八闽文库 要籍选刊之一，包含陈第《毛诗古音考》《屈宋古音义》两种古籍。 《毛诗古音考》一书，列举了大量的《诗经》用韵材料，并佐以《易经》等先秦古籍用韵资料，证明古音本与今音不同，破除了古人所谓的 叶音 说，提出 时有古今，地有南北，字有更革，音有转移，亦势所必至 的著名论点。《屈宋古音义》则主要以楚辞的用韵资料为主，进一步证明了他的观点。他的理论对清代的古音研究有着很大的影响。此次整理，两书均以明万历《一斋集》刻本影印本为底本，以四库全书本（简称四库本）、明辨斋本（简称明辨本）为参校本。同时书前附有整理前言，书后有序跋、年表等附录。

酉阳杂俎》是一部别具风格的唐人笔记。共分前后两集，前集二十卷，续集十卷，撰者是唐人段成式。关于《酉阳杂俎》的书名，《酉阳杂俎》所记内容，包括仙佛、鬼怪、人事、动物、植物、酒食、寺庙等等，作者将这些内容分类编排，一部分属志怪传奇，还有一部分记载各地与异域珍异之物。《四库全书总目》中说，本书 多诡怪不经之谈，荒渺无稽之物，而遗文秘籍，亦往往错出其中，故论者虽病其浮夸，而不能不相征引 。书中所记，或采缉旧闻，或作者亲自撰写，其中不少篇目隐僻诡异，如记道术的《壶史》，抄佛书的《贝编》等等。在志怪的同时，《酉阳杂俎》还保存了唐朝大量的珍贵历史资料、逸闻趣事和民间风情。

《战国策》是一部国别体史学著作，又称《国策》。书中记载了西周、东周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山各国之事。记事年代起于战国初年，止于秦灭六国，约有240年的历史。《战国策》分为12策，33卷，共497篇，主要记述了战国时期的游说之士的政治主张和言行策略，也可说是游说之士的实战演习手册。

《春秋直解》，为郝敬《九部经解》中之一种，全书十五卷，书前另有《读春秋》一卷，可看作是郝敬解《春秋》之“纲领”。正文除僖公部分因卷帙较大分为两卷外，其余诸公每公一卷，卷十四、十五为《春秋非左》二卷，专论《左传》之失。正文体例，先列《春秋》经文，经文大抵以《左传》所附为准，《公羊》《穀梁》经文有异者注于经文后，另间附释音、释地名之小注。所谓“直解”，可看作是不取原有任何传文，直接从经文出发的解释方式。本次点校，以《续修四库全书》影印本为底本，校以哈佛燕京图书馆藏本，两者不同之处，出校勘记说明，以助读者略明《直解》前后修改之迹。

本书包括以下内容： 《远山堂明曲品剧品校录》，黄裳校注，继承发展了我国古代文艺批评中本体批评的模式。本书继承了上述本体批评的传统，把批评视角主要指向作品本体，品评优劣，划分等级，特别是吸收了吕天成《曲品》的研究成果，加以补充、扩展，成为一种 为深入的批评模式。 《玉簪记》是明代戏曲作家高濂创作的传奇剧本，黄裳校注。该剧写道姑陈妙常与书生潘必正冲破封建礼教和道法清规的约束而相恋结合的故事。金兀术南侵，少女陈娇莲在逃难中与母失散，入金陵女贞观为道士，法名妙常。府尹张于湖赴任经过，曾向妙常挑逗，但为所拒。女贞观主潘法成之侄潘必正会试落第，亦来女贞观。陈、潘二人经过茶叙、琴挑、偷诗一番曲折后，终于私自结合。事为观主觉察，乃逼必正赴试。登程之日，妙常追至江边，雇船赶上，哭诉别情。后潘

