《庄子》三十三篇分内篇、外篇、杂篇三部分,本书遵丛书体例,每篇由题解、原文、注释、今译、评析五部分组成;导言对庄子其人其书加以介绍,较为详细地论述了庄子的宇宙观、人生观、政治观等哲学思想,评析了《庄子》一书的艺术特色,并论及庄子的地位变迁和《庄子》被后代的接受情况,对读者认识庄子及其著作裨益大焉。
无论是在 政治体制还是在 治理上,自由民主之秩序都遇到了越来越多的挑战。在这本专著中,白彤东教授提出受儒家思想启发的可替代政治模式,试图解决当今 的一些根本政治问题。 在 政治体制问题上,本书认为,儒家可以认可自由民主政体的自由部分,儒家也可以认可机会平等与以人民为本的政府问责等民主理念。但是,儒家会把 多的政治决策权给与那些在道德上、实践上、智识上能够 加关爱人民的贤能者。其结果就是建立在人权与法治基础上的结合民众意见与精英决策的混合政体。 面对当代民主体制的问题,主流的政治理论家的思考还在关注如何强化民主与平等的因素。但是白彤东认为,自由民主体制中的平等与民主的成分与其自由的成分与良政的目标时有冲突,对后者的保护就要求对前者进行抑制,而儒家混合政体是对这种自由民主体制根本冲突
《学庸论语》是影响了一代又一代中国人的重要经典,现列入“中文经典诵读系列”(繁体竖排)。该系列丛书根据二十年来王财贵教授在推广“儿童读经”所编给儿童的读本修订而成。除将读音依据普通话标准调整外,本书采用了繁体竖排的形式,以供外希望熟悉繁体字的儿童使用。其特点是大字、白文、准确,拼音仅作辅助之用,故作了“淡化”处理。 本丛书从选文、编排、审校到装帧、版式、用纸都融入了主编及编校、制作团队的心血和志愿;丛书着眼于传统文化的普及教育,也适合喜欢传统文化的成年人诵读。
《孟子》为“十三经”之一,也是宋明理学家尤为重视的“四书”之一,现列入“中文经典诵读系列”(繁体竖排)。该系列丛书根据二十年来王财贵教授在台湾推广“儿童读经”所编给台湾儿童的读本修订而成。除将读音依据普通话标准调整外,本书采用了繁体竖排的形式,以供外希望熟悉繁体字的儿童使用。其特点是大字、白文、准确,拼音仅作辅助之用,故作了“淡化”处理。 本丛书从选文、编排、审校到装帧、版式、用纸都融入了主编及编校、制作团队的心血和志愿;丛书着眼于传统文化的普及教育,也适合喜欢传统文化的成年人诵读。
无论是在 政治体制还是在 治理上,自由民主之秩序都遇到了越来越多的挑战。在这本专著中,白彤东教授提出受儒家思想启发的可替代政治模式,试图解决当今 的一些根本政治问题。 在 政治体制问题上,本书认为,儒家可以认可自由民主政体的自由部分,儒家也可以认可机会平等与以人民为本的政府问责等民主理念。但是,儒家会把 多的政治决策权给与那些在道德上、实践上、智识上能够 加关爱人民的贤能者。其结果就是建立在人权与法治基础上的结合民众意见与精英决策的混合政体。 面对当代民主体制的问题,主流的政治理论家的思考还在关注如何强化民主与平等的因素。但是白彤东认为,自由民主体制中的平等与民主的成分与其自由的成分与良政的目标时有冲突,对后者的保护就要求对前者进行抑制,而儒家混合政体是对这种自由民主体制根本冲突
风水又名堪舆、图宅。“堪,天道也;舆,地道也。”可见,风水是一门研究天地之道,进而为人类创造更好的生存环境的学问。 风水的起源可以上溯到原始狩猎时期。那时,人们为了生存而选择避风向阳的洞穴作为住所,这是人类最早对风水的认识和应用。一直到后来河图洛书的出现、先 天八卦和后天八卦的推演、风水术的产生,都是先哲们对天地宇宙的进一步认识和理解,风水术从此成为国人生活中不可或缺的重要内容。经过历史的沉淀,风水学 早己渗透进了我们生活的方方面面。 自从风水术产生之后,上至帝王将相,下至平民百姓,无论居家经商,还是婚丧嫁娶,中国人的生活就再也没有脱 离开风水的影子。不仅历代皇家设置了专门的风水机构——司天监,负责为皇家查看各种建筑和陵墓的风水、管理天文历法和农事气象,普通百姓在结