《难经》是我国古代医学著作之一。它继承了汉以前的医学成就，并对汉以后的医学发展，有一定的贡献。全书以阐明《内经》的要旨为主，用问答的体裁，辑为八十一难。内容包括生理、病理、诊断、治疗等各方面，特别是对脉诊的论述，尤为精要，有创造性的立说。对三焦和命门的学说，提出了新的论点，并比较系统地论述了奇经八脉的循行、功能与病症以及五腧穴、原穴、俞穴和募穴在针刺治疗上的作用等。本书，对深入研究中医理论，更好地指导临床实践，有着重要的意义。
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本书共五卷五十三节，内容非常丰富，主要记述了人体解剖、检验尸体、勘察现场、鉴定死伤原因、自杀或谋杀的各种现象、各种毒物和急救、解毒方法，以及区别溺死、自缢与假自缢、自刑与杀伤、火死与假火死的内容，在很多方面都很合乎科学道理。清同治六年，本书传入西方，被翻译成多国文字，对推动世界法医学的发展具有极为深远的影响。 编译者对其原典进行了精准的注释和翻译，并设置相关链接版块，以便读者在了解法医知识的基础上，进一步了解中国法医学文化。由此，本书既具有科学的实用性，也具有一定的文化性特点。
《温疫论》是我国*部系统研究急性传染病的医学巨著，不仅开创了瘟疫病辨证治疗的新领域，而且还充分继承了此前的伤寒学术成就，为此后的瘟病学说的诞生奠定了基础。书中关于瘟疫病病因的认识，是*接近现代微生物致病的学说，也是当时世界上*的理论。 作者吴又可开创的达原饮，是为瘟疫秽浊毒邪伏于膜原而设的，可用于 瘟疫 或疟疾邪伏膜原，憎寒壮热，日一至三发者。其使用达原饮力图直捣膜原、驱邪外出的治疗思想，一直影响后人对外感热病的认识，至今仍具有很大的指导意义。 本书译者采用图文并茂的形式，根据书中内容，结合注释，汇集大量药草图片，方便了今天的医学研究者对外感热病的研究，是中医药研究者、学习者和中医爱好者的重要读物。
