焦循晚年重要学术著作。焦氏认为《孟子》一书阐发易学的 通变神化之道 及易学 感而遂通之性 ,遂以疏解赵岐 章句 为主,博采经史传注,参考清初顾炎武、毛奇龄、王引之等有关《孟子》六十余家,稽考编撰而成。阮元称该书 多下己意,合孔孟相传之正指 。
《荀子》是战国后期儒家学派重要的著作。全书一共32篇,除少数篇章外,大部分是荀子所写。荀子主张 法后王 。他的文章擅长说理,组织严密,分析透辟,善于取譬,常用排比句增强议论的气势,语言富赡警炼,有很强的说服力和感染力。孟子创 性善 论,强调养性;荀子主 性恶 论,强调后天的学习。他还提出了人定胜天,反对宿命论,万物都循着自然规律运行变化等朴素唯物主义观点。这些都在《荀子》一书中得以体现。
先秦诸子经典,战国后期儒家学派 重要的著作。荀況著的《荀子》共32篇。《荀子》擅长说理,组织严密,善于取譬,常用排比句增强议论的气势,语言警炼,有很强的说服力和感染力。荀子之学,本仲尼而斥诸子,隆礼义而重名法,主性恶而倡人为,制天命而材万物,尊先王而法后王,推王霸而举贤能,综合了战国时期道家、墨家、名家、法家诸家的思想成分,对儒家做了创造性的发展。
《儒藏》(精华编一二七)收录汉许慎撰《说文解字》。 《说文解字》是我国 部说解汉字的专书,其对儒家儒家经典乃至中华文化的传承所起的作用, 千古,其价值不言而喻。之前中华书局、上海古籍等出版社都曾经过影印出版。中华书局也曾出过校点整理本,其侧重于针对《说文》中具体字形,搜集大量金文、甲骨文字形,便于读者对《说文》字形发展进行了解。但未进行版本比对校勘。 《儒藏》此次校点整理,侧重于对《说文》不同版本进行校勘,以同治十二年陈昌治刻本为底本,以清嘉庆十二年额勒布刻鲍惜分所藏宋本、孙星衍平津馆刻本、《四部丛刊初编》王昶所传宋小字本、光绪七年丁少山校刊汲古阁旧藏宋监本、汪忠藏宋小字本、黄志淳曾藏宋刻递修本为校本。并参校了段玉裁《说文解字注》、桂馥《说文解字义证》、王筠说文解字句读、