张寿颐(1873-1934)，字山雷，江苏嘉定县马陆镇（今上海）人。张山雷自幼好学，精于训诂，因母病而究心医学，先后从当地名医黄醴泉、朱阆仙修习内外科。后至沪上设诊，加入上海神州医学会，与余伯陶、王问樵、丁甘仁等，为保存国粹而共同奋斗。1914年，协助朱阆仙创设黄墙朱氏私立中国医药学校；1918年，执教上海神州中医学校；1920年，任兰溪中医专门学校教务主任，各期毕业生中，有不少佼佼者成为一代名医，分布于江、浙、皖、赣、闽、沪等地，形成了别具一格的张氏学派。除办学、教学之外，张山雷于1927年创办《中医求是月刊》，并任主编。 张山雷一生著作等身，本书收入其重要代表作七种：《难经汇注笺正》以《难经本义》《难经经释》为主，参考各家注文，考订异同，辨正谬误，对《难经》经义颇多发挥；《脉学正义》集脉学研究之大成，纂辑脉

《临床应用伤寒论解说》 本书为日本有名汉方医学家大塚敬节（1900-1980）的代表作之一。 大塚敬节先生秉承“汉方医学研究，始于伤寒论，终于伤寒论”之说，毕生坚持持续研究《伤寒杂病论》。大塚敬节受创元社编辑部长保坂富士夫氏的要求，写下了该书稿，既作为《伤寒论》入门讲义，也作为临床医生的参考用书。 在《伤寒论》注解书籍中，深奥难解者居多。但大塚敬节先生认为“这本解说书，我可以自负地认为是至今刊行的《伤寒论》注解书籍中很平易的一本。” 本书的前编是概论部分，后编是正文解说。在概论部分综合地论述了阅读《伤寒论》所必须具备的一些知识，正文解说部分则以《伤寒论》原文为中心对于认为在临床有重要价值的各条文进行解说。本书适合中医临床医生、中医研究者、教学者阅读。 《金匮要略研究》 本书为日本有名汉方医学家

《黄帝内针》 杨真海传讲的《黄帝内针(和平的使者)》讲述黄帝内针（简称内针）是源自《内经》的针法，其传承绵密久远，至真海杨师，始公之于众。内针之法不离阴阳，其理则直系于中，故而其方针或上或下、或左或右，每每皆逢其原。其刺有若《灵枢·九针十二原》之易用难忘，其效则每能如拨刺、如雪污、如决闭、如解结。时下，多以疗效评品医学，黄帝内针之问世，当能为中医展现其鲜活的生命。 《黄帝内针讲义》 黄帝内针 （简称内针）是源自《内经》的针法，其传承绵密久远，至真海杨师，始公之于众。内针之法不离阴阳，其理则直系于中，故而其方针或上或下、或左或右，每每皆逢其原。其刺有若《灵枢·九针十二原》之易用难忘，其效则每能如拨刺、如雪污、如决闭、如解结。时下，多以疗效评品医学，黄帝内针之问世，当能为中医展现其鲜活的

清周学海编撰。共收录医书三十二种，内容丰富。既有周氏校刊的医学著作，如《神农本草经》《本草经疏》等十二种。又有周氏所著及其评注的医书，如《脉义简摩》《脉简补义》等十四种，以及《评注史载之方》、《慎柔五书》等六种。全书内容广泛，大多切于实用。有光绪宣统间刻宣统三年池阳周氏福慧双修馆汇印本。今据此本缩小影印。

《新刊秘授外科百效全书》四卷，外科著作。又名《图像外科百效全书》。明代龚居中（应园）编于崇祯三年（1630）。共有医论12篇，列证71种，附图说。卷一总论痈疽及秘传经验方；卷二论头面、牙、舌、咽喉诸病；卷三论胸腹背及二阴诸病；卷四论四肢、全身、皮肤、外伤病证。先述证候，次叙治法，书中并载述较多之民间经验方。本书选取上海中医药大学所藏明刻本线装影印，一函四册。

《黄帝内经文献新考》是中医文献研究大家钱超尘先生集数十年研究之大成之作，以独特的“小学”视角对《黄帝内经》的成书时代、音韵特点、版本源流、历代著名《内经》研究专家等进行考证，涉及文字、音韵、训诂、版本、校勘及历史沿革、历史人物成就等多个方面。本书主要有三部分内容：运用“小学”方法围绕《黄帝内经》文本的考据成果，对清儒、近贤相关《黄帝内经》“小学”研究成果的继承与提升，以及对日本、韩国相关《黄帝内经》“小学”研究人物与成果的介绍与评价。本书完善了《黄帝内经》的小学研究体系，将《黄帝内经》的“小学”研究推向了新高度。

