《艺概》乃刘熙载论艺之作，全书包括《文概》《诗概》《赋概》《词曲概》《书概》及《经义概》等六部分，分别从起源、发展过程及具体做法等层面对各体文艺进行了探讨。约略言之，《艺概》一书有以下价值：一，在传统
由袁枚著的《小仓山房尺牍/艺文丛刊》此书辑录的内容为作者与亲朋等相互往来的书札共三百余封。内容比较有趣，可读性强。作者袁枚，字子才，号简斋，随园老人。浙江杭州人。清代文学家，有《小仓山房诗文集》《随园诗话》《随园随笔》等。
宋四家系列小说“北宋星空下”之吴梅影著的《米芾：淡墨秋山画远》一书截取主人公米芾“淡墨秋山”帖首句为书名，一是突出其宋四家中才气 之书法成就，二是暗示其“米家山云”如同秋山绵绵不 画意般淡远。小说由米芾独特的身世开始，围绕着其母阎氏与宋英宗及皇后高氏的关系缘起，描写宋神宗熙宁新法前后，米芾与王安石、苏轼等人交往经过，以及宋徽宗登基后，君臣间的书画往来，并穿插其玩石、赏砚的有趣故事，读来妙趣横生。全书分五部分：火正后人、襄阳漫仕、鹿门居士、海岳外史、南宫舍人。
“艺术文献集成”搜集中国古代艺术方面的经典原著，以可靠的版本为底本，并予以重新校点整理，本书即是其中的一种。是明代学者王佐增补曹昭《格古要论》的著作，记录书画，建筑等艺术作品的形成和流传过程，具有较高的艺术价值。
宋四家系列小说“北宋星空下”之吴梅影著的《米芾：淡墨秋山画远》一书截取主人公米芾“淡墨秋山”帖首句为书名，一是突出其宋四家中才气优选之书法成就，二是暗示其“米家山云”如同秋山绵绵不绝画意般淡远。小说由
“艺术文献集成”搜集中国古代艺术方面的经典原著，以可靠的版本为底本，并予以重新校点整理，本书即是其中的一种。是明代学者王佐增补曹昭《格古要论》的著作，记录书画，建筑等艺术作品的形成和流传过程，具有较高的艺术价值。
《梦幻居画学简明》五卷，画论。清代郑绩撰于 1866年。以画科为编次分论山水、人物等各种题材的绘画。主张绘画应反映现实，以形为神，形神兼备。 提出“立意”、“品格取韵”。画山水，不能“忽格于形象”，又不能“描摹虽似而品类无神”。画花卉，要求“合而观之，则一气呵成。深加细玩，复神理凑合”。画禽兽，要求“能于形似中得筋力，于筋力中传精神。具有生气”。画人物，要求“写其人不徒写其貌，并要肖其品”。
《艺概》是作者刘熙载平时论文谈艺的汇编，成书于晚年。全书共6卷，分为《文概》、《诗概》、《赋概》、《词曲概》、《书概》、《经义概》，分别论述文、诗、赋、词、书法及八股文等的体制流变、性质特征、表现技巧和评论重要作家作品等。
本书采用社会学、人类学、建筑学、民艺学、古建筑测绘学等研究方法，深入剖析海草房建筑结构和东楮岛村的历史人文境遇。海草房营造工艺是我国传统民居建筑文化的重要内容，其中以苫作、石作和木作为代表的传统手工艺具有地域性匠作特征，体现了胶东地区民间技艺的审美特质。苫作手艺是一门古老的营造技术，选择海草进行屋面制作亦是渔村文化的特殊显现形式。因此，研究海草房的苫作手艺不仅具有历史价值和审美价值，而且从这门技艺的传承脉络中能够获得具有民族精神的手工文化价值。研究海草房营造工艺所具有的技艺原理和人文思想，对于我国现代建筑营造技术和规划设计亦具有借鉴意义。
“艺术文献集成”搜集中国古代艺术方面的经典原著，以可靠的版本为底本，并予以重新校点整理，本书即是其中的一种。该书为明代高濂所著《尊生八笺》之一笺，共三卷，内容涉及文玩鉴赏、书画、文房、梵香、养花等方方面面，是了解明人生活情趣的不错的读物，其中提到的笔墨纸砚的选择、书画之真伪鉴别、各窑瓷器之品第等，今日读来有其价值。
本书采用社会学、人类学、建筑学、民艺学、古建筑测绘学等研究方法，深入剖析海草房建筑结构和东楮岛村的历史人文境遇。海草房营造工艺是我国传统民居建筑文化的重要内容，其中以苫作、石作和木作为代表的传统手工艺具有地域性匠作特征，体现了胶东地区民间技艺的审美特质。苫作手艺是一门古老的营造技术，选择海草进行屋面制作亦是渔村文化的特殊显现形式。因此，研究海草房的苫作手艺不仅具有历史价值和审美价值，而且从这门技艺的传承脉络中能够获得具有民族精神的手工文化价值。研究海草房营造工艺所具有的技艺原理和人文思想，对于我国现代建筑营造技术和规划设计亦具有借鉴意义。
芥子园，是明末李渔在江宁（今南京）建造的一座精致私家园林。在园中，李渔收集了大量文学、戏剧、书法、绘画典籍，并开始尝试自己刊刻图书。清康熙初年，李渔与女婿沈心友于园中讨论画理时，触发他起意编刻一部供绘画者自学的中国画技法教材。这便是《芥子园画传》的编纂和刊刻缘由。康熙十八年，王槩首先编集完成了《山水谱》。此谱汇集明代李流芳课徒画稿并略增加篇幅而成。康熙四十年，二集《梅兰竹菊谱》、三集《翎毛草虫花卉谱》又相继编集而成，皆由王槩、王蓍、王臬三人编刻而成。由于前后刊刻时间很长，一集与二、三集出版时间相隔二十二年，故二、三集出版之时，李渔已然谢世，故一、二、三集的序言亦由不同的人写就，一集李渔序、二集王槩序、三集王蓍序。这三集画传是目前广为流传的《芥子园画谱》的 初版本，皆用开化纸、
本书采用社会学、人类学、建筑学、民艺学、古建筑测绘学等研究方法，深入剖析海草房建筑结构和东楮岛村的历史人文境遇。海草房营造工艺是我国传统民居建筑文化的重要内容，其中以苫作、石作和木作为代表的传统手工艺具有地域性匠作特征，体现了胶东地区民间技艺的审美特质。苫作手艺是一门古老的营造技术，选择海草进行屋面制作亦是渔村文化的特殊显现形式。因此，研究海草房的苫作手艺不仅具有历史价值和审美价值，而且从这门技艺的传承脉络中能够获得具有民族精神的手工文化价值。研究海草房营造工艺所具有的技艺原理和人文思想，对于我国现代建筑营造技术和规划设计亦具有借鉴意义。
“艺术文献集成”搜集中国古代艺术方面的经典原著，以可靠的版本为底本，并予以重新校点整理，本书即是其中的一种。该书为明代高濂所著《尊生八笺》之一笺，共三卷，内容涉及文玩鉴赏、书画、文房、梵香、养花等方方面面，是了解明人生活情趣的不错的读物，其中提到的笔墨纸砚的选择、书画之真伪鉴别、各窑瓷器之品第等，今日读来有其价值。
