南宋陆九渊,世称象山先生,他提出“心即理”之说,认为天理、人理、物理只在吾心之中,心是专享的实在。《语录》二卷集中反映了他的思想特征。华东师范大学哲学系杨国荣教授为本书撰写了导读。
本书是原著的摘录本,原著有诗话16卷1363篇,补遗10卷654篇。本书选录了反映其诗论精髓的部分文章,另选趣闻、轶事、妙诗若干。
《闲情偶寄》是李渔的重要著作之一,它共包括词曲部、演习部、声容部、居室部、器玩部、饮馔部、种植部、颐养部八个部分,论述了戏曲、歌舞、服饰、修容、园林、建筑、花卉、器玩、颐养、饮食等艺术和生活中的各种现象,内容极为丰富。其中,《颐养部》总论养生,是一篇重要的养生文献。
雷家骥、林静薇著的这本《武则天》凭借在中古史研究的功底,以严谨的态度,细致的考辨,流畅的文笔,叙述出武则天那充满传奇色彩的人生历程。尤其对她的性格特征、家庭关系及统治风格做了细致的分析,廓清了以往研究中的许多错误观点。
透过纳兰隽秀清婉的小令长调,我们仿佛能看到那个拥有绝世才华、高洁品行的人站在那里,散发着一股浪漫凄苦、遗世独立的气息,华美至极,多情至极,孤独至极。这位名满京国的贵公子,始终在浮华的尘世中守望着一段纯净的人生,一方精神的自由,纯任性灵,纤尘不染。 《纳兰词集》收录纳兰性德平生的全部词作,进行注释、点评。他的词纯任性灵,纤尘不染,刺激人们对生命产生X本真情怀的深切关注。梁启超曾评纳兰词:“容若小词,直追后主。”王国维更是对之大为欣赏称道,说“纳兰容若以自然之眼观物,以自然之舌言情。此由初入中原未染汉人风气,故能真切如此。北宋以来,一人而已”。
中华书局版《中华文化基础教材》(高中版)是在台湾地区60年丰富经验的基础上经过北京大学、人民大学等权威专家修订出版的高中中华优秀传统文化教材,也是目前国内专享一套已在全国150多所中学进行了实验教学的权威教材;目前,中华书局又已在高中版的基础上,充分总结全国各地已有中华优秀传统文化教育教学经验,邀请知名专家和一线名师延伸编写了《中华文化基础教材》1-9年级共18册,高一高二共4册,整套教材共22册,从而成为国内第一套也是专享一套课程化、有系统、有实践、跨两岸并且配套齐全的中华优秀传统文化教育教材。《中华文化基础教材五年级(上)》供小学五年级上学期使用。
民间故事是从远古时代起就在人们口头流传的一种以奇异的语言和象征的形式讲述人与人之间的种种关系,题材广泛而又充满幻想的叙事体故事。它们往往包含着自然的、异想天开的成分。 小故事蕴含大智慧,凝聚着中华民族共有的品性,向孩子传递不畏艰难、永不放弃的精神和坚韧不拔的信念。
中华书局版《中华文化基础教材》(高中版)是在台湾地区60年丰富经验的基础上经过北京大学、人民大学等权威专家修订出版的高中中华优秀传统文化教材,也是目前国内专享一套已在全国150多所中学进行了实验教学的权威教材;目前,中华书局又已在高中版的基础上,充分总结全国各地已有中华优秀传统文化教育教学经验,邀请知名专家和一线名师延伸编写了《中华文化基础教材》1-9年级共18册,高一高二共4册,整套教材共22册,从而成为国内第一套也是专享一套课程化、有系统、有实践、跨两岸并且配套齐全的中华优秀传统文化教育教材。《中华文化基础教材五年级(上)》供小学五年级上学期使用。
中华书局版《中华文化基础教材》(高中版)是在台湾地区60年丰富经验的基础上经过北京大学、人民大学等权威专家修订出版的高中中华优秀传统文化教材,也是目前国内专享一套已在全国150多所中学进行了实验教学的权威教材;目前,中华书局又已在高中版的基础上,充分总结全国各地已有中华优秀传统文化教育教学经验,邀请知名专家和一线名师延伸编写了《中华文化基础教材》1-9年级共18册,高一高二共4册,整套教材共22册,从而成为国内第一套也是专享一套课程化、有系统、有实践、跨两岸并且配套齐全的中华优秀传统文化教育教材。《中华文化基础教材五年级(上)》供小学五年级上学期使用。