《古文文系年注析/2016河南社会科学文库》从《尚书》“古文二十五篇”和“清华简”属于百篇《尚书》的篇目中辑录成文,并按照文章年代先后排列予以注释和简析。对辑录文章的作者均标明生卒及在世年代,同时标明该年所发生的政治、经济、军事、历史等重大事件及相关文化与文学现象,以展现先秦散文创作的历史背景与历史进程。《古文文系年注析/2016河南社会科学文库》是对“古文《尚书》”相关问题进行的通论性探讨,具有重要学术价值。
《墨子》是研究先秦墨家学派及其创始人墨翟思想学说的重要著作。孙诒让主编的《墨子间诂(精)》是晚清有名学者孙诒让“覃思十年,精心结撰”(吴毓江语)之作,有很高的学术价值。古籍整理专家孙启治先生对其做了精心整理,校勘文字讹误,断以新式标点,很好方便读者使用。本书除了包含《墨子》71篇正文外,还有多篇附录,包括序跋、考证、杂撰及《墨子后语》等,为读者进一步研读提供了宝贵资料。此次推出的精装本,是对《新编诸子集成》平装本的升级改型,版式清朗,读之赏心悦目。
《古文文系年注析/2016河南社会科学文库》从《尚书》“古文二十五篇”和“清华简”属于百篇《尚书》的篇目中辑录成文,并按照文章年代先后排列予以注释和简析。对辑录文章的作者均标明生卒及在世年代,同时标明该年所发生的政治、经济、军事、历史等重大事件及相关文化与文学现象,以展现先秦散文创作的历史背景与历史进程。《古文文系年注析/2016河南社会科学文库》是对“古文《尚书》”相关问题进行的通论性探讨,具有重要学术价值。
卢照邻,字昇之,号幽忧子。以诗文名世,与王勃、杨炯、骆宾王并称“初唐四杰”。现存最早的卢照邻诗文合集为明崇祯十三年(1640)张燮辑《初唐四子集》所收《幽忧子集》七卷、附录一卷。四部丛刊本据此影印。 本书以四部丛刊本为底本,除唐五十家诗集本、唐十二家诗本外,还参校搜玉小集、文苑英华、唐文粹、乐府诗集、万首唐人绝句等。笺注以征明事典为要务,亦作文意串讲。附录含传记、著录、评论及年谱。
“相台五经”,指乾隆四十八年清高宗下令武英殿仿刻元代岳浚所刊十一部经书中的五部——《周易》《尚书》《毛诗》《礼记》《春秋》五经,皆为经注释文本,每卷末并附考证。五经与岳氏所刊《孟子》《孝经》《论语》入藏清宫后,清高宗建“五经萃室”以贮藏,嘉庆二年昭仁殿失火,五经皆毁。今岳本《周易》《春秋》(有补配)仍有孤本存世,而另外三经皆佚,武英殿仿刻本能睹其貌。本次以上海图书馆藏早期印本为底本,版面清晰,字体端正悦目,诚为佳善之本。书前有北京大学张学谦博士所撰影印说明,详述相台五经校刻、递藏源流和学术价值。本书为其中的《尚书》十三卷,题汉孔安国传。
《春秋穀梁传集解》,东晋范甯注。《穀梁集解》是今存最早的完整的《穀梁》注本,也是《穀梁》最为重要的注本之一。范甯秉承《穀梁》家学,又不废《公羊》《左氏》二家之说,合汇三传以注《穀梁》,颇有特色。此次整理,以《四部丛刊》影印余仁仲刻单注附《释文》本《春秋穀梁传》为底本,录其经传注,《释文》略去。《四部丛刊》本前六卷以《古逸丛书》本为底本,后六卷以铁琴铜剑楼藏本为底本,故亦参校《古逸丛书》本。
《周礼》,汉代初名“周官”,始见于《史记 封禅书》,旧题周公旦著,乃致太平之书。全书分为天、地、春、夏、秋、冬六官,内容包含先秦饮食起居、服饰日用、祭祀丧葬等典章制度与行为规范,保留大量有关西周的珍贵资料,史料赡备,洵为儒家煌煌大典之一。
《古文文系年注析/2016河南社会科学文库》从《尚书》“古文二十五篇”和“清华简”属于百篇《尚书》的篇目中辑录成文,并按照文章年代先后排列予以注释和简析。对辑录文章的作者均标明生卒及在世年代,同时标明该年所发生的政治、经济、军事、历史等重大事件及相关文化与文学现象,以展现先秦散文创作的历史背景与历史进程。《古文文系年注析/2016河南社会科学文库》是对“古文《尚书》”相关问题进行的通论性探讨,具有重要学术价值。
