余束发就学时，辄喜读古人书傅。每纵观大意，于源流得失之故，亦尝探其要领。若乃析义理于精微之蕴，辨字句于毫发之间，此衷盖阙如也。 岁戊午，奉天子命抚八闽，会稽章子、习子，以古文课余子于三山之凌云处。维时从子楚材实左右之。楚材天性孝友，潜心力学，工举业，尤好读经史，于寻常讲贯之外，别有会心，与从孙调侯，日以古学相砥砺。调侯奇伟倜傥，敦尚气谊，本其家学，每思继序前人而光大之。二子才器过人，下笔洒洒数千言无懈漫，盖其得力于古者深矣。 今年春，余统师云中，寄身绝塞，不胜今昔聚散之感。二子寄余《古文观止》一编，阅其选，简而该，评注详而不繁，其审音辨字，无不精切而确当。披阅数过，觉向时之所阙如者，今则辗然以喜矣。以此正蒙养而裨后学，厥功岂浅鲜哉！亟命付诸梨枣，而为数语，以弁其首

欧阳修为宋一代文学宗师，是北宋有影响的政治家，文学家和史学家。王安石曾赞美欧阳修的诗文云：“其积于中者，浩如江河之停蓄；其发于外者，烂如日星之光辉。其清音幽韻，凄如飘风急雨之骤至；其雄辞宏辩，快如轻本骏马奔驰。”《欧阳修诗文集校笺(套装上中下册)(竖排繁体)》整理者以被历来学者认可的四部丛刊周正大刻本为底本，除参校各有价值版本外，更为可贵的是，作者获得日本重量文献影印本，以日本天理大学图书馆所珍藏的南宋本《欧集》为主要参校本，纠正了不少疏纰漏误。全书编订缜密，校笺详允，集评精到。以资研究者参考。

《古文观止》是清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本。 观止 一词表示 文集所收录的文章代表文言文的*高水平 。二吴均是浙江绍兴人，长期设馆授徒，此书是为学生编的教材。除本书外，二吴还细*了《纲鉴易知录》。《古文观止》由清代吴兴祚审定并作序，序言中称 以此正蒙养而裨后学 ，当时为读书人的启蒙读物。康熙三十四年（1695年）正式镌版印刷。书名 古文观止 意指文集所收录的文章代表文言文的*高水平，学习文言文至此观止矣 《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯选编的学塾读本，是一本古文入门之书。全书选录历代**作品二百二十二篇，以散文为主，兼收骈文。书名取『观止』者，言其『诸选之美者毕集，其阙者无不备，而讹者无不正，是集古文之成者也，观止矣』。由於其选文眼光独到、精练赅备，注评切中肯綮、详而不繁，*便於初学

“古典精粹”丛书收录了耳熟能详的中国古代典籍，注重趣味性、可读性。中国古代图籍内容丰富，涉及门类广泛，精刻本校勘谨严。选择其中的经典本影印，可为当代研究提供准确的资料，也可为普通读者接触古籍提供机会。 《大唐西域记》十二卷，唐玄奘、辩机撰。玄奘（六〇二-六六四），俗姓陈，名稀，法号玄奘，被尊称为“三藏法师”，是历史上杰出的佛学家、翻译家。出身于儒学世家，早年跟随其兄学习佛经，十三岁剃度出家，其时，已崭露头角，此后十数年间，足迹遍至半个中国，跟随诸多高僧学习经论。西行前，已悉通诸部，誉满京城。唐太宗贞观初年，始自长安神邑，经凉州出玉门板西行求法，踏遍五印度，“所闻所履百有三十八国”，贞观十九年（六四五）回到长安，往返历时十余年，徒步五万余里。归国后，奉唐太宗之命，将西行天竺所闻

“古典精粹”丛书收录了耳熟能详的中国古代典籍，注重趣味性、可读性。中国古代图籍内容丰富，涉及门类广泛，精刻本校勘谨严。选择其中的经典本影印，可为当代研究提供准确的资料，也可为普通读者接触古籍提供机会。 《庄子》，又称《南华经》《南华真经》，道家经典，庄周及其后学者所着。庄子，名周，一说为战国时期宋国蒙（今安徽省蒙城县）人，有名的思想家、哲学家、文学家，道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者。早年任漆园吏，后游学各国。庄子一生率性任情而为，崇尚自然，傲视王侯。相传其隐居江湖，寓言传道，着书十余万言。唐天宝元年（七三五），玄宗皇帝诏封庄子为“南华真人”，其书被尊为《南华真经》。 《庄子》一书的内容包罗万象，人与自然的关系、生命的价值等，书中都有详尽的论述，内容广博而不散杂，始终