《黄帝内经 素问》注评是由中国中医科学院首届研究生集体编写的。每篇篇首对篇名及全篇内容做了扼要的介绍和分析，以表达全篇原文内容的主要精神，篇末归纳全篇内容。词解着重对每条原文的难字疑问进行了较为详细的解释；释义对每条原文的病机、证候和方药等方面做了较深透的译释；选注则在辩证唯物主义思想指导下，以批判地继承精神，古为今用，对原文内容进行阐发和评述。

中医过去长久以来被无数西方医师视为过时的经验主义，而在欧洲曾经是深入了解亚洲思想的一种机会。所幸仍有一些对东方哲学怀有开放思想的人对中医深感兴趣，因而在欧洲，尤其是在法国，能够以另类的逻辑切入中医，但依旧以数千年的耐心观察结果为依据。然而，中文术语的精妙加上入门困难， 令不少有心人为之气馁，直到半个多世纪前才终于出现了有关古代文献的一些正确译文。 东方科学的出现并非只局限于几个如诗一般的句法结构、几个礼节上的消费艺术。一些有关大自然、天文、宇宙的构成部分的领悟，已从文章中逐渐理出， 它对于西方科学原本有极大的帮助。很不幸地，语言的障碍不但再次成为阻力， 而且还加上白种人的骄傲，使其无法承认中国人能早在史前就发现了我们世界的一些原理。接踵而至的是各方令人遗憾的漠视，而中国过去受到战

中国的传世古籍浩如烟海，汗牛充栋，其中中医药古典医籍占有重要的地位。据不完全统计，存世的中医药古籍超过一万种，若包括不同版本在内，数量更多。中医药古籍是传承中华优秀文化的重要载体，是中医文化宝库中之瑰宝。这些珍贵的中医文化遗产是当代中医药学继承和创新的源泉，蕴藏着精深的无可替代的学术价值和实用价值。保护和利用好中医药古籍，是弘扬中华优秀传统文化、传承中医学术的必由之路。大凡古今医家，无不是谙熟中医药古籍，并在继承前人经验的基础上而成为一代宗师。步入新时代，中医的发展创新仍然离不开继承，而继承的第一步必须是学习古籍，奠定基础，在此基础上创立新说，真正做到传承精华，守正创新。人民卫生出版社自一九五三年成立以来即开始承担中医古籍出版工作。先后出版了影印本、点校本、校注本、校释本等

《明清名医全书大成》系列丛书是集明清30位医学名家医学著作而成。中医药学是一个伟大饿宝库，其学术源远流长，发展到明清时期，已日臻成熟，在继承前代成就的基础上，并有许多发展，是中医的鼎盛时期。突出表现在：名医辈出，学派林立，在基础学科和临床各科方便取得了很大成就，特别是本草学和临床学尤为突出。

该书为[明]龚居中约撰于明崇祯末年。龚居中为明末著名医家，著述甚多。所撰《太医院手授经验百效内科全书》简称《内科百效全书》，是历史上为数不多的以“内科”为名的临床综合性医书。该书卷一为脉、药总论，其中“持脉节要”多采元张道中《玄白子西原正派脉诀》之说。“药性纂要”则袭取明龚廷贤《万病回春·药性歌》。卷2至卷8为全书主体，以病为纲，列常见病证69篇。自外感、内伤而至身形各部之病，末附养老、求嗣诸论。其论证多以脉验证、因证立治、由治定方，简捷实用。其论血证，辨析各种出血证特点，然后区分病因，各立治法。议病之后，先出主方，嗣列加减用药及兼症治法。再附诸方，以便选用。该书不见于古代书志著录。今日本存该书明末刻本孤本一部，今取为影印底本。

《医宗金鉴》是清代吴谦等编撰。全书共90卷，是清政府组织太医院原判吴谦等编撰的一部大型医学丛书，也是清代广为流传的医学教书。内容广泛，涉及临床各科疾病的辨证论治，论理深入浅出，颇多圆机活法，语言简要扼要，切合临床实际。故《四库全书总目》称赞其"有图、有说、有歌诀，俾学者既易考求，又便诵习。"

