《唐诗三百首》是清人孙洙、徐兰英伉俪合编的唐诗普及读物。自乾隆二十八年（1763）问世以来，伴随着 熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟 的俗谚广为传布，并逐渐取代《千家诗》成为新的家塾课本，编订之初曾家弦户诵， 风行海内，几至家置一编 。迄今二百余年来仍在启蒙教育、培养人们的审美感受、陶冶审美趣味等方面发挥着不可忽视的作用。《唐诗三百首》共选唐代七十七位诗人的作品，约三百一十余首诗。全书按照体裁五言古诗、七言古诗、五言律诗、七言律诗等分为八部分，在各类的体裁下又大致按照诗人的时代先后编次。本书所选的诗，既侧重李白、杜甫、王维、李商隐等一流诗人的代表作，也酌情收入不知名作者的佳作，甚至收入僧人、歌女之作。所有这些诗作或慷慨激昂、或哀怨悲歌、或沉郁顿挫，范围相当广泛，且又脍炙人口，总体符合

陈洪绶，明末清初杰出的艺术家，书画之外，复工诗文，其作品集名为《宝纶堂集》，长期以来版本混乱，没有一个很好的整理本。陈传席校点整理的《陈洪绶集》以南开大学藏康熙刻本《宝纶堂集》为底本（简称南开本），编次一仍南开本之旧。参校以哈佛大学藏康熙刻本《宝纶堂集》（简称哈佛本），以及几个光绪刻本宝纶堂集，并补录了南开本未收的诗文。书后附《宝纶堂集》所收的陈洪绶相关材料（如传记、方志条目）。

本书收录鲁迅和许广平的散文、杂文、书信等共20万字。鲁迅部分收录散文20篇，多为忆旧怀人之作；杂文25篇，多为文史漫谈。许广平部分收录散文16篇，多为自述和怀人之作；另收录与胡适、周作人、蔡元培等书信十余通。

王若虚是金代著名学者，在经学、史学、诗学史上都占有重要地位。清四库馆臣曾评论说： 金元之间，学有根底者，实无人出若虚右。 王若虚生前撰述曾分别结为《慵夫集》、《滹南遗老集》、《尚书义粹》。历经岁月，《慵夫集》今已亡佚，仅存《滹南遗老集》四十六卷和《尚书义粹》残本。本书以畿辅丛书为底本，吸收前人校对成果，对《滹南遗老集》作了全面标点、校勘；复经努力搜求，辑入、整理了《尚书义粹》残本，是目前录文极全的王若虚著述整理本。

全宋笔记第九编由上海师范大学古籍整理研究所组织多位专家学者整理点校，收录的每种笔记整理者都撰写点校说明以记述作者及版本情况。为从事宋代历史的研究者及爱好者提供了详实的历史资料。

《论语(汉英对照)》内容简介：孔子是中国古代伟大的思想家，名列世界十大历史名人之首，《论语》集中体现了孔子的政治主张、道德观念及教育原则等，是儒家学派的经典著作。《论语(汉英对照)》译者的翻译有两大追求。其一，双向兼顾，即英译汉与汉译英双管齐下。其二，双语对照，即出版时汉英两个版本同时亮相。后者在《论语(汉英对照)》中体现得尤为明显、充分、精心，不仅包括汉英对照，而且包括文白对照加注释。 译者认为在自己所翻译的诸多书籍中，最值得翻译的就是《论语》，因此调动了多年积累的翻译经验，全身心地倾注于《论语(汉英对照)》的适译。 为秉持为读者着想的一贯思想，编排体例以自然段落为单位，文白译注，四位一体，短小精干，直观便利，能为读者提供方便。《论语(汉英对照)》可为古文学习者以及汉英翻译学

《菜根谭》《围炉夜话》《小窗幽记》并称“处世三大奇书”。 《菜根谭》关于待人、做事、修心、处世、接物之道。一个“静”字串联全书。一本让你在纷繁的尘世可以宁静从容的书。 关于待人：宁默毋躁，宁拙毋巧 不宜暴怒，不宜轻弃 交友须带三分侠气，做人要存一点素心关于做事：风斜雨急处，要立得脚定花浓柳艳处，要著得眼高路危径险处，要回得头早闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味关于修心：寸心洁白，百代清芬 天机清澈，胸次玲珑 宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒关于处世：与其练达，不若朴鲁与其曲谨，不若疏狂事来而心始现，事去而心随空关于接物：气象要高旷，而不可疏狂心思要缜密，而不可琐屑趣味要冲淡，而不可偏枯操守要严明，而不可激烈读了《菜根谭》，愿你活得 舒心， 清心。