“古典精粹”丛书收录了耳熟能详的中国古代典籍，注重趣味性、可读性。中国古代图籍内容丰富，涉及门类广泛，精刻本校勘谨严。选择其中的经典本影印，可为当代研究提供准确的资料，也可为普通读者接触古籍提供机会。 《孙子集注》十三卷，春秋孙武着，汉曹操等注。孙武，字长卿，尊称孙子，春秋时期有名军事家。曹操，字孟德，小字阿瞒，东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，三国中曹魏政权的奠基人。除了曹操，其他注家为孟氏、李筌、贾林、杜佑、杜牧、陈皡、何氏、王皙、梅尧臣、张预。 《孙子兵法》十三篇抽象精辟，字字珠玑，内涵深邃，功用广阔，蕴含了极为深刻的谋略与智慧，是中国现存早、有名的兵学着作之一，被誉为“兵学圣典”，置于《武经七书》之首。其十三篇分别是计篇、作战篇、谋攻篇、形篇、势篇、虚实篇

《稼轩词编年笺注（典藏本 套装上下册）/中国古典文学丛书》自20世纪50年代问世以来，迭经重版，蜚声海内外。增订本对全书的笺注与编年作了大幅度的修改、调整，补充了大量颇具价值的文字资料与研究心得，体现了新的学术成果。

《重刻律音汇考（共3册）（精）》，古琴谱，清代琴家、浏阳古乐创始人邱之稑撰，清道光十五年（1835）成书，流传广泛，在清代即多次刊印。《律音汇考》按“律吕溯源”“乐器审音”“仪礼尊经”“诗乐存古”的思路系统地阐述了邱之稑的古乐理思想，以复原古乐为方向，结合《周礼》《尚书》《诗经》等内容，熔歌、舞、礼、乐于一炉编纂而成， 末以琴瑟谱复原演奏《诗经》原文，是当时的一大创举。全书八卷。卷一、卷二论说乐律，包括《原律吕说》《五声六律十二管还相为宫说》等，共十三篇。卷三论说雅乐乐器的制式和特点，卷四为相应的乐器图，均包括古琴。卷五，录乡饮酒礼、乡射礼、燕礼、大射礼的仪式和礼乐程序，卷六为作者对相关问题的辩证。卷八，将宋代赵彦肃所传唐雅乐乐谱“风雅十二诗谱”，改编成太簇夹钟均、大吕均两种不同调

邵晋涵（一七四三——一七九六），字与桐，一字二云，浙江余姚人。余姚邵氏乃诗书相传之家，世代屡有科第之举。邵晋涵自幼多疾，左目微眚，然天资聪颖，博闻强识，勤奋用功。十二岁即能遍通《五经》，为诗操笔立就，有『神童』之誉。乾隆三十年浙江乡试中举，名列第四；乾隆三十六年辛卯恩科礼部会试，荣登 ，殿试二甲。乾隆三十八年，以翰林院庶吉士身份充《四库全书》馆纂修官，次年授编修职。这以後，除居丧和一次短暂外任外，邵晋涵一直在京任职。前後任职史馆十余年，名卿列传，皆出其手。嘉庆元年六月，因感染寒疾，溘然长逝，享年仅五十四。 邵晋涵在半百人生里，勤奋刻苦，于学无所不通。除经、史诸书外，旁及金石、方志、目录、辑佚、校勘、编纂学诸领域，是清代学术 的标志性人物，为中华文化的传承作出了巨大贡献。邵晋

归懋仪（1761-1832后），字佩珊，常熟人。一生交游甚广，著述甚富，为清乾隆、嘉庆、道光年间 活跃的闺秀诗人，传世作品超过千首。归懋仪集的版本情况 复杂，本次整理搜罗国图、上图、南图等藏刻本、稿本多种（包括柳亚子藏南社抄本、丁祖荫抄本），对《绣余小草》《续草》《再续草》《三续草》《四续草》《五续草》《余草》《近草》进行全面整理，并进行补遗，均细加校勘。前言梳理其生平事迹、创作情况、作品版本情况，附录诸家唱和、生平资料、其夫李学璜作品集《枕善居诗剩》等。本书可谓是归懋仪诗文作品 为完备、 的读本。