2012年9月5日，黄裳收笔，榆下寂寞，来燕榭不再有新作问世。从早期作品， 新闻通讯集《关于美国兵》，到陆续而出的《锦帆集》《榆下说书》《新北京》；从戏剧杂论《旧戏新谈》到藏书故事《珠还记幸》……93载岁月悠悠，黄裳大半光阴在书中——写书，读书，藏书，品书，评书。 手不释卷，笔耕不辍。文集收录了作者一生的随笔、杂文、序跋、书话结集，“多论辩文字”，作者和柯灵、葛剑雄、止庵等有不少引人围观的笔战，小起波澜，也均被收录在内。

司马光作为北宋 的官员与学者，在政治和学术上均成就卓著。本书收录司马光的《涑水记闻》《温公手录》《温公日录》三种史部书籍。《涑水记闻》是司马光的一部语录体笔记，比较详尽地记载了北宋六朝（960年-1070年）的国故时政，是司马光为编纂本朝史所做的准备工作，留下了大量 手珍贵史料。《温公手录》、《温公日录》是司马光的日记，独见于日本内阁文库所藏宋刊《增广司马温公全集》，记载了当时朝堂之上的时事，具有珍贵的史料价值。

黄帝内经》分《素问》《灵枢》两部分，各八十一篇，共约十八万余言。它起源于轩辕黄帝，后又经医家、医学理论家联合增补发展创作，一般认为集结成书于春秋战国时期。在以黄帝、岐伯、雷公对话、问答的形式阐述病机病理的同时，主张 不治已病而治未病 ，是中国传统医学四大经典著作之一（《黄帝内经》《难经》《伤寒杂病论》《神农本草经》），也是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。《黄帝内经》的编成，标志着我国医学由经验医学上升到了理论医学的新阶段，形成了一套以研究生命本质为要务的理论体系。它首创了阴阳五行病理学、经络学、藏象学、养生和预防医学、 望闻问切 以及针灸法，使之成为一部集古代医学之大成的 百科全书 。

本书整理日记两种,作者均为清代嘉庆、道光年间重臣英和，故统名以《英和日记》。 种即《壬戌扈从随笔》，稿本，一卷，上下两册，现藏清华大学图书馆，收入《清华大学藏稿钞本日记丛刊》 ，记述嘉庆七年秋，英和随扈皇帝木兰秋狝及拜谒东陵诸事；《奉使陕甘日记》，稿本，一卷，一册，现藏 图书馆，收入《 图书馆藏钞稿本日记选编》，所述为嘉庆十一年英和作为钦差赴甘肃查办案件事；具有十分重要的历史文献价值。整理者不仅标点文字，还对日记中所记的人名字号、地理信息、相关历史事件等内容做了注释，以方便读者研读。

本书共分十七卷, 收录了孔子语录, 包括: 孝本、五性、六艺、主德、臣术、交道、论政、博物、事谱、杂事、遗识、寓言。

本书是中古文学研究名家、中国社科院文学所首席教授范子烨的学术随笔集。在评书、怀人、论学、忆往之外，作者对北方游牧民族音乐文化史 熟悉，还是一位乐器收藏家，其书斋名“鼓簧斋”即源于此。书中对少数民族音乐、乐器的介绍与评说，图文并茂，长人见识，新人耳目。

朱震，字子发，今湖北荆门人，世称汉上先生，宋代学者。其所撰《汉上易传》，在义理上以《伊川易传》为宗，同时广采由汉至宋的各家易说，探明卦爻象之所由来，是宋代象数易学方面的重要著作。本次整理，以文渊阁四库全书本为底本，以四部丛刊续编本、通志堂经解本和摛藻堂四库全书荟要本为参校本。本书初版于2020年，收入“‘马一浮编选《群经统类》’整理”丛书。今收入“古今易学要籍选刊”丛书。本次出版，对原书作了以下三个方面的修改： ，订正了少量文字、标点上的讹误。第二，增补、修订了少量校记。第三，扩充了附录。初版附录只收入了文渊阁四库全书本《汉上易传》卷首的提要，本次出版增补了两篇序跋，以及各种书目书志中有关《汉上易传》的记载，并收入了《汉上先生履历》。《履历》以哈佛燕京图书馆藏通志堂经解本《汉上易

