毕自严是晚明时期的朝中重臣，曾于天启、崇祯年间任户部尚书，对于财政、经济颇有见地，为稳定晚明财政大局做出了重要贡献。他的主要经济思想散落在众多的尺牍和奏稿之中，因而对这部分史料的整理就显得尤为必要。至于毕自严所创作的诗文作品，亦可以作为理解其经济思想的互证与参考。《毕自严集》点校整理了毕自严的著作七种，分别是《石隐园藏稿》《白阳毕公自严遗迹》《毕自严遗稿》《石隐园诗草》《毕伯阳奏稿残本》《石隐园题咏》以及《石隐园集咏》。前言部分介绍了毕自严的生平及其作品的整理过程，核心部分呈现了毕自严的多种著作，书后附有经过增补的《毕自严年谱》，大略考证了毕自严的生平及著述情况。

本书对王培荀的《大学集说》《中庸集说》《学庸余论》《管见举隅》《寓蜀草》《蜀道联辔集》等著作进行点校整理，前言介绍王培荀的生平、著述及贡献，书目附录王培荀生平及相关研究资料。王培荀出身山东淄川窎桥王氏家族，是清代中后期山东重要学者。除代表作《听雨楼随笔》《乡园忆旧录》已有标点整理本外，其他著作均未经整理。本书对王培荀重要著作进行点校整理，具体包括《大学集说》二卷、《中庸集说》一卷、《学庸余论》一卷、《管见举隅》二卷、《寓蜀草》四卷、《蜀道联辔集》一卷，旨在弥补其著作散存各处、不便使用、研究之缺憾，以传承弘扬传统文化，服务于山东地方文化研究及窎桥王氏家族研究。

《世说新语索解》以学术为主，以鉴赏为辅，选择《世说新语》一书中富有文化内涵的条目三百余条，重点考索与解释《世说》一书文字之外的深层次的意义，或揭示真相，或索解文化内涵。全书按《世说》原作 德行 、 言语 、 政事 、 文学 等三十六门次序排列，每个选择讲解的条目用小标题概括内容，再录原文，然后作索解。每条约1千字，全书约40万言。

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《吴敬梓集系年校注》收录清吴敬梓《儒林外史》之外的全部著作。包括《文木山房集》四卷、集外诗文一卷及《文木山房诗说》。全书分题笺和校注两部分。题笺重在点明写作时间，考察写作背景、赠答对象及其他相关的人和事；校注一般先校后注，注文重在引证典实，究明出处，诠释词源。后附吴敬梓重要传记资料、年谱及吴氏著作序文等。

张九龄是盛唐前期的著名作家，也是继张说之后主持风雅的文坛盟主，他在唐代文学史上地位之重要是不言而喻的。但奇怪的是，他的创作似乎一直未受到应有的重视，他的著作既没有得到完善的整理，研究论著也远不及盛唐其它名家之多。在熊飞先生的《张九龄集校注》授梓之前，学界还没有一部张九龄集的全注本。 熊飞先生是唐代文史专家，长年从事唐代文史研究，尤其致力于文献考证，积久功深，多所创获。这部《张九龄集校注》是他潜心研究、厚积薄发的成果，也是深入研究张九龄的心得结晶。在此之前，他先完成了《张九龄年谱新编》（香港教育出版社，二○○五），将张九龄的生平经历和创作活动作了详尽的系年，这项工作为他校注全部张九龄集奠定了基础，也使他的整理和注释工作超出现有成果，达到新的水平。

《列子》是中国古代思想 的重要著作之一，全书内容多为寓言神话、民间传说等，通过故事来说明哲理、阐述思想，既涉及人类对宇宙的认知，也讨论人与自然界的关系。唐朝时期诏告《列子》为《冲虚真经》，北宋景德年间加“至德”二字，全称《至德冲虚真经》，被视为 的重要经典之一。《列子》在汉代以后部分散失，现存篇目有：《天瑞》《黄帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》《力命》《杨朱》《说符》八卷。全书将处世哲学融入到神话故事当中，浅显易懂，饶有趣味。其中，《愚公移山》体现坚持不懈的精神，《两小儿辩日》展示对于自然科学的辩证思维，其余哲理散文、历史故事共计一百余篇，每篇文章，不论长短，各有主题，有着丰富的哲学思想和文学价值。 此次出版，系以清嘉庆八年（一八〇三）江都秦氏石研斋刊本影印，以飨读者。

《山右丛书.初编》是1934年由山西省文献委员会编纂的一部汇集晋人学术著作的大型古籍丛书。山西大学、山西社科院等学术机构集中各方力量对其进行点校，并专门成立山右历史文化学院这一机构来统筹安排，耗时近5年。原书为套装，合计12册，为方便读者阅读，特推出单行本。《西台集》（外三种）：本书原为《山右丛书.初编》的第七册，由《西台集》《庄靖先生遗集》《老生常谈》等四部分组成，是宋金清山西学者的个人文集汇总，保存了很多个人诗文与学术研究成果。

本书为廖恩焘全部存世著作的结集。廖恩焘是近现代政界、文坛重要人物。他是廖仲恺的长兄、陈香梅的外祖父。他在晚清、民国担任过许多重要职务，亲历过许多重大历史事件，交游圈广泛且层次较高。他的词风承袭晚清余绪，讲究重、拙、大。与此同时，他也创作了许多通俗明快的粤语文学，具有一定的实验性。他的作品覆盖诗、词、戏剧、书札、公文等众多文体，既具有文学欣赏价值，也具有历史文献价值。

刘义庆撰的《世说新语笺疏》分上、中、下三册，对《世说新语》进行笺疏，对《世说新语》涉及的人物、时间、地点、难解语词进行了校注。本书有原文、校文、笺疏，后附《世说新语》常见人名异称表、《世说新语》人名索引、《世说新语》引书索引、笔画与四角号码对照表。

《子不语》为袁枚所撰笔记小说集，名源自《论语》“子不语乱离怪神”，表明专记鬼神怪异之事。又名《新齐谐》。全书二十四卷，续编十卷，作者为文史大家，称此书为“戏编”“自娱”，实际上凝聚了毕生精力。此书内容博杂，文笔流畅，记载奇闻异事针砭世态人情，在志怪小说中独具一格。上海古籍出版社此次收入《笔记小说大观》，以清乾嘉年间《随园三十种》本为底本，以光绪十八年上海集成书局印本校补，同时参校其他版本，改正错讹，以臻完善。

刘义庆撰的《世说新语笺疏》分上、中、下三册，对《世说新语》进行笺疏，对《世说新语》涉及的人物、时间、地点、难解语词进行了校注。本书有原文、校文、笺疏，后附《世说新语》常见人名异称表、《世说新语》人名索引、《世说新语》引书索引、笔画与四角号码对照表。