《彭蕴章集》是杜桂萍教授主持的国家社科基金重大招标项目 清代诗人别集丛刊 中的一种，也是国家古籍整理出版专项资助项目、全国高等院校古籍整理研究工作委员会直接资助项目，由北京大学中文系张剑教授、吴晋邦博士整理。 本书收录清代道光、咸丰间名臣彭蕴章的《归朴龛丛稿》、《归朴龛丛稿续编》、《松风阁诗钞》、《鹤和楼制义》、《瓜蔓词》、《老学庵读书记》、《榕窗随笔》，并辑得《彭文敬公全集》未录之诗文百余篇。 附录 分为自订年谱、传记、轶事、评论、酬赠、道光本《涧东集》序次等板块，为进一步研究彭蕴章提供了便利。整理者对彭蕴章诗集、文集、词集、杂著等做了细致的校勘和标点，搜集了丰富的与彭蕴章相关的文献资料。本书是研究彭蕴章、长洲彭氏家族乃至清中后期文学与文化的重要文献。 张剑（1971- ），河南遂平人
《陆子学谱》一书，二十卷，约 40万字，是研究朱熹、陆九渊学术思想较有参考价值的一部书。是书于卷首有《序》一篇，说明编纂是书之原因。李绂把 言 与 行 合而为一。李绂于开篇以四卷的篇幅阐明陆九渊为学取向：卷一为《辨志》、《求放心》、《讲明》和《践履》；卷二为《定宗仰》和《辟异学》；卷三为《读书》和《为政》；卷四为《友教》等。于此，李绂开宗明义、旗帜鲜明地标明陆九渊的思想体系，突出了陆九渊的为学宗旨。卷五为《家学》篇，考察了陆九渊祖孙几代的生平学行。其后的卷六到卷十九，叙列陆九渊 弟子 、 门人 和 私淑 ，从宋代一直序列到明代，上下几百年连绵不断。卷二十为《附录》部分，包括《宋史本传》、《行状》、《谥议》、《文集序》、《祠堂书院诸记》和《后学辩论》等。是书共载人物三百五十八人。 《陆子学谱
本书为古籍整理，属于 淄博古代文献丛刊 之一种，主要是对刘一相《燕喜堂集》十五卷（明钞本）、《顷阳子启札》六卷（明刻本）进行点校整理。前言介绍刘一相生平、著述及贡献，附录收刘鸿训《先考妣行略》，以及刘一相佚文《山西泽州高平县举东乡石末镇乡约碑记》（国家图书馆藏拓本）。刘一相家族肇兴于明万历年间，至崇祯朝刘鸿训官拜相国而臻鼎盛，刘一相、刘鸿训、刘孔中祖孙三代构建起显赫一时的相国家族文化体系。《刘一相集》体量颇巨，堪称刘氏家族的成长史和家族文化的奠基之作，然而至今无整理本，尤其《燕喜堂集》仅存钞本，讹误颇多。此次系统整理，将填补空白，为刘一相及其家族研究提供极大便利，并有助于还原明朝中后期齐地的历史、地理、社会和文化面貌，揭示齐文化生动立体的多元构成和延续不息的规律，服务山东地方
欧阳修为宋一代文学宗师，是北宋有影响的政治家，文学家和史学家。王安石曾赞美欧阳修的诗文云：“其积于中者，浩如江河之停蓄；其发于外者，烂如日星之光辉。其清音幽韻，凄如飘风急雨之骤至；其雄辞宏辩，快如轻本骏马奔驰。”《欧阳修诗文集校笺(套装上中下册)(竖排繁体)》整理者以被历来学者认可的四部丛刊周正大刻本为底本，除参校各有价值版本外，更为可贵的是，作者获得日本重量文献影印本，以日本天理大学图书馆所珍藏的南宋本《欧集》为主要参校本，纠正了不少疏纰漏误。全书编订缜密，校笺详允，集评精到。以资研究者参考。
本书是 初唐四杰 之一杨炯诗文集的点校注释本。全书以《四部丛刊初编》影印明童佩本为底本，校以《文苑英华》、《唐文粹》等多种古代总集、类书，底本讹误均予改正，并出校记；异文两通者载入校记。笺注严谨周详，释典释事精确到位，征引丰富规范。集后附新辑杨炯诗文断句数则。书后附杨炯传记逸事、著录评论及新编年谱，以备研究者参考。
王袆*的《王袆集》介绍：王樟（一三二二 一三七四），字子充，號華川，浙江義鳥人。元至正十八年（一三五八），奉兀璋取婺州，召為中書省掾，遷侍禮郎，出知南康府事。明洪武元年（一三六八），出為漳州府通判。二年，與宋濂同任《元史》總裁官。書成，拜翰林待制、同知制誥兼國史院編修官。 五年，奉詔出使雲南，招降元梁王把匝刺瓦爾。六年，遇害，年五十二一。《王忠文公文集》二十四卷之外，*有《大事記續編》七十七卷、《重修革象新書》二卷等。 王樟師事柳貫、黄溍，學有原本，兼優謀略，以文章名於世。《四庫全書總目》評曰：『其文醇樸宏肆，有宋人軌範。』《王忠文公文集》二十四卷，存詩三卷，凡三百多篇，其餘各卷為各體文，凡論、辯、序、記、詔、制、碑、傳等五百多篇。集中雜*如《演連珠》《文訓》《卮辭》《青岩叢錄》《
