《尚书》是公认中国最古老的经典之一。《尚书》的内容包括虞夏书、商书、周书等，内容涉及上古的相关史事，也保存了中国人的政治理想和文明追求。本书是传统儒家经典《尚书》的导读，包括《尚书》导读、《尚书》集传（包括晋传《古文尚书孔传》和宋苏轼《东坡书传》），并节选《师伏堂丛书》本《尚书大传疏证》部分篇幅影印附于书后，以期为读者了解、学习《尚书》提供较为便利的文献材料和治学路径。
归善斋《尚书》别诰十种章句集解是《归善斋 尚书 章句集解》的第4册。典、谟，属于《尚书·虞书》，而《尚书·虞书》惟有典、谟二体，即二典、三谟。 《归善斋 尚书 章句集解》，意在汇集众家之解，以供读者探觅其善，以免限于一家之言。三谟，即《大禹谟》、《皋陶谟》、《益稷》三篇，继于二典之后。二典、三谟，统共五篇，为《尚书·虞书》的全部内容。二典，记载尧舜的言行；而三谟则是君臣对话录，被认为发生在《尧典》、《舜典》记录的言行期间，而非在《舜典》之后产生的，亦即《尧典》、《舜典》“所载未备”的内容。谟，被解为“嘉言”，或谋略，是《尚书》十体之一，以对话的方式，陈述功绩以及治国谋略，即所谓“嘉言善政”。《大禹谟》谈论克艰、善政养民、摄政、徂征有苗诸事；《皋陶谟》谈论修身、知人、安民诸事；《益稷》
