《曹操集》(收于 中国思想史资料丛刊 )编于1959年,分为诗集、文集、孙子注、附录、补遗几个部分,是曹操著述及相关资料搜集得比较齐备的本子。该书是以丁福保《汉魏六朝名家集》本《魏武帝集》为底本,稍加整理和补充。增加的《孙子注》,取自《孙子十家注》。附录则有《三国志》魏武本纪(含裴松之注)、江耦所编《曹操年表》以及节录自姚振宗《三国艺文志》的《曹操著作考》。现据此繁体本改排简化字本。 1.一本书即可从生平、为政、军事、文学等方面全方位了解曹操; 2.简体横排。
《李卫公问对》,又称《唐太宗李卫公问对》,是古代 武经七书 中的一种。它是一部以传统的问答体写成的兵书,主要记载了唐太宗李世民和李靖之间关于作战方略的问、答。全书分上中下三卷,共98次问答。该书反映的兵家指导思想是:必须先知攻守两齐之法,然后知奇正;先知奇正相变之术,然后知虚实。通过其中的记载,我们对兵家文献中常见到的攻防原则、奇正相变之术、阵法训练等,均将会有更深刻的认识。 此次整理,所用底本为1935年上海商务印书馆影印的日本静嘉堂藏南宋浙刻本《武经七书》本,校本主要有明嘉靖癸丑年翁氏刊本、明万历辛巳年刘寅《武经七书直解》本、明天启辛酉年刊行的王阳明批注本等。书末附有多篇传记、评述资料。
《国学经典诵读本》(全16册)遴选中华优秀传统文化中儒释道典籍三十余种,采用简体、横排、大字、注音的形式,是一套专门用于诵读的经典教材。经文采用*善的底本,反复校对,标点、注音参考学者注疏,力求准确无误。适合作为少年儿童的经典诵读教材,也可以作为成年人学习经典的诵读读本。 全书包括:《三字经、百家姓、千字文、德育启蒙、孝经》《弟子规、太上感应篇、十善业道经(附:朱子治家格言、文昌帝君阴骘文)》《了凡四训》《声律启蒙、笠翁对韵》《幼学琼林、龙文鞭影》《大学、中庸、论语》《孟子》《礼记选》《诗经》《易经》《道德经、庄子选》《唐诗三百首》《宋词三百首》《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》《心经、金刚经(附:佛说阿弥陀经、普贤行愿品、观世音菩萨普门品)》《地藏菩萨本愿经》。
《伤寒明理论》《伤寒明理药方论》均为金代成无己所著,成书于1142年。《伤寒明理论》三卷,精辟地分析了《伤寒论》所涉50个主要症状的表现形式、发病机理、病位病性以及鉴别要点,是伤寒研究领域最早的一部“症状鉴别诊断”专书。《伤寒明理药方论》一卷,选取《伤寒论》常用方剂20首进行制方之法的分析,提出了“十剂”“七方”等概念,对方剂学的研究影响深远。另外,成氏于书中多处引用《内经》《难经》《黄帝针经》等经典著作以阐发仲景之论,以经注论,以论证经,经论结合,说理透彻,使学者读其论而知其理,胸中了然而无惑,严器之谓其“真得长沙公之旨趣也”。本次点校以清《四库全书》本为底本,以明代《古今医统正脉全书》本为主校本,以书中所涉书籍的通行本为他校本进行整理。《伤寒医鉴》又名《刘河间伤寒医鉴》,元代马宗
庄子(约前369年-前286年),名周,战国时代宋国人。有名思想家、哲学家、文学家,是道家学派的代表人物。《庄子》共三十三篇,分"内篇"、"外篇"、"杂篇"三个部分,一般认为"内篇"的七篇文字肯定是庄子所写的,"外篇"十五篇一般认为是庄子的弟子们所写,或者说是庄子与他的弟子一起合作写成的,它反映的是庄子真实的思想;"杂篇"十一篇的情形就要复杂些,应当是庄子学派或者后来的学者所写,有一些篇幅就认为肯定不是庄子学派所有的思想,如《盗跖》、《说剑》等。内篇最集中表现庄子哲学的是《齐物论》、《逍遥游》、《大宗师》等。
