本书为“上海地情普及系列丛书”之一种。本书讲述了被称为“上海的根”的老城厢的故事。老城厢文物古迹众多，名园、名人住宅、会馆、公所集中，除了 的豫园、老城隍庙、老城墙大境阁等，还有徐光启故居“九间楼”、深宅大院内精美的“书隐楼”等一批古迹遗址。虽然几经变迁，但人们仍可从老城厢的一砖一瓦，寻觅历史演变痕迹。分散淹没在旧墙老屋间的古迹、独特的民居建筑及市井文化，不仅是上海这座历史文化名城的瑰宝，也是老城厢的“魂”。本书中不止有历史的故事， 多的是反映上海改革开放以来所取得的成就。
本书精选上海大学海派文化研究中心成立14年来在海派文化研究方面的成果, 结集而成, 其内容包括: 进一步廓清海派文化的理论发展, 发掘和考证海派文化的历史渊源、脉络乃至与宗教及欧洲文化的联系, 展现海派文化的艺术门类、品种和成就, 并观照海派文化影响下的社会生活各个层面。
本稿是一部以上海城市文化为主线的深度对谈录。主要围绕上海城市文化、艺术和道德之关系、小资情调和第三空间、新上海人以及小众文化几大主题展开。内容涉及“海派”；非遗发展问题，尤其是动态非遗，如越剧、昆曲、沪剧、话剧、音乐剧、出版等的发展；上海城市文化的特质；上海文化艺术与艺术家； 化、多样化与现代化进程中，上海城市文化如何融入发展，同时又能坚守文化自信等诸多有趣话题。宏观思考结合诸多前沿案例，趣味可读的同时也为当前上海城市文化发展的一些热门话题提供了一些新的思考探索，
本书为“上海地情普及系列丛书”之一种。本书讲述了被称为“上海的根”的老城厢的故事。老城厢文物古迹众多，名园、名人住宅、会馆、公所集中，除了 的豫园、老城隍庙、老城墙大境阁等，还有徐光启故居“九间楼”、深宅大院内精美的“书隐楼”等一批古迹遗址。虽然几经变迁，但人们仍可从老城厢的一砖一瓦，寻觅历史演变痕迹。分散淹没在旧墙老屋间的古迹、独特的民居建筑及市井文化，不仅是上海这座历史文化名城的瑰宝，也是老城厢的“魂”。本书中不止有历史的故事， 多的是反映上海改革开放以来所取得的成就。
本稿是一部以上海城市文化为主线的深度对谈录。主要围绕上海城市文化、艺术和道德之关系、小资情调和第三空间、新上海人以及小众文化几大主题展开。内容涉及“海派”；非遗发展问题，尤其是动态非遗，如越剧、昆曲、沪剧、话剧、音乐剧、出版等的发展；上海城市文化的特质；上海文化艺术与艺术家； 化、多样化与现代化进程中，上海城市文化如何融入发展，同时又能坚守文化自信等诸多有趣话题。宏观思考结合诸多前沿案例，趣味可读的同时也为当前上海城市文化发展的一些热门话题提供了一些新的思考探索，
本稿是一部以上海城市文化为主线的深度对谈录。 主要围绕上海城市文化、艺术和道德之关系、小资情调和第三空间、新上海人以及小众文化几大主题展开。内容涉及“海派”；非遗发展问题，尤其是动态非遗，如越剧、昆曲、沪剧、话剧、音乐剧、出版等的发展；上海城市文化的特质；上海文化艺术与艺术家； 化、多样化与现代化进程中，上海城市文化如何融入发展，同时又能坚守文化自信等诸多有趣话题。宏观思考结合诸多前沿案例，趣味可读的同时也为当前上海城市文化发展的一些热门话题提供了一些新的思考探索，
本书从“方言是什么”“方言有什么”“浦东方言的特点是什么”和“为方言做点什么”四个方面进行论述。作者认为，作为一个地方的语言，方言中“有乡音乡情，有乡亲们生活的影子，有经验智慧和理想，有丰富的人文历史
本书为“上海地情普及系列丛书”之一种。本书讲述了被称为“上海的根”的老城厢的故事。老城厢文物古迹众多，名园、名人住宅、会馆、公所集中，除了 的豫园、老城隍庙、老城墙大境阁等，还有徐光启故居“九间楼”、深宅大院内精美的“书隐楼”等一批古迹遗址。虽然几经变迁，但人们仍可从老城厢的一砖一瓦，寻觅历史演变痕迹。分散淹没在旧墙老屋间的古迹、独特的民居建筑及市井文化，不仅是上海这座历史文化名城的瑰宝，也是老城厢的“魂”。本书中不止有历史的故事， 多的是反映上海改革开放以来所取得的成就。
本书是一部反映上海人、事、物的风物志。通过“上海的吃”“上海的人”“看病记”“拾珍：老上海的家教”四个部分，展现出上海人的日常生活、历史记忆、饮食文化、艺术情调。作者从自己的视角出发，讲述身边上海人各
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《明清江南望族和昆曲艺术》是作者的博士后出站报告，立足于明清两代江南地区望族的昆曲活动，探讨家族文化和昆曲艺术互相作用与影响的关系，旨在把握明清两代江南家族文化与昆曲艺术的内在联系。本书是作者的博士毕业论文《明清家班研究》（已在我社出版）的延伸。
本书从“方言是什么”“方言有什么”“浦东方言的特点是什么”和“为方言做点什么”四个方面进行论述。作者认为，作为一个地方的语言，方言中“有乡音乡情，有乡亲们生活的影子，有经验智慧和理想，有丰富的人文历史
1924年，日本作家村松梢风以错综迷离的世相称上海为“魔都”，“魔都”由此逐渐成为上海的代名词，家喻户晓。近代上海作为“魔都”，具有高度开放、无所不容，一市三治、各行其是，战时中立、长期和平，形成中外
上海开埠前，其在江南的城市地位远不及临近的苏州、杭州及南京。1843年上海开埠通商后，受靠前外诸多因素的推动，很快成为中国靠前枢纽大港，了杭，成为江南乃至中国的经济中心城市，江南的城镇格局，特别是经济格局、城乡关系，也随之发生一系列深刻的变化。上海的崛起伴随着长江三角洲地区的城镇的相对衰落，周边城镇成为了上海的经济腹地，并促使后者在生产模式方面发生转变，逐步走向近代化。这一城乡经济关系的演变，在大力推进新型城镇化建设的今天，具有极其重要的研究意义与参考价值。
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马路不仅承载车马人迹的重量，也见证了岁月的变迁。愚园路，洋楼弄堂鳞次栉比，名人荟萃，独特的人文气韵在城市更迭中，孕育出典型的里弄文化。阅读建筑，品读时光，本书稿从建筑、美食、名人名迹等方面，梳理了愚园
本书是有关上海方言的语言类随笔集。篇名大都即为上海话惯用语，但并非只是语词解释，而有更为丰富的表述，大都是具体的故事背景中，将词源追溯、词义变迁、使用场景等一一道来，于语言的变化中折射出时代的发展。全
《明清江南望族和昆曲艺术》是作者的博士后出站报告，立足于明清两代江南地区望族的昆曲活动，探讨家族文化和昆曲艺术互相作用与影响的关系，旨在把握明清两代江南家族文化与昆曲艺术的内在联系。本书是作者的博士毕业论文《明清家班研究》（已在我社出版）的延伸。
