《太素脉诀全书》是近代季萼编著的一部诊法类中医著作。成书于1936年。全书分为六编,仿张太素《太素脉秘诀》并加以引车发挥。季氏自谓此书是不明脉理者入门之书,故又介绍一些脉学的基本理论与方法,用语亦较通俗浅显。
《伤寒论今释》撰于1930年。陆氏综合前人注疏，参考日人学说，对《伤寒论》用较浅显的理论予以分析、归纳和诠释，选注精要。作者对《伤寒论》中的某些条文，试图用近代医学科学理论加以融汇或诠释，在中西汇通和中医发展方面做出了大胆尝试。
成无己，宋代山东聊摄人，后来聊摄并于金，晚年遂为金人。他本《内经》之意释仲景之书，以经注论，以论证经，撰成《注解伤寒论》10卷，开创以注解方法研究《伤寒论》之先河。本书约成书于1144年，是现存最早的《伤寒论》全注本。
《陈莲舫医著大成》为陈莲舫个人著作总集，集中体现清末名医陈莲舫的学术思想及临证经验；为《近代名医医著大成》（“十二五”国家重点图书）之一种。 全书收入其代表作五种：《加批校正金匮心典》《加批时病论》《女科秘诀大全》《陈莲舫先生医案》《陈莲舫先生医案秘钞》。《加批校正金匮要略心典》《加批时病论》是陈莲舫先生的课徒之作，以研习经典为入门途径。《女科秘诀大全》荟萃各家之说，论述简明扼要，博古达今，是学习中医妇科的推荐阅读之书。《陈莲舫先生医案》《陈莲舫先生医案秘钞》记载了先生细腻周到的诊疗经验、精准平和的用药特色，对临床颇有参考指导价值。
《疮疡经验全书》，原题宋代窦汉卿辑著，实为明代窦梦麟据家传本增辑而成，初刊于明隆庆三年（1569），共十二卷。卷一至卷七为窦梦麟家传藏本内容，按发病部位及类别论述外科病证的图例、证治，共816条。卷八至卷十二为辑编内容。清康熙五十六年（1717）浩然楼刻本在十二卷之后又增录明代陈司成之《霉疮秘录》，合为十三卷，流传甚广。
吕志杰主编的《张仲景方剂学（第2版）》靠前章概论从总体上对经方的概念、命名等13个方面进行了系统的讲解；第2-26章把伤寒、金匮的252 首经方统一按功效归类，分为25章，每章之前有概述，之后有“类方串解” ，每首方剂结合古今医家的心得体会和精辟论述，从方剂组成、方药用法、方证释义、主治病证、临床发挥、医案举例等角度进行分析和总结。《张仲景方剂学（第2版）》博采众长、撷英取华、构思新颖、体例独特、条理清晰，是一部启迪性和实用性很强的学术专著，适合各级中医临床医师阅读。
![濒湖脉学 [明]李时珍 著](http://img3m9.ddimg.cn/5/21/11068799549-1_l.jpg)
《濒湖脉学》，明代李时珍撰。李时珍（1516—1593），字东璧，号濒湖，湖北蕲春人，一代医学巨匠，对中国医学发展有多方面的贡献，所著《本草纲目》举世皆知，推动了中医本草学发展，也是中国自然科学史的瑰宝，其《濒湖脉学》一书，也是《脉经》之后，为世人推崇的脉学著作之一。自序述著书宗旨：“宋有俗子，杜撰《脉诀》，鄙陋纰缪，医学习诵，以为权舆。”宋代后，习医者多以《脉诀》为入门教材，因《脉经》文义晦涩，而《脉诀》采用歌诀形式撰写，便于理解与习诵，所以虽言词鄙俚，谬误颇多，仍是初习脉学者的读本。李时珍为纠正《脉诀》之误，总结《脉经》与历代诸家学说，并结合自己的临证经验撰成《濒湖脉学》，全面地叙述有关脉学的各种问题，文体亦采用韵语，“以便习读，为脉指南”。本书分为两部分：部分为二十七种脉，主体
康平本、康治本均为流传于日本的《伤寒论》古本，被认为是最贴近东汉张仲景《伤寒卒病论》原著的版本，对于学习和理解《伤寒论》有重要价值。本书中，《康平本伤寒论》以大塚敬节收藏的《康平本伤寒论》传抄本为底本，《康治本伤寒论》以日本京都书林于安政五年雕版刊行的《康治本伤寒论》为底本，均以宋本《伤寒论》为校本，改竖排繁体为横排简体，重新标点，其中与宋本《伤寒论》内容有异之处，保留原文，文下出注。为优选地反映古本的原貌，针对康平本中的原文、追文、旁注和嵌注等，分别采用不同颜色、字体字号等加以区分，清晰明了，以便于读者厘清关系，对照学习，更好地理解《伤寒论》内容。
《徐批叶天士晚年方案真本》为上下两卷，由其门人辑其治验整理而成，经徐灵胎批注。此系叶天士晚年方案， 且未经修饰。书中医案多为内科杂病，且未刊入《叶案存真》。后此书为吴县张振家所得，爰与门人共加校订，之后由曹炳章圈校，复刻于其所编《中国医学大成》中。 叶氏善用经方的理法方药。本书共收方案五百余，其辨证论治法度严谨，遣方用药方法多变，多不袭成方，乃据病情加减而成，且用方多以经方为基础。本书堪称学习经方临床活用加减的典范。本书中，徐灵胎批注亦褒多于贬，与徐评《临证指南医案》所载大不相同，足见叶氏晚年医技愈加纯熟老道，史称“大江南北，言医者辄以桂为宗，百余年来，私淑者众”。
