你是否渴望实现超预期的目标 你是否渴望与伴侣和孩子一条心共渡难关 你是否渴望被一个像家人一样的人领导 你是否渴望上司给你足够的资源以施展拳脚 将如上渴望变成现实，你需要阅读这本书，实现潜能觉醒。 作者发现，每个人都拥有超乎寻常的潜能，而激发这种潜能，必须依靠 潜能领导力（Secure Base Leadership） 。它的核心是：关心和信任他人，并以此激励他人应对挑战，实现卓越。潜能领导力，就是能激发他人潜能的领导力。这一领导力模型不仅适用于公司和职场，也适用于家庭和个人生活。 三位作者总共花了60年的时间进行理论研究，并对世界各地、各行各业上千名高管采访和调研，最终提炼形成 潜能领导力 这一概念。 通过阅读和学习本书，每一个人都可以掌握这种超凡的领导力。以本书为基础的理论课程，已经帮助了成千上万名企业领导者以及各
内容提要 在科技席卷一切的今天，人类该如何在快速变化的社会中坚持自主？《自主论：何为自主以及何以自主》一书提出了深刻的回答。作者倪考梦历时18年，结合古典哲学、心理科学与前沿技术，打造了 自主三角形 理论模型，全面解析自主的定义、价值及实现路径。他强调，自主不仅是自由的感受，更是对生活的掌控，是意愿、能力与资源三者平衡的结果。书中从个人的日常生活到社会集体的自主实践，层层深入，既有理论的深度，又提供实践的可操作性。在人工智能深刻影响社会与个体的时代背景下，这本书为追求自我成长的人们指明方向，是一部兼具思想启迪与现实指导意义的著作。 专家推荐语： 用十八年书写自我，带你见证从赫拉克勒斯到普罗米修斯的蜕变之旅。 胡泳 （北京大学新闻与传播学院教授） 在AI时代的浪潮中，唯有自主，
《跨文化心理学：理论与应用》（第3版）系统介绍了跨文化心理学的基础理论、研究方法以及实践应用等内容。本书运用心理学、人类学、语言学、社会学等多个学科的理论和方法，深刻而清晰阐释了心理与文化的复杂关系，有力论述了不同文化场景中个体心理表现的差异性、相似性及其共通的基础。 本书内容全面，资料翔实，由此领域的国际知名作者团队共同参与，观点客观，视角公正，充分展示了文化与基本心理过程、文化与个性心理等研究等领域的经典研究与新近成就。 本书是跨文化心理学领域的经典教材，阐述了文化情境与人类行为之间的关系。第三版基于*研究以及理论前沿进行了全面修订，享誉国际的作者团队向读者呈现了来自世界各地的实证研究、理论成果、方法论以及实际应用，向读者提供跨文化心理学领域的总体认识。
本书主要聚焦大学生抑郁，探讨大学生抑郁的风险特征，同时开发具有本土特色的曼陀罗绘画自助干预绘本，并检验绘本的干预效果，用于缓解大学生的抑郁情绪，提升大学生的心理健康素养。本书共7章。其中理论篇3章，主要包括：什么是抑郁症、抑郁症的临床表现、抑郁症的病理机制，大学生抑郁的现状及影响、大学生抑郁的心理求助行为、大学生抑郁的干预手段及策略，曼陀罗及象征意义、曼陀罗绘画及表现形式、曼陀罗绘画指标分析、曼陀罗绘画的功能及作用机制；实践篇4章，主要介绍抑郁大学生曼陀罗绘画作品特征研究、曼陀罗自助干预绘本的开发、自助干预绘本效果检验及完善、抑郁大学生曼陀罗绘画系列作品分析等。
《说谎心理学》 社会学家和心理学家的研究表明，我们每天会用到5~200次程度不等的谎言。事实也告诉我们，人际关系、职业生涯、爱情完满、人生幸福，与谎言有着密不可分的关系。《说谎心理学》以幽默通俗的语言，揭示了哪些是谎言、为什么说谎、怎么利用好的谎言、谎言与真相的关系等问题，旨在帮助读者提高识别和利用谎言的能力，使人生更幸福、事业更成功。 《博弈心理学》 如何快速说服别人，让人无条件相信你？ 如何引导对话过程，选择优势问答策略？ 如何诱发他人欲望，洞悉他人内心需求？ 如何扭转他人思维，做到进可攻退可守？ 本书通过62堂心理课，配以贴合内容主题的插图，妙趣横生地讲述了职场、商场以及情感生活中应当如何掌握主动权，涉及人际交往、高端谈判、企业管理、情感对话等各个领域，是一本立竿见影的实用心理学指南。