《琴律一得》上下二卷，古琴乐律专著，清末刘沃森撰。卷上有五篇，为《琴律说》《仲吕复生黄钟论》《以度起律以律起度辨》《管音别有倍半之法与弦音不同论》《五声以中声上字为宫论》；卷下亦五篇，为《读管管见琴弦五声定分说》《三弦独下一徽五弦独上半徽论》《琴弦旋宫转调说》《鼓琴必按节论》《弹琴有念工尺之法论》。篇后多附有绘图及进一步的说明。其大旨以清代御纂《律吕正义》为宗，旁及《管子》及清代王坦《琴旨》之说，其“仲吕复生黄钟”等论不乏自己独到的见解。总体仍以旧音阶立论，又认为弹琴须念工尺、按拍板。

本书以钱谦益《杜工部集笺注》、郭知达《新刊校订集注杜诗》、蔡梦弼《草堂诗笺》为主要参校本。对杜诗的两种异文, 即来自于五代、北宋初的传本中的异文, 与宋明清的学者诗人出于个人知识和赏鉴等理由改动形成、不具有文献依据价值的异文, 加以区别, 形成了一个既尽量接近祖

《桑调元集（套装共5册）》是清代浙江诗人桑调元的诗文集，共收录了他的《弢甫集》《弢甫续集》《五岳集》等著作，并附录点校者搜集的传记等研究材料。桑调元以学者而兼诗人身份，在清代诗坛占有一定位置，出版其诗

归懋仪（1761-1832后），字佩珊，常熟人。一生交游甚广，著述甚富，为清乾隆、嘉庆、道光年间 活跃的闺秀诗人，传世作品超过千首。归懋仪集的版本情况 复杂，本次整理搜罗国图、上图、南图等藏刻本、稿本多种（包括柳亚子藏南社抄本、丁祖荫抄本），对《绣余小草》《续草》《再续草》《三续草》《四续草》《五续草》《余草》《近草》进行全面整理，并进行补遗，均细加校勘。前言梳理其生平事迹、创作情况、作品版本情况，附录诸家唱和、生平资料、其夫李学璜作品集《枕善居诗剩》等。本书可谓是归懋仪诗文作品 为完备、 的读本。

本集收入著者文史论文四十四篇，内容包括著者所撰学术论文、学术札记、图书序跋、补正（如《明人传记资料索引》补正）、纠误（如《清代人物传稿》纠误）等，著者较为重要的中文学术论著多已收入。作者马泰来先生曾先后师承香港中文大学教授饶宗颐、美国芝加哥大学教授何炳棣和钱存训先生，曾任美国芝加哥大学东亚图书馆馆长、香港大学图书馆副馆长兼冯平山图书馆主任、普林斯顿大学东亚图书馆馆长等职。此次汇集出版先生文集，对于学术研究、勉励后进具有重要意义。

本次影印蜀刻本《李长吉文集》四卷，系以国家图书馆藏海内孤本为底本。该本为现存李贺文集古刻本，半页十一行，行二十字，白口，左右双边。字体浑厚，刀法稳健不滞，墨色精纯。原为元代翰林院旧藏，祁阳陈澄中亦曾收藏。

彭孙遹（一六三一—一七○○），字骏孙，号羡门，金粟山人。浙江海盐武原镇人。他顺治十六年中进士，然因奏销桂误而遭褫革。至康熙十八年举博学鸿词科 ，授编修。历吏部侍郎，兼翰林掌院学士。 彭孙遹才力富赡，诸体兼擅，在诗文词等方面均有较深的造指。他的诗歌大体可以分为两个时期。在中博学鸿词之前，他创作了大量抒发家国兴亡之感、广泛反映社会残酷现实的诗歌作品。后期则多颂圣应酬之作。“公当憔悴之时，而其言尤而不伤；公处贵盛之日，而其旨淡而弥永。”其词工小令，多香艳之作，有“吹气如兰彭十郎”之称。另外，他也有部分豪放之词，激越悽楚，非当时艳作者所能到。 本次整理的《彭孙遹集(上中下)(精)》，《松桂堂全集》部分以乾隆八年刊本为底本，校以《四库全书》本。《金粟词话》以《倚声初集》所录本为底本，校