《世说新语笺疏》，南朝宋刘义庆著，南朝梁刘孝标注，余嘉锡笺疏，周祖谟、余淑宜、周士琦整理。该书重在考案史实，对于《世说》原作及刘孝标注所说的人物事迹，博采晋宋以下史传杂著和近代的笔记论著，考核其异同，兼补刘注之不备，评论事乖情理处，对《晋书》亦多有驳正。书中同时采录了近世学者李慈铭、文廷式、程炎震、李审言、刘盼遂等人的成果，并加按语，考证得失。本书有原文、校文、笺疏,后附《世说新语》常见人名异称表、《世说新语》人名索引、《世说新语》引书索引、笔画与四角号码对照表，颇便使用。

《陶庵梦忆》，古代散文集，八卷，张岱撰。《陶庵梦忆》主要记载明朝江浙一带社会风貌、民间风气，包含茶楼酒肆、说书演义、放灯迎神、奇人逸事、花鸟琴艺等，构成了一幅明代社会生活的全景图，为研究明代的风俗文化等方面提供了重要歴史文献。《陶庵梦忆》共计八卷一百余篇，成书于甲申（一六四四）之后，乾隆四十年（一七七五）才刊印行世，是张岱作品中 为 的一部。张岱为明朝遗民，后半生寓居杭州，通过追忆记録，在书中描绘了大量的山川风物，里巷琐事，以寄托了怀念故乡，眷恋故土的心情。全书文笔清新隽永，在明末清初散文中自成一格，颇具文学价值。此次出版，系以清乾隆五十九年刊本为底本影印，以飨读者。

【新华书店总店自营】 刘鸿训集,山东大学出版社 作者 阮爱东 著 原价 ￥101.00 出版社 山东大学出版社 出版时间 2024-04-01

《子不语/古典文库》，又名《新齐谐》，笔记小说集。凡三十四卷，正集二十四卷七百四十五篇，续集十卷二百七十七篇。该书有乾隆五十三年（1788）随园自刻本、嘉庆二十年（1815）美德堂刻本、民国三年（1914）上海锦江书局石印本等。此次整理，以随园自刻本为底本。

《子不语/古典文库》，又名《新齐谐》，笔记小说集。凡三十四卷，正集二十四卷七百四十五篇，续集十卷二百七十七篇。该书有乾隆五十三年（1788）随园自刻本、嘉庆二十年（1815）美德堂刻本、民国三年（1914）上海锦江书局石印本等。此次整理，以随园自刻本为底本。

《山右丛书》是1934年由山西省文献委员会编纂的一部汇集晋人学术著作的大型古籍丛书。山西大学、山西社科院等学术机构集中各方力量对其进行点校，并专门成立山右历史文化学院这一机构来统筹安排，耗时近5年。原书为套装，合计12册，为方便读者阅读，特推出单行本。 本书为山右历史文化研究院编的《西台集（外3种）（精）/山右丛书》，由《西台集》《庄靖先生遗集》《老生常谈》等四部分组成，是宋金清山西学者的个人文集汇总，保存了很多个人诗文与学术研究成果。

高珩是明末清初的高官，与当时的文人交往广泛而又密切，其诗文集涉及了当时很多的官员、诗人以及儒释道等重要人物，反映了明末清初的时代气息，对于了解当时的社会以及文化有着重要价值。珩工诗，体近元、白，生平所

《山海经》被称为上古三大奇书之一（另两种为《 》和《黄帝内经》），大约成书于战国时期，作者不详。书中保存了大量上古时期的历史、地理、神话、风俗等资料。本书系明代崇祯时期刊本，晋代郭璞所注，明代画家蒋应镐绘插图。书中有大量木刻版画，将神族、英雄、奇兽异鸟呈现出来，是古籍中的版刻精品。

《陶庵梦忆》，古代散文集，八卷，张岱撰。《陶庵梦忆》主要记载明朝江浙一带社会风貌、民间风气，包含茶楼酒肆、说书演义、放灯迎神、奇人逸事、花鸟琴艺等，构成了一幅明代社会生活的全景图，为研究明代的风俗文化等方面提供了重要歴史文献。《陶庵梦忆》共计八卷一百余篇，成书于甲申（一六四四）之后，乾隆四十年（一七七五）才刊印行世，是张岱作品中 为 的一部。张岱为明朝遗民，后半生寓居杭州，通过追忆记録，在书中描绘了大量的山川风物，里巷琐事，以寄托了怀念故乡，眷恋故土的心情。全书文笔清新隽永，在明末清初散文中自成一格，颇具文学价值。此次出版，系以清乾隆五十九年刊本为底本影印，以飨读者。

清康熙三十四年（1695）浙江绍兴人吴楚材、吴调侯合编《古文观止》十二卷，上起二周，下迄明末，共收作品二百二十二篇。此书风行天下三百年，家喻户晓，至今不衰。本书编者取前人行之有效的编辑经验，以唐宋八大

