碑刻造像拓本。一名《石桥五百尊罗汉像》。主要收录清嘉庆年间常州天宁寺五百罗汉碑刻，为清初拓本，书后有嘉庆戊午刘权之赞，胡观澜跋。拓本人物刻画精美，具有较高的艺术价值。是目前已知较早的碑刻五百罗汉代表作。现据清拓本影印。
![艺文丛刊三辑：淳化祕阁法帖考正 [清]王澍 著 9787534055881 浙江人民美术出版社](http://img3m1.ddimg.cn/20/1/12342831851-1_l.jpg)
本书作为赏石艺术的奠基之作，阐述了一种赏石艺术理论，阐明了一种赏石艺术理念，为赏石艺术这种新生的艺术形式提供了一种合理的解释，为赏石艺术与主流艺术的交融铺就了一条道路，为新时代大众赏石指明了新的方向。同时，观赏石艺术品也从身份的焦虑转向了身份的自觉。
《中国图书馆藏珍稀印谱丛刊 上海图书馆卷》之《飞鸿堂印谱》，四函十六册，汪启淑于清乾隆十一年（1746）至三十年（1765）间编辑，与《学山堂印谱》《赖古堂印谱》合称为 至美之三堂印谱 。
御题棉花图，又称 棉花图 ，清方观承编，清高宗弘历题诗。本书为石刻拓本，是我国仅有的棉花图谱专著。有图十六幅，阴文线刻，线条精细，通俗易懂，是当时倡导和推广植棉和棉纺织技术的优秀科普作品。其画法之精妙，刻技之多样，捶拓之精工，足以反映我国古代文化之深邃。乾隆皇帝对《棉花图》备加赞许，反复诵读，执笔为每图题七言绝句，共十六首，皆称颂农桑之语。
本书作为赏石艺术的奠基之作，阐述了一种赏石艺术理论，阐明了一种赏石艺术理念，为赏石艺术这种新生的艺术形式提供了一种合理的解释，为赏石艺术与主流艺术的交融铺就了一条道路，为新时代大众赏石指明了新的方向。同时，观赏石艺术品也从身份的焦虑转向了身份的自觉。
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《中国图书馆藏珍稀印谱丛刊 上海图书馆卷》之《学山堂印谱》，两函十册，张灏辑明代印人篆刻，于崇祯初年编成。与《飞鸿堂印谱》《赖古堂印谱》合称为 至美之三堂印谱 。
