汉字作为中华文化的现实载体,客观、广泛深入地反映了社会发展的现实脉络和文化图景。例如我们现在常常使用的克服、求索、朴素、成绩、专业、传说、头绪、道统、总结、终结、级别、练习、纯熟、络绎不绝、统一战线等这样一些词,内涵上已经远远脱离了纺织工作的框架,但无一不源自于华夏先民发明创造的纺织工作。所谓 日用而不觉 ,大抵就是这个道理。 本书中,作者以字为媒,讲解了一系列起源于纺织、服饰,又不止于纺织、服饰的文字,大可从中一窥中华文化的质朴刚健和妙趣精微。
《清代服饰制度与传世实物考》是国内首次专题研究海内外民间遗存的清代服饰系统性实物资料工程。分为女装卷和男装卷,共计100万字,1000余张实物图片。收录清代民间遗存男女各类服饰实物445件,极具史料价值。所有实物收藏并研究历时40年,主要来自两个渠道:一是海外回流;二是国内各地民间收藏。书中以清代典章为依据,与相应传世实物相比照,完整、系统的整理和研究了清代皇族以及各级职官穿用的制服。结合当时政治和社会体系,客观解读了阶级地位和制服之间的关系。同时,以代表性实物为研究样本,举例解析不同款式和纹样所适应的穿着场合和礼仪级别,系统地梳理了清各朝代的服饰工艺特征。
本书以改革开放后的经济腾飞所带来的 生活革命 为社会背景,探讨了诸多汉服运动对传统文化再发现与再生产的文化实践,并将这一系列文化实践归纳为 民俗主义 。作者于2019年至2020年间,在无锡、上海、嘉兴等江南地区进行了田野调查,跟访了两个当地汉服社团。此外,还进行了长期的网络线上调查,并对当下汉服运动的数位活跃人物进行了专访。基于这些调查素材,结合过去的汉服运动资料,作者重新梳理了汉服运动的基本情况,讨论及分析了汉服同袍的活动方式、活动目的、于个人的生活意义,以及汉服运动与中国社会大环境各事象的相互关联,并将汉服文化实践视为以中国都市年轻为实践主体的都市新民俗。
刘元风、贾荣林主编的《敦煌服饰暨中国传统服 饰文化学术论坛论文集》以北京服装学院的 垂衣裳 敦煌服饰艺术展 为契机而编写。这次展览是敦煌 研究院和中国敦煌石窟保护研究基金会 文化遗产进 学校 活动的一部分,是**次在高校举办专题服饰 艺术展,体现了传统艺术与现代工艺设计的**结合 。展览将壁画彩塑传统艺术带进校园,让*多的同学 们能够了解敦煌的价值,了解一千年延续不断的精神 和创造。通过这样的展览,希望传统艺术能够走进校 园、走进千家万户,使传统艺术走向全国、走向世界 。