《陆子学谱》一书，二十卷，约 40万字，是研究朱熹、陆九渊学术思想较有参考价值的一部书。是书于卷首有《序》一篇，说明编纂是书之原因。李绂把 言 与 行 合而为一。李绂于开篇以四卷的篇幅阐明陆九渊为学取向：卷一为《辨志》、《求放心》、《讲明》和《践履》；卷二为《定宗仰》和《辟异学》；卷三为《读书》和《为政》；卷四为《友教》等。于此，李绂开宗明义、旗帜鲜明地标明陆九渊的思想体系，突出了陆九渊的为学宗旨。卷五为《家学》篇，考察了陆九渊祖孙几代的生平学行。其后的卷六到卷十九，叙列陆九渊 弟子 、 门人 和 私淑 ，从宋代一直序列到明代，上下几百年连绵不断。卷二十为《附录》部分，包括《宋史本传》、《行状》、《谥议》、《文集序》、《祠堂书院诸记》和《后学辩论》等。是书共载人物三百五十八人。 《陆子学谱
《李白集校注（套装1-5册）》以清乾隆刊本王琦辑注《李太白文集》为底本，并校以北京图书馆藏北宋本《李太白文集》、日本京都大学影印宋刊《李太白文集》等十余种重要刊本和唐宋重要总集和选本。注和评笺部分，除以杨齐贤、萧士赟、胡震亨、王琦四家为基础外，又搜集唐宋以来诗话、笔记、考据材料，以及近人研究成果，加以笺释和考订，并纠正了前人的一些错误。
《庐山古今游记丛钞》为民国时期有名方志学者吴宗慈（1879-1951）在1932年编撰《庐山志》时选编的历代庐山游记，有名诗人陈三立为该书题签。《庐山古今游记丛钞》为线二册，铅印本，单幅180页，收录晋朝至民国时期游记44篇，1933年在上海印制500套，现存世不多。
陈登原先生中年以前，即以其《中国文化史》《古今典籍聚散考》《中国田赋史》《天一阁藏书考》等有闻于世；中年以后，其代表作《国史旧闻》尤广为学界所称道。有学者认为,《古今典籍聚散考》一书是我国部全面研究典籍聚散的专著,在陈登原以前，没有人系统全面地探讨过典籍聚散这个问题。在金圣叹史实研究领域内，陈登原是当之无愧的现代人。今人研究金圣叹，就史实问题而言，无论史料还是观点，多采自陈登原《金圣叹传》，尽管一般并不说明。陈登原先生还是位在教科书中提出 四大发明 概念的学者。在其1933年编著的《高中本国史》中，就有 四大发明 一目。他的读书笔记《国史旧闻》搜罗广、梳理精，蜚声海内外，更被誉为 好的史学笔记 ，得到众多知名学者（比如李泽厚）的推荐。 陈登原的著作总字数800多万字，但之前的出版均没有经过
《书楼觅踪》是古籍收藏大家韦力用超过115万的文字、3卷本、1400页的大部头整理出的一幅壮丽的中国藏书文化地图。畅谈古籍收藏的那些奇人、奇书、奇事，藏书界的一场 文化苦旅 。精装函套，四色彩印，并配有几百幅 芷兰斋 历年集藏的珍贵古籍图片，富有收藏价值的同时，更可一窥我国古籍概貌。 大量传统典籍能够流传至今，有赖于历代藏书家的薪火相传，正是他们的尽心尽力，才使得斯文不绝。而著名藏书家韦力先生对于中国古代书楼的寻访，正是对这些先贤的礼敬。关于中国古代藏书楼的寻访，十余年前便有《书楼寻踪》，而《书楼觅踪》作为韦力先生第二部相关专著，无论从广度还是深度上，都远超*部。 韦力先生历经数十年，走遍大江南北，访问了百余位先贤藏书家的故居或遗址，从沈括、钱谦益、黄丕烈到梁启超、顾颉刚、郑振铎，这是
《书楼觅踪》是古籍收藏大家韦力用超过115万的文字、3卷本、1400页的大部头整理出的一幅壮丽的中国藏书文化地图。畅谈古籍收藏的那些奇人、奇书、奇事，藏书界的一场“文化苦旅”。精装函套，四色彩印，并配有几百幅“芷兰斋”历年集藏的珍贵古籍图片，富有收藏价值的同时，更可一窥我国古籍概貌。n大量传统典籍能够流传至今，有赖于历代藏书家的薪火相传，正是他们的尽心尽力，才使得斯文不绝。而藏书家韦力先生对于中国古代书楼的寻访，正是对这些先贤的礼敬。关于中国古代藏书楼的寻访，十余年前便有《书楼寻踪》，而《书楼觅踪》作为韦力先生第二部相关专著，无论从广度还是深度上，都远超部。n韦力先生历经数十年，走遍大江南北，访问了百余位先贤藏书家的故居或遗址，从沈括、钱谦益、黄丕烈到梁启超、顾颉刚、郑振铎，这是对中国古
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本书考察五百余种宋人别集的版本源流，重点清理各集全秩之版本体系，尤其重视祖本及重要传本的研究，并尽量对各本优劣有所评骘。在前次出版的基础上，本次修订，吸收了学界有关宋人生平事迹考索的新成果，各别集选其常用版本，增述卷目编次情况，以明其结构内容，完善了《全宋诗》《全宋文》中有关底本及辑佚情况介绍，并增补了几种新见书叙录。