作为极具代表性的儒家经典之一,《孟子》流布之广,影响人心之深,远非一般典籍可比。对这部奇书,每个人的感悟体会是不同的,所谓:政客眼中有政客眼中的《孟子》,学者案头有学者案头的《孟子》,而本部书稿的作者作为一个资本市场上的投资客,他对《孟子》也有着自己的理解和心得。《孟子评释》对经典文本《孟子》进行了必要介绍,对经典分段进行注释、翻译、点评。注释、翻译部分,博采古今名家注疏作品,力求准确有据、简洁凝练;而在 评 的部分, 则结合作者的人生经验,对孟子思想对现当代社会的启迪,对企业管理、融洽人际关系、加强自身修养,讲出了作者的 一家之言 。
本书由南京黄煌经方医学研究中心发起并经《经方》编辑室审订,为“黄宫绣中医药康养论坛暨经方学术交流会”论文集精选而成。编设“特邀讲座”“宫绣求真”“临床探讨”“理论探索”等4个专题,所选文章具有简洁明快、质朴客观的特点。特邀讲座介绍了我国经方传承的历史现状与前景;宫绣求真讲述了我国现代多位中医大家的理论及临床经验成果;临床探讨为经方医案集锦;理论探讨重在探讨中医理论及实践中存在的问题及新解。本书临床实践性、学术交流性强,展现了当前经方医学的部分研究成果,适合广大临床工作者及经方爱好者阅读参考。
张仲景《伤寒论》一书,逻辑严谨,文辞古奥,义理精深。若非深思熟读,潜心研究,难得要领。清代医家尤怡究古穷经,精通医理,而且颇多临床心得,编注《伤寒贯珠集》(刊于1810年)8卷,以伤寒治则为纲,取《伤寒论》中六经证治原文,按类分列原文。卷一、卷二论太阳证,其治法分正治、权变、斡旋、救逆、类病法;卷三、卷四论阳明证,分正治法、明辨法、杂治法;卷五论少阳证,分正治法、权变法、刺法;卷六论太阴诸法(包括脏病、经病、经脏俱病);卷七论少阴诸法(包括清、下、温法等);卷八论厥阴诸法(包括清、温诸法,及病禁、简误、瘥后等)。全书析理阐微,叙法诠证,解方述要,论药合证,提纲挈领,一目了然,恰如“百八轮珠,个个在手”;对伤寒证治尤多发挥,不仅辨析精当,而且阐释透彻,具有很高的学术价值。此书是中医
《梦溪笔谈》是中国古代的一部综合性笔记体著作,收录了沈括一生的所见所闻。本书内容涉及天文学、数学、地理、物理、生物、医学和药学、军事、文学、史学、考古及音乐等学科,备受中外学者的高度评价和推崇。本书精选了原书约四分之一的内容进行译注,条目虽少但力求内容多样,基本涵盖原著的风格和全貌,有助于读者在较短时间内领略该著作的主要内容和旨趣。
《中国接骨图说》原名《正骨范》,由日本江户时代的一位叫二宫献彦可的接骨医生所著。《中国接骨图说》用汉文书写,吸取了汉(中国)、兰(荷兰)、和(日本)的接骨技术和经验,刊行于1808年。由于《中国接骨图说》所描述的接骨手法基本来源于清代《医宗金鉴·正骨心法要旨》,所以,在收入《皇汉医学丛书》时书名被改为《中国接骨图说》。《中国接骨图说》图文并茂,详细介绍了正骨之术的各种临床实用的手法,如母法15种,子法36种、揉法150种等,对各种筋骨损伤及麻药、外用药、内服药等,一一详备无遗,可补先辈治骨之阙,为骨科之巨著。