?该医学小丛书的责任人为明代正德、嘉靖间老医何柬，书成于嘉靖己酉（1549），含子书7种，其中有3种（《难经本义补遗》《滑氏诊家枢要》《滑氏伯仁卮言》）为元代名医滑寿（伯仁）原撰，何柬选录或补遗。一种为李玉成原撰，何柬校正补遗。此外3种子书为何柬自撰，其中《医书大略统体》为历代医书评述，计评书45部，内不乏后世稀见之书，何氏评述多直言不讳，颇多新见。又《杂录》有何柬接受医学考试之文，为考察明嘉靖间医学教育重要文献。又《试论》收录何氏医学论文9篇，内多针砭时弊之言。此丛书内容新颖，是考察明代医学发展的重要文献。该丛书虽见于明代书目著录，但其书流散海外，今唯存明隆庆三年（1569）刊孤本，学术价值甚高。

该书为明王良璨编次于明万历年间。该书10卷中，前8卷为“附方”，为该书的主体，共录主方39首（如汤、四物汤、二陈汤、越鞠丸等），皆为临床常用效方。由此主方衍生出339方。其中四物汤一方即化裁出53方。每一主方先详析主方，再将衍生化裁方分为两类：其一为“加减汤名”，即将主方经加减其药形成之新方；其二为“合和汤名”，即将主方与其他方合并之后形成之新方。此法以少驭多，乃方剂学研究之新法门。此外卷9“用药”以功效统御相关药品，进而比较各药功效之特点，以及简单配伍之效验。卷10“诸贤论”乃医学理论论说，尤重气、血、痰、火及脾胃。该书不见于中国古代书志著录,国内无存，仅日本存此书孤本，日本延宝三年（1675）刻本，今以此本为底本影印传世。

《神农本草经》为中医四大经典著作之一，为现存最早的中药学著作，起源于神农氏，成书于战国时期或秦汉时期，在几千年的用药实践中发挥了巨大作用。全书共分上下册，载药365种，分上、中、下三品，文字简练古朴，对每一味药物的产地、性味、采集时间、入药部位和主治病症作了详细的记载，对各种药物如何相互配合应用以及制剂作了概要说明。该书是对我国早期临床用药经验的第一次系统总结，从而奠定了中药学的基础，成为中药理论的精髓，中药理论体系由此而发展成为一门独立学科。

《陆渊雷《金匮要略今释》》 陆渊雷先生的代表著作主要有经方三书：《伤寒论今释》《金匮要略今释》《陆氏论医集》。 其著作告诉读者如何将经方医学与临床问题衔接在一起，并且帮助读者认识“方证相对应”等那些更加实质的问题，同时他以一种十分有效的方式介绍了从日本汉方家那儿获得的临床资源。当代经方学家、《中医人生》作者家娄绍昆深情评价：“陆渊雷先生的著作使我领略到经方思想的博大精深，阅读中时常触发淋漓畅达的体悟，使我对《伤寒论》有了一个完整的认识。陆渊雷先生的著作使我更直观地接触到方证辨证的临床，更坚定地走向现代经方医学。所以我认为陆渊雷先生的著作在我的生命成长目前刻下了圈深深的精神年轮。” 《陆渊雷《伤寒论今释》》 《伤寒论今释》撰于1930年。陆氏综合前人注疏，参考日人学说，对《伤寒论》用较

《陆渊雷《金匮要略今释》》 陆渊雷先生的代表著作主要有经方三书：《伤寒论今释》《金匮要略今释》《陆氏论医集》。 其著作告诉读者如何将经方医学与临床问题衔接在一起，并且帮助读者认识“方证相对应”等那些更加实质的问题，同时他以一种十分有效的方式介绍了从日本汉方家那儿获得的临床资源。当代经方学家、《中医人生》作者家娄绍昆深情评价：“陆渊雷先生的著作使我领略到经方思想的博大精深，阅读中时常触发淋漓畅达的体悟，使我对《伤寒论》有了一个完整的认识。陆渊雷先生的著作使我更直观地接触到方证辨证的临床，更坚定地走向现代经方医学。所以我认为陆渊雷先生的著作在我的生命成长目前刻下了圈深深的精神年轮。” 《陆渊雷《伤寒论今释》》 《伤寒论今释》撰于1930年。陆氏综合前人注疏，参考日人学说，对《伤寒论》用较

《郭霭春全集》收录郭霭春教授著作共计800万字左右。《黄帝内经灵枢校注》为《郭霭春全集》之一，主要内容是对《黄帝内经灵枢》进行校勘和注释同时，予以语译，以通俗易懂的白话文形式解读。《全集》全面反映了他在中医药学领域的学术成就。郭霭春先生治儒通医，文理医理融会贯通，精通史学、国学，于目录、版本、校勘、训诂、音韵等专门之学，造诣精深，并善诗词。他深研中医基础理论，精医史、善临证，尤以文献研究和中医内科见长，有“津沽杏林三杰”之誉。治学精勤，著作颇丰，其代表作有《黄帝内经素问校注》《灵枢经校释》《黄帝内经素问校注语译》《灵枢经校注语译》《中国医史年表》《中国分省医籍考》等。

