习近平总书记多次强调培育和弘扬社会主义核心 价值观必须立足中华传统文化。古孝文化是中国传统文化的精髓，其核心内涵包括孝敬父母、珍 惜生命、立身立功、诚信待友等，深刻地影响了我国 乃至亚洲国家几千年来的政治、经济、文化和人们的 心理意识、性格特征及价值取向，至今仍有修身养性 、净化心灵、规范人伦、促进和谐等作用。面对现代 亲子代际冲突加剧、孝道观念淡化、社会未富先老等 客观现象，《孝对人生--孝文化教育研究与实践》的 作者黄建华在比较理论界新研究成果的基础上，对 古孝文化的嬗变，古孝文化的内容、特性及历史作用 ，古孝文化的当代价值意义等进行了认真的梳理，并 通过系统的挖掘、分析和反思，提出了一系列建设性 的思路，特别强调了孝文化教育应在家庭、学校和社 会的共同努力下，建构具有现代价值的孝文化理论

《孝经》是儒家典籍中很早以“经”命名的书，西汉时期汉文帝设立《孝经》博士，《孝经》列为国子推荐阅读之书。南宋以后被列为“十三经”之一。几乎每个朝代都强调“以孝治天下”，在今天，不论是企业不错管理者，还是对国学经典感兴趣的普通人，皆应先“修身”而后方可“齐家、治国、平天下”。杨汝清编著的《孝道离我们有多远：〈孝经〉与幸福人生》结合现实，深入讲述以“孝”为代表的中国文化：向下，将“孝”细化为亲切可行的生活方式和情感皈依；向上，展现大孝大爱的广博与深沉，诠释大孝人生的充实与幸福。本书读者从行孝开始“修身”，然后一步步走向更为广阔的儒家文化天地。

《中华民族很好传统文化故事读本》探寻各地典故遗珠，读故事，学礼仪，了解乡土文明，该书不同于常规的民间故事汇总，而是在以典型很好品质为发散点，对相关的文化背景、基础知识进行串联普及、发掘、阐释和延伸，读故事、学知识、教化育人。 本书紧紧围绕中国传统文化和社会主义核心价值观，挖掘和改写像“六尺巷” “仁义胡同”这样散落在民间和乡野、但是又为人所津津乐道，具有现实教育意义的文化故事、历史典故和风俗习惯，从传统礼仪认知、爱国精神、性格塑造等方面入手，全面体现中国传统文化的精髓所在。

在中国，万物皆有规矩。有了规矩，才有璀璨的建筑和精美的器具；有了规矩，我们举手投足之间才有分寸和礼仪。 本书全新阐释了中国人日常生活方方面面的规矩和讲究。比如，出门、回家都要跟长辈打招呼，夹菜不许满盘子乱挑，不许管闲事，笑不露齿，话不高声，站有站相、坐有坐相，做客时不许随便动主人家的东西，忠厚传世，勤俭持家，等等。 出言有尺、处世有度，便是规矩。规矩不是逢场作戏，它是千百年来中国人自觉自愿遵守的规则，是经过历史的积淀保留下来的精神遗产。人们按照新时代的节奏生活，无可非议。但是，老规矩的内涵和精髓是举止文明、礼貌待人，这一点应当是作为礼仪之邦的中国以及每一个中国人为人处世的准绳。

《中华传统文化教育读本》围绕仁爱、民本、诚信、正义、和合、大同等主题，用通俗的语言阐释中华传统文化的思想精华和核心价值，包括《仁爱：中华文化的核心力量》《民本：中华文化的价值追求》《诚信：中华文化的做人准则》《正义：中华文化的道德原则》《和合：中华文化的独特品质》《大同：中华文化的社会理想》六册。 本书以正义为中心，从中华文明史中和合的理论发展、中华古典文献中对正义的传承、千百年来流传下来关于和合的经典故事三个角度进行阐述，和合乃中华文化的独特品质。

在中国，万物皆有规矩。有了规矩，才有璀璨的建筑和精美的器具；有了规矩，我们举手投足之间才有分寸和礼仪。 本书全新阐释了中国人日常生活方方面面的规矩和讲究。比如，出门、回家都要跟长辈打招呼，夹菜不许满盘子乱挑，不许管闲事，笑不露齿，话不高声，站有站相、坐有坐相，做客时不许随便动主人家的东西，忠厚传世，勤俭持家，等等。 出言有尺、处世有度，便是规矩。规矩不是逢场作戏，它是千百年来中国人自觉自愿遵守的规则，是经过历史的积淀保留下来的精神遗产。人们按照新时代的节奏生活，无可非议。但是，老规矩的内涵和精髓是举止文明、礼貌待人，这一点应当是作为礼仪之邦的中国以及每一个中国人为人处世的准绳。