《美院色彩头像:15章节全面解析技法》由刘旭编著

“古典精粹”丛书收录了耳熟能详的中国古代典籍，注重趣味性、可读性。中国古代图籍内容丰富，涉及门类广泛，精刻本校勘谨严。选择其中的经典本影印，可为当代研究提供准确的资料，也可为普通读者接触古籍提供机会。 《列子》，道家着作，相传为列子所撰。列子，名御寇，战国时代郑国人，思想家、哲学家，其思想主张空、静、无为。列子一生安于贫寒、不求名利，隐居多年，潜心着述。 《列子》是中国古代思想目前的重要着作之一，全书内容多为寓言神话、民间传说等，通过故事来说明哲理、阐述思想，既涉及人类对宇宙的认知，也讨论人与自然界的关系。唐时诏告《列子》为《冲虚真经》，北宋景德年间加“至德”一一字，全称《冲虚至德真经》，被视为道教的重要经典之一。 经两汉末年的战乱，《列子》原书散佚，现存篇目有：《天瑞》《黄帝

刘义庆撰的《世说新语笺疏》分上、中、下三册，对《世说新语》进行笺疏，对《世说新语》涉及的人物、时间、地点、难解语词进行了校注。本书有原文、校文、笺疏，后附《世说新语》常见人名异称表、《世说新语》人名索引、《世说新语》引书索引、笔画与四角号码对照表。

线装经典编委会编写的这本《中国那些事儿(夏商周)/线装经典》以夏商周三朝为划分依据，概述了中国夏商周三朝的历史。内容涉及盘古开天辟地、女娲补天、精卫填海、姜太公钓鱼、武王伐纣、烽火戏诸侯等。...

《建安七子集(典藏本)》即汇纂“建安七子”之诗文赋作，并录“七子”中王粲的《英雄记》、徐干的《中论》及刘桢的《毛诗义问》等几种重要着述。此次修订，整理者除了改正错误，增补漏校，还将多年研究心得，吸收入校记与年谱中，使“七子”之注更趋完善。

《小窗幽纪》是明代陈继儒辑録的一部格言警句类小品文集，全书共十二卷。《小窗幽纪》收録了中国古代经史杂着及民间所流传的修身处世格言，按照醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩分为十二卷，一千五百余则，每卷既独立成篇又相互关联，内容涉及修身、养性、经商、从政、处事等，文字“语带烟霞，韵谐金石，醒世持世，一字不落”。后人将此书与《菜根谭》《围炉夜话》并称“处世三大奇书”。 此次影印出版，所据底本为清乾隆三十五年（1770）问心斋刊本。

《小窗幽纪》是明代陈继儒辑録的一部格言警句类小品文集，全书共十二卷。《小窗幽纪》收録了中国古代经史杂着及民间所流传的修身处世格言，按照醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩分为十二卷，一千五百余则，每卷既独立成篇又相互关联，内容涉及修身、养性、经商、从政、处事等，文字“语带烟霞，韵谐金石，醒世持世，一字不落”。后人将此书与《菜根谭》《围炉夜话》并称“处世三大奇书”。 此次影印出版，所据底本为清乾隆三十五年（1770）问心斋刊本。

线装经典编委会编写的这本《中国那些事儿(夏商周)/线装经典》以夏商周三朝为划分依据，概述了中国夏商周三朝的历史。内容涉及盘古开天辟地、女娲补天、精卫填海、姜太公钓鱼、武王伐纣、烽火戏诸侯等。...

《山右丛书》是1934年由山西省文献委员会编纂的一部汇集晋人学术著作的大型古籍丛书。山西大学、山西社科院等学术机构集中各方力量对其进行点校，并专门成立山右历史文化学院这一机构来统筹安排，耗时近5年。原书为套装，合计12册，为方便读者阅读，特推出单行本。 本书为山右历史文化研究院编的《西台集（外3种）（精）/山右丛书》，由《西台集》《庄靖先生遗集》《老生常谈》等四部分组成，是宋金清山西学者的个人文集汇总，保存了很多个人诗文与学术研究成果。

《潮州耆旧集》共三十七卷，是现存潮州很有价值的古籍之一，由清代道光年间莅潮教谕冯奉初选辑并刊行。本集精选明代潮汕籍很有成就的20家仕宦士人的文集，如林大春、翁万达等。目前原版本已极难见到。本书以清代道

《子不语/古典文库》，又名《新齐谐》，笔记小说集。凡三十四卷，正集二十四卷七百四十五篇，续集十卷二百七十七篇。该书有乾隆五十三年（1788）随园自刻本、嘉庆二十年（1815）美德堂刻本、民国三年（1914）上海锦江书局石印本等。此次整理，以随园自刻本为底本。