吴汝纶是桐城派重要代表人物，在晚清文化界、教育界均有一定影响；作为曾国藩、李鸿章的亲密幕僚，吴汝纶也是中国近代史的重要参与者。《吴汝纶文集》一方面反映了吴汝纶的文学成就和文学主张，是研究中国近代文学不可或缺的资料；另一方面它从某些侧面记录了中国近代的一些重要人物和重要事件，是研究中国近代史可资利用的史料。

骆宾王诗歌以七言歌行见长，往往以嵚崎磊落之气，驱使富艳瑰丽之词，抒情叙事，间见杂出，形式非常灵活。文章虽然未脱六朝四六骈体旧习，但节奏畅达，情感刚健，赡富艳丽中饱含俊逸之气。骆宾王的诗文集，以清代咸丰年间义乌籍学者陈熙晋的《骆临海集笺注》较为完备。此本篇目全，校勘精，且有极有价值的笺注。此次点校整理，即以咸丰三年松林宗祠刻本《骆临海集笺注》为底本。*后附录了陈熙晋的相关资料。

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本书收录清代学者严可均的诗文，以浙江图书馆藏清道光十八年《铁桥漫稿》四录堂集刻本为底本，以光绪十一年蒋凤藻重刊《铁桥漫稿》心矩斋校本、四川图书馆藏刘咸炘批点《铁桥漫稿》八卷本、《湖州十家诗选》之《铁桥诗晦》月河草堂丛书本、浙江图书馆藏钱恂民国六年抄本《铁桥诗悔》、刘世珩校刊《聚学轩丛书》第三集《铁桥金石跋》四卷本等为参校本。《铁桥诗晦》、《铁桥诗悔》所存而《铁桥漫稿》未收之诗，则依体裁归入集中相应作品之后，并加以注明。书末附录辑轶、序传、诗评等研究资料。

《经史百家杂钞》是曾国藩编纂的一部古文精华集，共二十六卷。《经史百家杂钞》一书，是从清末到民国，在社会上流传很广、影响较大、继姚鼐《古文辞类纂》之后的又一部有名的古文选读本。全书共分论著、词赋、序跋、诏令、奏议、书牍、哀祭、传志、叙记、典志、杂记十一类。 在清代，在曾国藩之前，社会上已经流行着两部很有名的古文选本，一部是康熙年间吴楚材、吴调侯编纂的《古文观止》，一部是乾隆年间姚鼐编纂的《古文辞类纂》。这两部书，各有其优长，影响也都很大。但在许多方面，却比不上《经史百家杂钞》。 《古文观止》，可以说是一部相当成功的古文选本。但是，由于它是供学塾使用的读本，故而所选文章偏重文彩，偏重通俗，缺少一种学术的厚重和大文化的广博。《经史百家杂钞》则不然。《杂钞》在网罗文献的广博上和选文

本书是 张岱全集 之一种，系张岱代表作《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》的全新深度整理本。《陶庵梦忆》以清乾隆王文诰刻八卷本为底本，校勘了清及民国共18个版本，校勘记近500条，其中中科院图书馆所藏抄本为现存一种刻本之前的抄本，保留了不少因政治原因而被迫删改的 违碍 字句，接近张岱著作原貌，这次整理纠正了通行本的不少错误，在校勘精度和广度上较之之前版本有很大提升。《西湖梦寻》则以康熙张氏原刻本为底本，校以光绪刻本及相关地志、文集等。两书整理皆严格依照底本，不作丝毫文字删减，《陶庵梦忆》王文诰评和《西湖梦寻》王雨谦评亦全文收入。全书还附有两书彩色书影22幅、西湖风景古画20幅，除了给读者提供更为全面的版本信息和相关知识外，也极大提高了本书的观赏性。

为了使广大读者读懂这样一部反映了我们祖先伟大想象力、创造力，蕴藏了巨大智慧的典籍，我们对《山海经》的原文做了系统的、全面的整理，选择优良的古代版本互相参照，并参考了袁柯、张步天等多位当代学者的研究成果。本书将原文、详细的注释和准确明白的译文互相对照排列，使读者轻松愉快地读懂历来被认为深奥的《山海经》。

吴汝纶著的这本《吴汝纶文集(上下)(精)》以吴氏家刻本为底本，加以详尽校点。《吴汝纶文集》网罗历代评点资料，辑录于各篇之后，为人们更好的理解吴汝纶其人其文，提供了方便。书后附录吴汝纶传记资料及年谱，使《吴汝纶文集》不仅具有可靠的文本价值，也具有丰富的资料价值，为研究代文史、桐城派及吴汝纶，提供了便利。