《新序》十卷是一部先秦至汉初的故事集,为西汉有名学者刘向编著的一部以讽谏为政治目的的历史故事类编,故事主要采自《左传》《晏子》《庄子》《荀子》《韩非子》《韩诗外传》《吕氏春秋》《国语》《战国策》《公羊传》《谷梁传》《史记》等百家传记,从其取舍上,体现了刘向的社会政治思想。其中许多章节故事完整,情节曲折生动,人物形象丰富多彩、特色鲜明,已具备了小说的元素。赵仲邑先生的《新序详注》折中诸家校勘成果,对《新序》作了详细浅显的注释,颇便初学阅读,是《新序》注释著作中的经典之作。
《古文文系年注析/2016河南社会科学文库》从《尚书》“古文二十五篇”和“清华简”属于百篇《尚书》的篇目中辑录成文,并按照文章年代先后排列予以注释和简析。对辑录文章的作者均标明生卒及在世年代,同时标明该年所发生的政治、经济、军事、历史等重大事件及相关文化与文学现象,以展现先秦散文创作的历史背景与历史进程。《古文文系年注析/2016河南社会科学文库》是对“古文《尚书》”相关问题进行的通论性探讨,具有重要学术价值。
《中国古典文学丛书:龚自珍全集(繁体竖排版)》收集了清代文学家龚自珍的各种文体的作品,包括政治和学术论文、碑传和纪事、书序和题录,金石题跋表、启、笺、佛学论著、韵文、语录,编年诗,已亥杂诗和词赋等。
郑玄《礼记注》是历代《礼记》注释本中最的注本。东汉末年,郑玄受业于马融,为《周官》六篇、《古经》十七篇(即《仪礼》十七篇)、小戴《礼记》三种礼书作注。郑玄将小戴《礼记》诸本相互参校,并为之注,形成今日所见的郑玄《礼记注》的面貌。本次整理选取中国国家图书馆藏南宋淳熙四年抚州公使库刻本《礼记注》为底本,选取西安碑林博物馆藏唐开成刻《十二经》刻石《礼记》、中国国家图书馆藏南宋婺州义乌蒋宅崇知斋刻本《礼记注》、南宋余仁仲万卷堂家塾刻本《礼记注》、中华书局影印清阮元校刻本《十三经注疏(清嘉靖刊本)》为参校本。本次整理,对《礼记》各篇分章施加编号,便于读者阅读使用。
《九部经解》,郝敬撰,全书一百七十五卷(正文一百六十六卷、卷首九卷),为对儒家九经的系统完整的解读,分为《周易正解》二十卷、《尚书辨解》十卷、《毛诗原解》三十六卷、《周礼完解》十二卷、《仪礼节解》十七卷、《礼记通解》二十二卷、《春秋直解》十五卷、《孟子说解》十四卷、《论语详解》二十卷。 《论语详解》为《九部经解》之一,本书包括《论语详解》二十卷,《先圣遗事》一卷,《读论语》一卷。在注释编排上,郝敬重视词义的解释、名实的考证,不以阐释旧注为主,融注释、考据、义理阐发为一体;在思想旨趣上,主张回归经典,以孔子思想为宗旨,打破程朱等人经注的窠臼。 此次整理以《续修四库全书》所收录的早印本为底本,以日本国会图书馆所藏后印本为对校本,力求为学界提供标点准确、校勘精审的读本。
此次整理校勘《二程全集》(全2册),是在清同治年间涂朗轩宗瀛刻本基础上整理而成,参考了前辈的标点和校勘成果,做了必要的订正和调整,又搜罗了一些资料作为附录,以存后人反观二程子之大意。
《仪礼》,秦汉时代称《礼》《礼经》,是关于早期中国政治社会生活各方面礼仪的典籍,涉及贵族(主要是士)生活的各个方面,是研究早期中国政治、文化、社会的核心典籍,也是当今文史哲研究的基础经典之一。《仪礼》注家众多,而皆宗郑玄,郑注是今天研究《仪礼》者最重要和最的参考。本次整理以《四部丛刊》本为底本,以覆宋严州本、张敦仁本为校本,并参考了阮刻《十三经注疏》。同时,对《仪礼》进行了分段标识,标注章义,使阅读更加方便。
《建安七子集(典藏本)》即汇纂“建安七子”之诗文赋作,并附录“七子”中王粲的《英雄记》、徐干的《中论》及刘桢的《毛诗义问》等几种重要着述。此次修订,整理者除了改正错误,增补漏校,还将多年研究心得,吸收入校记与年谱中,使“七子”之注更趋完善。