本书从唐宋两代各个发展阶段精选唐宋词人50多家，收入唐宋词名作120余篇。取其精粹，以既充分反映 词体特性又充分反映作者个性为选录标准。至于品评，重在契合词心，领略词境，体悟唐宋重要词家的流派、题材、语言、风格，为反映唐宋词的总体风貌提供借鉴。

在小说系统中，横空出世的百回本《西游记》具有绝高的艺术品位，以及无限的文化阐释空间，但归根到底，它也只是故事演化传播史上的一个坐标。 各种 西游 戏曲、说唱、图像资料，长期活跃在民间百姓的口头，根植于文化精神深处，体现了民间独有的思维方式和叙事智慧，演绎出封闭时空中的 西游故事 。 以本书所收宝卷为例，这些用于特定宗教仪轨中宣唱的科仪文本与百回本《西游记》存在互文关系，却又自成体系，它们基于民间宗教实践的内驱力，遵循自身的叙述逻辑，并在传播上形成闭环。 从文本形态来说，宝卷的早期作品多数较为简略，故事仅具梗概，如《长生宝卷》《西藏宝卷》等。有些则只是选择某一故事元素，如《江流宝卷》《唐王游地府》《进瓜宝卷》等，只是围绕某人、某事展开情节，但往往又在大家耳熟能详的故事情节当中加入不

陈洪绶，明末清初杰出的艺术家，书画之外，复工诗文，其作品集名为《宝纶堂集》，长期以来版本混乱，没有一个很好的整理本。陈传席校点整理的《陈洪绶集》以南开大学藏康熙刻本《宝纶堂集》为底本（简称南开本），编次一仍南开本之旧。参校以哈佛大学藏康熙刻本《宝纶堂集》（简称哈佛本），以及几个光绪刻本宝纶堂集，并补录了南开本未收的诗文。书后附《宝纶堂集》所收的陈洪绶相关材料（如传记、方志条目）。

清初吴楚材、吴调侯叔侄编定的《古文观止》，是自清代以来*为通行的古代散文选本之一，其影响之大足可与《文选》、《唐诗三百首》相比。选编了上启先秦下迄明朝的二百二十篇脍炙人口的古文精品，分十二卷，以散文为主，兼收骈文经典作品，题材涉及史传、策论、游记、书信、笔记等，大体反映了先秦至明末散文发展的大致轮廓和主要面貌。 本次排印，由葛兆光、戴燕伉俪以1993年中华书局《名家精译古文观止》为基础删改修订而成，分古文和提要、注释三个部分，改正了1993年版古文中的一些欠妥标点和误字，对注释部分作了大量增补和修改，僻字一律加注拼音。另外，值得一提的是，版式设计人性化，古文部分与对应的注释文字出现在同一展开面上，方便阅读，是现行《古文观止》各版本中阅读*为方便的本子之一。

本书是晚清著名洋务人士钟天纬现存的文稿及函电稿的汇编，大多未公开刊发。其文稿多为格致书院课艺答卷，借鉴西方经验，在政治、经济、文化等各个领域提出中国由弱致强的发展之道。尤其是以文化视角剖析中西所以强弱的根源，是研究中国晚清思想史的重要参考资料。其后期所著教育文稿及章程，实为创新中国基础教育之嘀矢，也是研究中国基础教育史的重要史料。函电稿以与盛宣怀往来信函居多，盛宣怀急切需要了解的汉阳铁厂的建设情况，以及盛宣怀欲办的铸银钱、创办矿务学堂、创办南洋公学等几件大事，也都有较详细的反映。因此，本集对于盛宣怀的深入研究也有重要参考价值。

唐庚是北宋末年*名文学家，人称 小东坡 。 其诗工稳精炼，造诣甚高，然一直无人为之作系统整 理注释。唐庚撰，唐玲校注的《唐庚诗集校注》以宋 刊饶州本《唐先生文集》为底本，校以明嘉靖三年任 佃刻《唐先生集》本等四种版本、参校以文渊阁《四 库全书》本，详为校勘；注释着重于诠释典故、出处 、意象、人物、地名、事件，征引材料一律详注出处 。唐庚诗历来无人作注，此书可谓具有开拓性质。