在社会科学自主知识体系建构背景下，我们需要从传统中汲取资源来建构中国自己的本土心理学，需要以此来实现中国本土心理学的新发展。如是，就有必要系统梳理中国本土心理学发展过程中对于传统思想的研究方式，梳理中国本土心理学发展过程中到底挖掘出哪些资源、建构出哪些理论，就需要系统反思西方心理学历史演进的三重脉络，即认识取向、存在取向和进化发生取向。需要以此三重脉络，作为中国本土心理学原创性理论建构的借镜。为此，本书在对西方心理学历史演进脉络分析的基础上，具体进行了儒家心理学的反思、道家心理学的新阐释、俗民语境中民众 随 之观念的本土心理学阐微。最后，本书分析了全球化背景下中国本土心理学发展的困境及挑战，并对中国本土心理学发展的未来出路及前景进行了展望。
《想透彻(当代哲学导论)》是一部全面、生动的当代哲学导论著作，介绍了人类生活中很为关键的那些问题，包括心灵与知识的本质、道德论断的状况、上帝的存在、科学的作用，以及语言的法则。 有名哲学家夸梅·安东尼·阿皮亚阐述了在我们的时代“做”哲学意味着什么，以及对于希望活得更有思想深度的人们来说，思考这些哲学问题为什么重要。人们有一种普遍的误解，认为作为一名哲学家就意味着信奉某些哲学观点，或者是某位思想家的追随者。与此相反，阿皮亚认为，“哲学探索的成果并不结束于某一固定观念，而是心灵在众多的可能性上更舒服地休憩；或者重新表述问题，开始新的探索。” 本书围绕八个核心主题展开论述：心灵、知识、语言、科学、道德、政治、法律、形而上学，追述了过去的哲学家们如何思考这些主题，比如霍布斯、维特根斯坦、
在社会科学自主知识体系建构背景下，我们需要从传统中汲取资源来建构中国自己的本土心理学，需要以此来实现中国本土心理学的新发展
与以往的社会心理学专著有所不同，本书从神经科学的视角出发，围绕当前的热点问题探索社会心理学的发展路径，内容涵盖了社会认知、人际关系、幸福感、自我意识、亲社会行为、攻击行为、共情等社会心理学焦点主题。作者还结合社会心理学的特征和心理机制，具体分析了相关领域的未来发展趋势。作品对标 国家出版基金 项目，以现实需要为导向，聚焦国家 十四五 规划 脑科学与类脑研究 科技前沿领域，系统梳理心理学交叉领域的最新研究进展，为心理学相关领域的研究者提供一个全新的视角，推动前沿的心理科学研究成果向社会应用转化，为科技前沿领域的攻关添砖加瓦。
抑郁 焦虑 社恐 等已经成为现代社会大众耳熟能详的心理学话题，也常常在新闻媒体上占据头条。但是，到底什么是 抑郁 和 焦虑 ？什么样的人会被评估为 社交焦虑症 ？正常的 抑郁情绪 和需要专业帮助的 抑郁症 之间如何区分？什么样的人容易罹患心理障碍？不同的心理障碍应该如何治疗？我们又该怎么预防？这些话题则是变态心理学研究的领域。 作为心理学的一大分支，变态心理学主要研究心理与行为的异常表现，它涉及各种精神障碍，如焦虑症、抑郁症、精神分裂症等。通过观察、实验等方法，探讨异常心理的成因，包括生物、心理和社会因素，还会关注诊断、治疗和预防心理异常情况。 本书围绕现代变态心理学研究与实践逐渐展开，以权威的《精神障碍诊断与统计手册（第五版）》为标准，系统性地介绍了对变态心理学领域的基础知识与最新进展。同
作者忧虑于哲学在当代的衰落和传统哲学本体论的解构，及其对人类文明的危害，在分析中西方哲学本体论的基础上，提出了重建哲学本体论的构想以及原则，同时阐明了他本人的哲学观，并对斯蒂芬霍金《时间简史》所代表的宇宙大爆炸理论和时空观提出了质疑。
在1976年底提出的生命权力问题的基础上，福柯打算研究在18世纪采用的这种新的权力技术。这种技术不同于规训机制，其对象是人口，并在了解其具体规则的基础上对人口进行管理。安全技术与以“放任自流”原则为治理合理性的自由主义密不可分。 福柯的分析表明了治理概念的重要性。这就是为什么从第四节课开始，福柯选择把自己的问题域转到治理史的框架下。这是一场理论政变，它突然改变了课程的前景:不再是关于安署的历史，而是关于西方现代国家的谱系，后者通过各种程序实行对人的治理。
安丽霞著的《现代性的忧郁(从颓废到碎片的灵光)》讲述了如果把现代性看作一个忧郁的谱系，我们可以看到这个链条上各式面孔的哲人们：愤怒的马克思，忧郁的波德莱尔，沉闷而压抑的韦伯，打碎一切、生活在“虚无”废墟中的尼采，走向“碎片”化的齐美尔，以及试图通过“废墟”指点迷津的本雅明。如果说“理念、理性、启蒙”承载了确定性的历史，那么“现代性”则承载了对“当下”的思考，宣布了“动荡不安”的合法性。
