清代的殿版画数量庞大，风格也非常写实，山川河流、市镇庙宇、民俗风情等都有表现，不仅具有较高的艺术价值，还具有相当重要的文献价值，研究清代宫廷版画对于展示当时的政治生活、风俗文化、艺术风貌甚至经济发展都有助益。清代殿版画共刻有五十余种，多由宫廷画师绘制底本，而后由技艺精湛的雕工镌刻，精印精装，品质上乘，当时多藏于宫中，或颁发给文武官员、外邦使臣等，坊间流传较少，且比较散乱，不成体系。故宫博物院于今藏有大量清代殿版画，从顺治时期至光绪时期都有收藏，且品类齐全，包括木刻版画、铜版版画、石版版画，这在全国是独一无二的。本图录的编纂，意在对清代殿版画做一个更完整的展示、更系统有脉络的梳理，希望能有助于学者同人对殿版画的研究，为清史研究提供更为翔实的图像类资料。

敦煌日课是一套关于敦煌和敦煌艺术的通识类读物，全面介绍有关敦煌的方方面面，以通俗易懂的语言、活泼可爱的手绘图画，以及真实清晰的壁画临摹，讲述了354个不可思议的敦煌艺术小故事。让读者了解敦煌的历史、文化、地理、艺术、军事、建筑、风俗、神兽、植物、纹样、飞天、乐舞（含乐器）、壁画、颜色、日常与运动等多个领域的知识。第一册主题为万物有灵，细致地讲解敦煌壁画、雕塑等艺术中的各种元素；第二册主题为众神召唤，讲述了壁画中的故事、形象和敦煌艺术的创作过程；第三册则从丝路文明的角度，讲述敦煌的前世今生，探讨敦煌艺术的传承和发展。

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黑白是版画艺术的永恒底色，是“困苦与奋起、颓靡与觉醒、机械与灵性”的无声史诗，貌似简单，确能有最复杂的境界。近百年前，鲁迅曾编辑出版多种画册——珂勒惠支、比亚兹莱、麦绥莱勒、肯特……并亲自撰写序言等绍介文字，让中国读者第一次接触到了这些伟大的版画家及他们的作品。在鲁迅笔下，他们的作品是伟大的诗歌，是纯粹的美。 在这本书中，读者能够阅读和触摸到珂勒惠支的深情悲悯；比亚兹莱不可复制的独特风骚与无邪；麦绥莱勒是从哀伤中提炼金子的画家诗人；肯特的荒野洪荒之力是一种文艺格言；张光宇不受拘束，“无法无天”；栋方志功将自然、精神与个人魂灵肉融为一体……而冷冰川用他的一张纸，一层墨，一把刀，用这黑白的乌托邦，向六位“大诗”致敬。 冷冰川在跋中说：“黑白貌似简单，确能有最复杂的境界。其直抵人

浮雕在造型艺术里是较少被提及的，也可以说是美术的“边缘学科”。严格意义上来说，它是介于雕塑和绘画之间的一种造型艺术，优秀的浮雕作品充分发挥了这二者的长处，既能呈现绘画构图的平面性，又可以呈现雕塑空间的立体性。我国是一个文明古国，在世界壁画史中占有举足轻重的地位，几乎每个朝代都有浮雕作品出现，只是每个历史时期它的学术称谓与所呈现出的艺术形式有所不同。纵观东、西方壁画史，浮雕壁画所占据的比例是非常大的。这些优秀的作品具有强烈的时代性和主题性，在这些作品的创作背后都倾注了艺术家们的大量心血。在这些硕果累累的艺术成就基础上开拓创新是不容易的一件事，它需要时间的沉淀，一个漫长的知识储备与积蓄过程。那么，对于一名从事浮雕壁画的工作者来说，面前所面临的任务是艰巨的，责任也是重大的，但同时

