更加难能可贵的是,《生与死的战斗:与施受虐的对抗》展现了敏锐而富有经验的分析师是如何帮助此类来访者的,并由此为读者提供了治疗此类心理病理患者的模式。参加案例
作者简介 马丁 塞利格曼(Martin E.P. Seligman),美国心理学家, 积极心理学之父 ,认知疗法的主要倡导者之一。 1998年,以*数当选美国心理协会(APA)*。 曾获美国心理协会的两个大奖 威廉姆斯奖和詹姆斯卡特尔奖。 从 习得性无助 的研究中走出来,不再只关注人性黑暗、脆弱与痛苦的一面。发出了 积极心理学 的召唤 帮助普通人增加幸福感。 对人格与动机的研究成果,包括20余本书以及200余篇文章,被译成多种语言,**。其中,*的有《真实的幸福》《活出*的自己》《认识自己,接纳自己》《教出乐观的孩子》等。 《纽约时报》《时代周刊》《新闻周刊》等众多流行杂志曾对其多次报道。 目 录 活出*的自己 教出乐观的孩子 认识自己接纳自己 真实的幸福 持续的幸福 ;
本书以日本明治时期哲学家、京都学派代表人物西田几多郎为中心,将其他重要哲学家井上哲次郎、和辻哲郎等纳入视野,论证明治时期的日本虽表面上呈现西洋文化一边倒的局面,但明治人在精神深处一直留存着传统的宋学思维方式。西田的哲学思想说明:在日本,西方哲学是在旧有的宋学伦理观上被理解、吸收和批判的。
不自制的可能性问题是西方伦理理论目前的一个有名难题,其难点在于能否对人类理性与欲望之间的关系提出一个恰当的判断与说明。承认不自制的可能性就意味着承认理性能力在实际的人类生活中作用有限,而一种以理性为根基的伦理生活的可能性也将因此遭到质疑。陈玮著的《知识欲望与幸福(亚里士多德论不自制的可能性)》主要考察亚里士多德在《尼各马可伦理学》(Niachean Ethics)第七卷第三章对这个问题所做的讨论,旨在说明即使在今天,即使经验科学研究和伦理理论创新已经取得了重大发展,亚里士多德当初对人类欲望所提出的独特理解,依然能够提供重要支持、帮助我们进一步去探究不自制问题、反思人类道德的基础以及幸福生活的可能性。