本书是对近代体育名人舒鸿的体育思想的研究著作，在中国近代社会大变革背景下，讲述舒鸿体育思想从形成、发展到成熟的过程，并对其体育思想进行深入分析，剖析一代体育教育工作者为推动新中国体育事业发展做出的贡献。本书也通过舒鸿的人生历程，展示近代社会及体育发展的整个历史过程。
本书从认识论方面创设和论述了“综合逻辑”的概念，提出了“综合逻辑”是人类认识的源头，也是其它一切形式逻辑的基础，由此将这一逻辑形式设定为人类智性的基本起点和人类创造的开端。人在自然逻辑的启示下，开启了后来属于人类智性的表达形式“综合逻辑”。综合逻辑是人类具有生理基础和心理基础的一种自我意识组织系统，在人们的主观意识中，是通过对物质世界因果发生或显现的认识，产生起对因果关系的理性解析，然后又将物质世界还未发生的事情，设定为某种因果关系的变化，进行因果猜测，这就是人们思维中逻辑意识的作用力。综合逻辑就是通过对事物因果关系的设定，来打开自己的逻辑通道。同时还通过了对“言语结构”的论述和解析，说明了发现“综合逻辑”框架的由来。
历史哲学在俄罗斯有着源远流长的传统，实则在斯拉夫派与西方派探索俄罗斯现代化出路的有关争论中，已关涉到历史哲学中的诸多问题。别尔嘉耶夫的历史哲学思想正是建构在这一理论传统基础之上的，且体现出了俄罗斯历史哲学的典型特征。别尔嘉耶夫的历史哲学思想并不是凭空产生的，而是应对时代性危机的产物。在别尔嘉耶夫看来，自19世纪末期以来，人类社会“已处在剧烈的火山迸发之口”的危难时期。面对着世纪之交不仅俄国而且整个世界范围内社会的动荡、时代的转换、精神的危机与价值的虚无，别尔嘉耶夫在对时代性危机的实质进行分析基础之上，力图通过历史哲学思想的建构来克服这一危机。本书对别尔嘉耶夫历史哲学思想的理论来源、生成机制、批判对象、建构等进行了研究，并在此基础上指出了其意义与限度。为广大中国学者研究当代中国
“连续”与“突破”作为一个完整的架构性理论是张光直提出的，其意义在于对文明类型做合理的区分。其实，马克斯?韦伯在他的宗教社会学研究中早已关注过“连续”与“突破”的问题，只是他用诸如“革命”“传统”这样的语词来加以概括，之后，其胞弟阿尔弗雷德?韦伯在文化社会学领域也跟进了这一研究。从某种意义上说，“连续”与“突破”这个问题比雅斯贝斯的“轴心期”理论更有意思或诱惑力，因为其更具有开放性；也由于张光直概念定义的清晰，更能揭示东西方文明的不同走向和特征。事实上，“轴心期”理论已经由艾森斯塔特等人的后续研究被导向了文明类型研究，而从意义上说，雅斯贝斯有关东西方并置和对比的视野也已经蕴含了这一导向，并且雅斯贝斯已大量使用了“突破”这一语词来定义西方。就此而言，“连续”与“突破”问题与“轴
《韦卓民全集》的内容包括韦卓民生前已公开出版的各类作品和从未刊发的手稿、书信等，总体上包括翻译的书稿和研究成果两大类。《韦卓民全集》力争全面、系统地搜集、整理、出版韦卓民先生的遗作，并按照哲学、教育、宗教、逻辑等内容进行分卷，全集共11卷，约1000万字。《韦卓民全集（第1卷纯粹理性批判）》为《韦卓民全集（第1卷纯粹理性批判）》，学贯中西、博古通今的韦卓民先生，以研究西方哲学、尤其是康德哲学卓有成就而为人推崇，享誉学术界。他翻译的这本康德名著，是有志于学习和研究西方哲学，尤其是康德哲学的学人的书。
不自制的可能性问题是西方伦理理论目前的一个有名难题，其难点在于能否对人类理性与欲望之间的关系提出一个恰当的判断与说明。承认不自制的可能性就意味着承认理性能力在实际的人类生活中作用有限，而一种以理性为根基的伦理生活的可能性也将因此遭到质疑。陈玮著的《知识欲望与幸福(亚里士多德论不自制的可能性)》主要考察亚里士多德在《尼各马可伦理学》（NiacheanEthics）第七卷第三章对这个问题所做的讨论，旨在说明即使在今天，即使经验科学研究和伦理理论创新已经取得了重大发展，亚里士多德当初对人类欲望所提出的独特理解，依然能够提供重要支持、帮助我们进一步去探究不自制问题、反思人类道德的基础以及幸福生活的可能性。