《花韵楼医案:四卷本》由[清]顾德华著
陶弘景以附经为说的方式整理魏晋以来流传的《本草经》传本，编成载药730种的《本草经集注》，该书采用朱墨分书合本子注的形式，使《本草经》原文与名医添附的内容判然有别。唐代显庆年间官修本草，即以陶弘景《本草经集注》为蓝本，拓展成《新修本草》，宋代开宝、嘉祐官修，皆沿用唐代传统，所以《本草经集注》的主体部分通过《证类本草》得以保留下来。本次整理为辑佚复原，以宋本《证类本草》为主，利用敦煌、吐鲁蕃出土的《本草经集注》残本及《新修本草》残写本，优选地恢复失传700年的《本草经集注》。
本书为修订版。合订本第4版第一次印刷（1994年来总第16次印刷）。晚清蜀中伤寒名家郑钦安有《医理真传》《医法圆通》《伤寒恒论》三书传世。成都中医名家唐步祺先生（已故）悬壶济世六十年，乃致力于郑氏三书之阐释，并结合行医临床实践，给出医案医方，并详尽讲评，颇便于医家病者研习。出版后得到广大中医研习者的好评，并被纳入中医院校教材教辅之列。二十多年来，几乎年年重印，成为中医古籍研究整理的畅销书。
本书讲述中医五运六气的天文渊源，结合临床印证中医“天人相应”的合理性，以古代天文知识为主，临床为辅，介绍伤寒钤法日干支治病的运用诀窍，不仅构建出《内经》的核心内容，而且复原完整的《伤寒论》，指出医圣文本之中的内在逻辑，与中医临床紧密衔接，验证于当下。
本书以章回体小说的生动方式，对被誉为“岭南伤寒四大金刚”——易巨荪、陈伯坛、黎庇留、谭星缘对经方的验案进行了精彩诠释，把读者带到“四大金刚”身边，身临其境般地跟随“四大金刚”看病，研讨。 “四大金刚”的医案堪称经方医案的典范，处处体现了“方证对应”的原则，效如桴鼓。当代经方家黄仕沛先生对“四大金刚”的医案进行了注释，书中所论虽为黄仕沛本人的学术见解，但均以贴近仲景原意为原则。本书尤其突出的特色是借助“穿越体小说”的形式进行了演绎，且把岭南文化元素巧妙融入其中，读起来令人耳目一新。 本书适合中医临床者、经方学习者和应用者阅读。
《寿世保元》为明朝内府大御医龚廷贤所著，对该书的内容，龚氏自谓："采摄于名藩之异授，内府之珍藏，宇内大夫之所家袭，方外异人之所秘传，并发诸前人之所未发，参互勘验而成"。全书共为十卷。卷一总体介绍有关诊断治疗的基础理论;卷二-十分述各科病症的辨证论治，搜集了较多的方药和治法，取材广泛，选方大多切于实用。并附医案。以启后学。本书自问世以来流行甚广，刊本达数十种之多。
《理瀹骈文》是清代医家吴师机(字尚先，约公元1806--1886年)所著，原名叫《外治医说》，刊于1870年。作者因取"医者理也"，药者沦也"之意，又因正文是用"骈体文"写成的，故刊成后，改名为《理瀹骈文》。 全书不分卷。清·吴尚先撰。刊于1870年。本书正文系以骈文体写成，并联系《子华子》一书所说"医者理也，药者瀹也"的涵义，故以《理瀹骈文》为书名。这是一部以内科理法方药的理论依据而又以膏药为主的外治法专书。卷首总论外治之法。正文部分则分别论述了伤寒、中风、痹症等内、外、妇、儿、五官等科多种病症的外治方并详加注文阐述，提供了不少行之有效的外治法。书末附常用外治膏药方的配方与制法，并附《治心病方》一文。全书以记述常见病、多发病为主，治法多具有简、便、验、廉的特点，便于推广。除膏药外，本书还记载了敷贴法、熨法、洗
明请丛书
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《伤寒论》是在中医药学术发展目前具有辉煌成就与重要价值的一部经典著作，它所创立的融理、法、方、药为一体的理论体系，具有很高的科学水平和实用价值，长期以来一直有效地指导着历代医家的临床实践，并对中医药学术的发展产生了重要的影响。历代医家都十分重视对《伤寒论》的学习与研究，古今中外众多学者对仲景原著的校注、释义，对仲景之学的研究、发挥一直没有中断，从而使《伤寒论》学得到了极大的发展，为后世留下了十分宝贵的遗产。本书即是汇集历代名家对《伤寒论》研究注释等之精华而成，对后世学习应用《伤寒论》具有重要指导意义。本书采用研究经典的传统模式，汇集50余位名家具有代表性的《伤寒论》注解，编撰而成，旨在集诸家所长，借助注释重构经典，为中医多元化的临床应用提供知识与方法支撑。本书收集56位历代名家对
《太乙神针心法》，清代韩贻丰著。全书分上下两卷。卷上主要论述运用太乙神针治疗各种病症，共分23门483症。卷下主要是由其弟子邵天佑记录的《针案记略》，即太乙神针医案，共计40例。本书是第一本系统记载太乙神针的专著，对后世实按灸理论和临床应用，乃至灸法的现代研究，都有较大的指导意义。由张建斌、唐宜春校注的《太乙神针心法/中国古医籍整理丛书》以康熙五十六年(1717)本衙藏版刻本为底本。