《郭霭春全集》收录郭霭春教授著作共计800万字左右。《黄帝内经灵枢校注》为《郭霭春全集》之一，主要内容是对《黄帝内经灵枢》进行校勘和注释同时，予以语译，以通俗易懂的白话文形式解读。《全集》全面反映了他在中医药学领域的学术成就。郭霭春先生治儒通医，文理医理融会贯通，精通史学、国学，于目录、版本、校勘、训诂、音韵等专门之学，造诣精深，并善诗词。他深研中医基础理论，精医史、善临证，尤以文献研究和中医内科见长，有“津沽杏林三杰”之誉。治学精勤，著作颇丰，其代表作有《黄帝内经素问校注》《灵枢经校释》《黄帝内经素问校注语译》《灵枢经校注语译》《中国医史年表》《中国分省医籍考》等。

《郭霭春全集》收录郭霭春教授著作共计800万字左右。《黄帝内经灵枢校注》为《郭霭春全集》之一，主要内容是对《黄帝内经灵枢》进行校勘和注释同时，予以语译，以通俗易懂的白话文形式解读。《全集》全面反映了他在中医药学领域的学术成就。郭霭春先生治儒通医，文理医理融会贯通，精通史学、国学，于目录、版本、校勘、训诂、音韵等专门之学，造诣精深，并善诗词。他深研中医基础理论，精医史、善临证，尤以文献研究和中医内科见长，有“津沽杏林三杰”之誉。治学精勤，著作颇丰，其代表作有《黄帝内经素问校注》《灵枢经校释》《黄帝内经素问校注语译》《灵枢经校注语译》《中国医史年表》《中国分省医籍考》等。

《郭霭春全集》收录郭霭春教授著作共计800万字左右。《黄帝内经灵枢校注》为《郭霭春全集》之一，主要内容是对《黄帝内经灵枢》进行校勘和注释同时，予以语译，以通俗易懂的白话文形式解读。《全集》全面反映了他在中医药学领域的学术成就。郭霭春先生治儒通医，文理医理融会贯通，精通史学、国学，于目录、版本、校勘、训诂、音韵等专门之学，造诣精深，并善诗词。他深研中医基础理论，精医史、善临证，尤以文献研究和中医内科见长，有“津沽杏林三杰”之誉。治学精勤，著作颇丰，其代表作有《黄帝内经素问校注》《灵枢经校释》《黄帝内经素问校注语译》《灵枢经校注语译》《中国医史年表》《中国分省医籍考》等。

《郭霭春全集》收录郭霭春教授著作共计800万字左右。《黄帝内经灵枢校注》为《郭霭春全集》之一，主要内容是对《黄帝内经灵枢》进行校勘和注释同时，予以语译，以通俗易懂的白话文形式解读。《全集》全面反映了他在中医药学领域的学术成就。郭霭春先生治儒通医，文理医理融会贯通，精通史学、国学，于目录、版本、校勘、训诂、音韵等专门之学，造诣精深，并善诗词。他深研中医基础理论，精医史、善临证，尤以文献研究和中医内科见长，有“津沽杏林三杰”之誉。治学精勤，著作颇丰，其代表作有《黄帝内经素问校注》《灵枢经校释》《黄帝内经素问校注语译》《灵枢经校注语译》《中国医史年表》《中国分省医籍考》等。

魏锋主编的《精编神农本草经药物彩色图本(精)》全书分三卷，收录药物365种，按照功效分为上、中、下三品。上品120种，主要是一些无毒药，以滋补营养为主，既能祛病，长服又可强身延年；中品120种，一般无毒或有小毒，多数具补养和祛疾双重功效，但不需久服；下品125种，是以祛除病邪为主的药物，多数有毒或药性峻猛，容易克伐人体正气，使用时一般病愈即止，不可过量使用。另外，《本经》依循《内经》提出的君、臣、佐、使的组方原则，将方剂药物以朝中的君臣地位分，表明其主次关系和配伍的法则。《本经》对药物性味已有了详尽的描述，指出寒、热、温、凉四气和酸、苦、甘、辛、咸五味是药物的基本性情，可针对疾病的寒、热、湿、燥性质的不同选择用药，寒病选热药，热病选寒药，湿病选温燥之品，燥病须凉润之流，相互配伍，并参考五行生