中国的木板水印继承民族文化的优秀传统，从远古的拓印艺术发展到雕版印刷在长远的历史长河中有着久远的历史，鲁迅先生提倡的新兴版画创作，中国的水印版画作为一门的艺术表现形式，在世界文化艺术得发展中独树一帜。复旦大学中华古籍保护研究院在对古籍保护的专项研究中，设立了雕版印刷等学习课程，坚持理论和实践结合的教学准则，研究纸张，用墨，雕版印刷对古籍保护的重要性，在当代水印版画发展中，研究技法，材料及传统制作工艺对文化遗产保护的科学性。 本书在全国征稿几百幅作品中精选50余幅，从不同地域，不同表现形式，不同制作材料，传统技法在现代水印版画中的运用及少数实验作品汇集出版成册，在复旦图书馆建馆百年纪念活动中推出，对复旦校园文化的建设有着特别的意义。

《白若杂纳传壁画研究:藏文》由旦增朗杰编著

清代的殿版画数量庞大，风格也非常写实，山川河流、市镇庙宇、民俗风情等都有表现，不仅具有较高的艺术价值，还具有相当重要的文献价值，研究清代宫廷版画对于展示当时的政治生活、风俗文化、艺术风貌甚至经济发展都有助益。清代殿版画共刻有五十余种，多由宫廷画师绘制底本，而后由技艺精湛的雕工镌刻，精印精装，品质上乘，当时多藏于宫中，或颁发给文武官员、外邦使臣等，坊间流传较少，且比较散乱，不成体系。故宫博物院于今藏有大量清代殿版画，从顺治时期至光绪时期都有收藏，且品类齐全，包括木刻版画、铜版版画、石版版画，这在全国是独一无二的。本图录的编纂，意在对清代殿版画做一个更完整的展示、更系统有脉络的梳理，希望能有助于学者同人对殿版画的研究，为清史研究提供更为翔实的图像类资料。

安心头陀(一八六三—一九三八)，原从商，后热心慈善事业，任宁波孤儿院院长和白衣寺住持。他广交朋友，经常外出募集善款，曾五次赴南洋募捐，于60岁时出家为僧，自号安心头陀。他为教养孤儿殚精竭力，在高僧云集的宁波享有很高声望。 《安心头陀像刻》，民国时期碑刻拓本。为了方便募捐，安心头陀广征时贤、书画名家为其画像、题词，随作随刻随拓，赠送捐款人士。 为僧人安心头陀绘像者为民国时期著名画家曾熙、王震和丰子恺三人，题词者有政治家康有为，高僧虚云、弘一两位法师，书画家曾熙、任堇、赵叔孺，书法篆刻家钱罕、乔大壮，文士朱孝臧、冯幵、陈训正等，镌刻者为苏州刻石名手周梅谷。内容主要是对所行善举的叙述或赞美。 因绘画者、书写者均为民国时期较有影响的名贤或文人墨客，故其作品不但具有书画艺术价值，还具有一定史料

新兴木刻版画艺术，是中华民族文化的时代丰碑和中国人民的宝贵精神财富，在中国美术目前，具有重要的历史地位和艺术价值。本书依托国家艺术2019年度传播交流推广资助项目而著。书中一方面梳理了艺术家们创作的500余幅经典木刻版画作品，另一方面借助现代化的技术手段和新媒体的传播力量，论述了构建新兴木刻版画新媒体展示平台的内容设计、方法要领和传播意义等。 本书图文并茂、深入浅出地讲述了新兴木刻版画在信息化时代下的新生力量，开拓了木刻版画艺术发展和传播的新格局，对发扬中华经典艺术有着积极的现实意义。

本期内容涵盖了对中国版画艺术理论的深入研究，从 “版画” 概念的生成与演变角度出发，深入剖析中国版画的主体性，帮助读者清晰地了解中国版画在历史进程中的独特地位和发展脉络。 关于中国古代版画史研究的历史演进及版画史教学特质建构的文章，系统地梳理了古代版画史的发展历程，为版画史的教学提供了重要的理论依据和实践指导，具有很高的学术价值和历史意义。 本期包含了：版画论坛、展览巡礼、版画家、版画工坊等板块。