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《老子》又名《道德经》,是道家学派的经典著作,约成书于战国初期。其所代表的道文化与孔子所代表的儒文化构成了中国文化中互补而又对立的两极,影响之深,无人能够。此书语言简约而幽深,多有对偶,以古音读之,大致合韵,今音读来亦有诗歌之节奏韵味。 王宁主编的《老子(精)/学生国学丛书新编》为民国时期老学人陈柱编注,又经当代学界大家校订,特为中学生、语文教师和文史爱好者所做;书中收入了《老子》八十一篇五千余言文章,沿旧例编排标题,以便于初学者了解《老子》原貌;注释为编者陈柱自注,陈柱是老一辈有名史学家、国学家,对《老子》训诂之学深有心得,有专著出版,在为本书做注时特为学生读者计,释语务求简易,以精要易懂为务;在新编中,又配以插图,以助阅读之兴味;在书前“绪言”中,针对历来关于老子其人、其书及
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《六韬》、《三略》是我国古代的两部兵书。宋元丰年间,二书被编入《武经七书》,定为武学之书,明清二代继之。二书以朴素唯物主义观点研究了政治和军事韬略,至今仍有借鉴意义。书稿对《六韬》、《三略》进行了全文翻译,并做了不少注释,译文准确,文字晓畅,有助于读者了解《六韬》、《三略》的源流,理解其思想价值。
《六韬》、《三略》是我国古代的两部兵书。宋元丰年间,二书被编入《武经七书》,定为武学之书,明清二代继之。二书以朴素唯物主义观点研究了政治和军事韬略,至今仍有借鉴意义。书稿对《六韬》、《三略》进行了全文翻译,并做了不少注释,译文准确,文字晓畅,有助于读者了解《六韬》、《三略》的源流,理解其思想价值。
宋本《十一家注孙子》是《孙子兵法》除《武经七书》之外的另一重要传本系统 十家注 十一家注 系统的母本。 十一家 指曹操、孟氏、李筌、贾林、杜佑、杜牧、陈皞、王皙、梅尧臣、何氏和张预。此本正文前有 十一家注孙子目录 ,首列 孙子本传 ,次列上中下三卷篇目。今 孙子本传 与《孙子遗说》合订一册,《遗说》卷末有 承德堂 朱文牌记。此次《国学基本典籍丛刊》据国家图书馆藏宋刻本影印,《中华再造善本》所据之本亦为此本。