本书为《马叙伦全集》的一种，是马叙伦的学术代表作之一，也是一九七三年马王堆汉墓帛书《老子》出土前的五十年间，《老子》研究中最有分量的成果之一。本书采用本证和旁证相互结合的科学方法研究《老子》,侧重校勘。全书征引各类版本，异文资料相当丰富；利用古文字材料，从形体结构解析字义；援引《说文》和各类文献，提出富有启发性的训释。

本书收录了布鲁姆对五十六位文学史中极具影响力的诗人的精当评述。从14世纪的彼特拉克到20世纪后期的安妮??卡森等英美诗人，再到普希金、波德莱尔、兰波、聂鲁达等其他语种诗人，布鲁姆精细梳理了西方诗歌传统，展现了诗人与世界的对话。布鲁姆在多角度的分析介绍中融入了弗洛伊德和诺斯替思想，始终贯穿着“影响的焦虑”概念，强调后辈诗人与前驱者之间竞争性的关系，是诗歌鉴赏的优质指南。

行色匆匆之中，你是否注意过那些只能上和下却通不到任何地方的阶梯，遮不到任何东西的屋檐，印着不同花纹、刻着不同文字的井盖，从中间被硬生生劈开的老屋废墟……这些被我们忽视的日常，却有一群人为此深深着迷。他们会将观察结果用，手绘图、照片或是文字的形式记录下来，还会设计工作表格、规定记录准则、为特定对象命名，这就是路上观察，加个“学”字更带有钻研的意味。 赤濑川原平、藤森照信、南伸坊均是此一领域赫赫有名的人物，他们合编的《路上观察学入门》可以说是路上观察学的经典之作，也让日本掀起一股“路上观察”的风潮。以路上观察家的眼光来看，乏味的城市也能变成一个宏大的艺术馆，两点一线的日常生活也能像一场场探险。记录者必须随时保持对世界的好奇心，同时也要深入思考如何用自己的方式来描述这个世界。正

在《文学事件》中，伊格尔顿不但喊停文学的边缘化，还力图让文学回到那个重视文学和虚构的本体论和认识论问题的“高理论”时代。因此本书花费大量笔墨和力气逆潮流而行，试图从概念上界定文学，总结出文学的五个特质：虚构性、道德性、语言性、非实用性和规范性。本书另一个逆潮流而行的举动是讨论文学的道德价值，他认为，如今怀疑和颠覆的思维模式已成为新的迷信崇拜，文学宣扬的道德训导和教诲就可能成为新的变革性力量。虽年逾古稀，反骨的本色丝毫不减，读来乐趣横生。

《 中的神话》对《红楼梦》中的三个神话做了深入的解析。书稿中指出：“如果说‘女娲补天’神话是《红楼梦》的缘起，‘木石前盟’神话是宝黛爱情的前世，那么‘太虚幻境’神话则是整部《红楼梦》的主线预示与主要的哲思起源。”沿着这一基本思路，书中对三个神话分别做了条分缕析的论述，且提出了一系列自己的见解，包括各个神话本身的渊源、演变以及在《红楼梦》中的意义。

申丹著的《叙事文体与潜文本――重读英美经典短篇小说》分上下两篇。上篇为理论探讨，梳理叙事学和文体学之间既相异又互补的复杂关系，揭示叙事学核心概念和分析模式的实质性内涵，廓清涉及的不同分类与研究视角，为文本分析做出铕垫。下篇为本书重点，聚焦于作品阐释，选择有代表性的英美经典短篇小说（美国短篇为主）进行文内、文外、文间的“整体细读”，挖掘其中的潜藏文本或深层意义。本研究具有靠前前沿性，针对靠前学术界的相关探讨，纠正和澄清了一些理论上的误解和混乱，对文本做出了富有新意的重新解读，阐释方法也具重要参考价值。

“声律启蒙”是古人学诗作文的综合性入门课，集中体现了汉语之美。“云对雨，雪对风”“山川异域，风月同天”“桃里春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”……在私塾书声中滋养了一代代中国孩童，包括鲁迅、老舍、蔡元培、陈寅恪等文史大家。 全国小学语文名师丁慈矿，二十年来带领孩子们读对韵、对对子，他从历代声律读物中精心甄选，按汉语拼音编韵，融入现代元素，将适合孩子的对韵汇编成书，于是有了这本《给现代孩子的声律启蒙》。 这本贴近孩子、富于童趣的小书，激活传统经典，传承优雅汉语，只为帮助孩子成为爱生活、有情趣、懂审美的现代人。 本书配有童声朗读音频，还特别邀请到全国的《苔》诗谱曲演唱者梁俊，为全书录制诗性领唱音频，孩子会唱就会背，会背就会对。插画师阿毛毛连通孩子脑洞，创作极具现代感的中国风插图，营造出图

“声律启蒙”是古人学诗作文的综合性入门课，集中体现了汉语之美。“云对雨，雪对风”“山川异域，风月同天”“桃里春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”……在私塾书声中滋养了一代代中国孩童，包括鲁迅、老舍、蔡元培、陈寅恪等文史大家。 全国小学语文名师丁慈矿，二十年来带领孩子们读对韵、对对子，他从历代声律读物中精心甄选，按汉语拼音编韵，融入现代元素，将适合孩子的对韵汇编成书，于是有了这本《给现代孩子的声律启蒙》。 这本贴近孩子、富于童趣的小书，激活传统经典，传承优雅汉语，只为帮助孩子成为爱生活、有情趣、懂审美的现代人。 本书配有童声朗读音频，还特别邀请到全国的《苔》诗谱曲演唱者梁俊，为全书录制诗性领唱音频，孩子会唱就会背，会背就会对。插画师阿毛毛连通孩子脑洞，创作极具现代感的中国风插图，营造出图

八十年代是什么？《三联生活周刊》前主编朱伟写道：八十年代是可以三五成群坐在一起，整夜整夜聊文学的时代；是可以大家聚在一起喝啤酒，整夜整夜地看电影录像带、看世界杯转播的时代；是可以像“情人”一样“轧”着马路的时代。大家都被创新的狗在屁股后面追着提不起裤子，但都在其中亲密无间其乐无穷。八十年代，是朱伟骑着自行车从一个作家家里，去见另一个作家的年代。在此期间，他相继在《人民文学》推出莫言、余华、苏童、刘索拉、阿城、格非等一大批作家。2013年，朱伟开始在博客中写《我与八十年代》，期望以自己的生活轨迹回忆那个时代的每一个节点，记录与一位位作家交往的过程。本书是朱伟三年阅读和写作的结晶，他逐一重读了活跃在八十年代至今的重要作家的经典作品，条分缕析，系统解读了王蒙、李陀、韩少功、陈村、史铁生

鲁迅著的《中国小说史略（外一种汉文学史纲要纪念版）》叙述中国古代小说发生、发展、演变的过程，是中国靠前部小说专史。本书将各种类型的小说及其发展，放到当时各种社会条件下进行考察，勾勒出一条脉络清晰的数千年中国小说“进行的线索”。为撰此书，作者辑录汉至隋之古小说36种，搜集宋至清末小说41种的史料，并参考明清人所撰著作70余种。本书以言简意赅之笔法，公允平当之态度，评判历代小说之思想、艺术，许多见解，至今仍是中国古典小说研究的指导性意见。本书代表了一个时代中国人研究中国小说史的优选水平。