《山海经》是一部内容丰富、风貌奇特的古代佳作，堪称中国奇幻、魔幻文学的开山鼻祖。全书涉及历史、地理、民族、 、神话、生物、水利、矿产等方面内容，是中国文化的珍品，是中国古人想象力的集中体现。本书搜集了今人所能搜集到的几乎所有《山海经》图文版本，全面呈现了这部中国上古时代集奇幻与瑰丽之大成的想象之作，深刻反映了上古时代种种神话传说，是值得珍藏的一本书。对那些爱好历史、地理，喜欢研究神秘古怪事物的读者来说，不失为一个好的选择。

《五杂组》是明代文人谢肇淛的一本学术笔记。“五”，指全书共有天、地、人、物、事五个部分；“杂组”，原意是彩色的织品，借指书中内容繁杂丰富。全书共16卷，其中天部2卷，记载了古今岁时、节气、天象、风俗等

本书是对系统科学的学科内容从整体上进行哲学反思的作品，力求全部哲学结论都建立在系统科学的已有成果之上。全书由三大部分组成：导论、控制论、总论。全书把系统科学的产生、发展放在整个现代科学技术从经典的机械论科学向新型科学的历史性转变的大背景下考察，阐明系统科学是科学技术向辩证思维复归的产物。

《毛诗原解 毛诗序说》，明郝敬撰，向辉点校。其中《毛诗原解》三十六卷，《毛诗序说》八卷。郝敬（1558-1639），字仲舆，号楚望，湖北京山人，万历十七年进士，曾任户部给事中、汉阴县知县。黄宗羲称“

《黄帝内经》简称《内经》，是我国现存最早的医学文献典籍。全书采用黄帝与岐伯问答的方式，总结古代医家长期的医疗实践，在古代哲学思想指导下而成。全面地阐述了中医学理论体系的基本内容，反映了中医学的理论原则

王象晋以自己躬耕多年的经验和广泛的文献收集，编著了《二如亭群芳谱》。书中包含农时、农作物、蔬果及园林植物等内容，体系庞大。除总论外，每种植物词条下包括：植物特性与品种、园艺技术、附录（即相关植物）、典故、诗歌。因作者对植物的特性、应用、养护及文化内涵等阐述完备，使该书被奉为经典，后世公认为集大成之作。至清代，经过进一步增补，收入“四库全书”。 因原书体量过大，本书选取了与园林观赏相关的花、卉、鹤、鱼四谱，篇幅以植物为主，旨在古代植物文化的普及。除原文注译外，配以相应植物的古代名画，增加现代植物分类学描述等，帮助读者更好地认识植物，体悟古人看待植物的视角，呈现丰富有趣的植物文化。考虑到篇幅和阅读效果，对原书诗歌、中药方的内容进行了删减。

屈大均的诗词，在当时即颇负盛名，清人毛奇龄称其“廓然于天地之间，独抒颢气。超然独行，当世罕俦”。（《道援堂集》序一）他的诗以五律见长，在明末清初诗坛上，不仅在岭南堪称翘楚，放眼全国，亦堪称 名家。词也 面貌，自成一家。因诗逾六千七百首，篇幅巨大，笺注为难。而词作仅三百余首，体量适中，故陈永正先生先取其词集精校详笺细注，以飨读者。屈大均词，题材广泛，内容丰富，艺术手法多样。余祖明《三闾风教？读骚词》一文曾将屈大均词分为四类：“记游则文藻江山，陶写性灵；吊怀则俯仰古今，舒张郁勃；风物则比兴交错，即事见志；赠答则感怀家国，情致缠绵。”无论是那一类作品，其中佳者均能表现词人的志士心态与遗民情怀，并寄托家国兴亡之恨。沈轶刘、富寿荪《清词菁华》云：“大均负奇气，诗词郁勃坚拔，故国之思，溢