如果说苏州是一个坐看云起生生不息的生命体，那么贯穿城市的街巷就是使其挺立历史潮头水远不衰的骨骼与经络血脉；如果说苏州文化就深埋在我们此刻站立的脚下，那么如古藤老根一般将其细密牵连的，就是古城这一千多条街巷。当我们顺着这些疏密有致、纵横交错的根脉细细探求，推本溯源，那些原本看起来错综复杂、灿若繁星的苏州文化生活断章，便在这里一一理顺、拼贴，开始现出它们*本源的灵魂 该书是 典范苏州 读城卷中的一册，作者从历史、人文的角度介绍了苏州的大街小巷以及水井、桥梁，并以此展现了苏州深厚的历史文化底蕴和苏州人生活的智慧。全书所选街巷包括大众熟知的平江路、观前街、山塘街、桃花坞大街等著名街区，也包括定慧寺巷、书院巷、仓米巷、王洗马巷、闾邱坊巷、花街、柳巷、枣市街、盛家浜、混堂弄等十条各具特色的
本书图文结合，以点带面，为读者介绍苏州范围内较为典范的古镇乡村。从西山明月湾到东山陆巷古镇，从周庄到木渎、千灯、甪直、同里 苏州古镇乡村保持着江南的独特魅力。该书呈现这些古镇乡村的人文风情，带领读者走进江南水乡。
本书主要介绍了江苏省境内、雕刻于六朝时期的陵墓神道石刻，包括石兽、石柱、石碑等。全书采用文史结合的方法，在搜集辨析相关文献资料和研究成果的基础上，讲述了六朝石刻的历史与现状、所体现的时代风貌和艺术特征以及自清末民初以来对六朝石刻的研究与保护，语言清雅、图片丰赡，全面直观地展现了六朝石刻的前世今生。
桥梁是综合国力、科技实力的象征，也是造福社会、发展经济的重器。作为新中国仅次于天安门的标志性建筑，南京长江大桥凝聚了国家、民族和人民的共同回忆，展现了大国工匠的技艺和源远流长的文化自信。作者梳理了大桥长达10年的建设历史，介绍了大桥设计方案的由来、桥址的选定、两停两复的波折等，热情讴歌了大桥建设者，礼赞了大桥不凡的诞生历程。
本书生动地介绍了瞻园的变迁，对瞻园的历史感兴趣的海内外读者可通过本书一窥瞻园的前世今生。
长江文明作为中华文明的重要组成部分，历来为世人所瞩目。其中的舟船桥梁是其重要的一环。舟船桥梁作为长江上人类的造物，与长江息息相关，是古往今来人类智慧的结晶，是中华儿女与母亲河相依相伴的倚仗。 从古代的独木舟、石板桥，到现代的万吨巨轮、钢铁大桥，无不见证了我们对长江的依赖和与她的共存。 本书是《长江文明之旅丛书》中的一部，主要对长江流域从古至今的舟船和桥梁的发展进行了全面的介绍和诠释，突出地表现了从古至今舟船和桥梁在我们的生活中起到的重要作用。我们越对二者的历史渊源与现实发展进行探究，越能更加展望美好的未来。
常州乱针绣为江苏常州杨守玉女士创始于20世纪30年代的中国第五大名绣。其创新精神是对汉族几千年传统刺绣的平面绣法的重大突破，将西洋绘画与中国刺绣融为一体。乱针绣风格独特、色彩丰富、层次感强，擅长绣制油画、摄影和素描等稿本的作品，制作复杂，成品精致，体现大国工匠精神。
我们沿着先贤的足迹，一路登临游赏，跋山涉水，啸月吟风，一步一步从历史走向未来。现在，我们有幸立足于 今天 的崇楼伟阁之上，俯仰天地，纵横古今，敞开胸襟，飞扬神思，与先人对话，邀来者同游。本书依循从上游到下游的空间顺序，穿行在长江流域沿岸各地的楼、台、亭、阁之间，目不暇接，寻着历史的足迹，回溯历史的流光，追踪先贤从容的步履，欣赏其文采风流，感受其精神情怀，体会其人格魅力。
南唐二陵 是南唐烈祖李昪钦陵、中主李璟顺陵的合称，1988年被列为全国重点文物保护单位。本书主要介绍了20世纪50年代和2010-2011年两次对南唐二陵进行考古调查、勘探的经过，历年来的保护和修复工作；详细描摹了南唐二陵的建筑规模、布局结构及丧葬制度，对600多件出土文物的品种、来历、价值、特点等加以详说。通过本书，读者可以大体了解到晚唐五代的时代风云、南唐二陵的风貌特征，以及位于祖堂山南麓的南唐陵园现状。
这是一本关于吴歌的大众普及读物。图文结合，以点带面，为大众读者生动地介绍吴歌的概况。吴歌是吴语方言地区广大汉族劳动人民的口头文学创作，吴文化的重要组成部分，具有浓厚的地方特色，以表现男女爱情为主。民间歌曲包括歌和谣两部分。该书呈现各种吴歌，引领读者走进吴歌的世界，体会苏州人民劳动生活的酸甜苦辣。 吴歌是一种俗文化，有以下几种类型： 小山歌 吴歌的一种。又叫 四句头山歌 ，只有四句，每句七字。 大山歌 吴歌的一种。是多段体的山歌，由一人领唱，众人合唱、和唱或轮唱。 对歌 吴歌的一种。又叫 盘歌 ，是对唱的山歌。都是用几段四句头山歌组成，一段问，一段答。 号子 吴歌的一种。有节奏，有冲动的一种原始诗歌，因劳动而生的 杭育杭育 。 小调吴歌的一种。又称 小曲 小令 俚曲 ，唱词大多是文人的作品
《洪泽湖》以朴实生动的文字向读者多角度介绍了洪泽湖的前世今生和文化符号。全书以洪泽湖为中心，辐射上下游和周边地区，以翔实史料和考古资料证明洪泽湖地区具有深厚的人文底蕴。
本书分 山寺沧桑 山前胜概 山巅丽瞩 山后风光 山麓景物 山塘岁华 六章，分别介绍虎丘独绝的自然风光，丰富的人文遗迹还有重要的地理位置，来阐明虎丘为天下名胜所在。
寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。中国民间寓言极为丰富，早在我国春秋战国时代就已经盛行，如《揠苗助长》《自相矛盾》《郑人买履》《守株待兔》《刻舟求剑》《画蛇添足》等，反映了劳动人民健康、朴实的思想，闪耀着人民无穷的智慧和高尚的道德光芒，无论人们的文化水准高低，都能在简练明晰的故事中悟出道理。本书主要对长江流域寓言典故的历史发展进行了全面而生动的介绍和举例，融故事和讲史于一体，使读者能在引人入胜的感觉中度过一段神奇的心灵之旅，在故事中体会历史的深蕴，以古鉴今，给予我们启发的同时，更能让我们在历史的典籍中寻找到今天的影子。
鹤类在地球上出现比人类早6000万年。有着 世界上*有文化的鸟 之誉的*，素以美丽的形态和丰富内涵著称于世，无论以研究成果论，还是以出土文物考，或者以文字记载计，它一直以 健康长寿、忠贞爱情、团队合作、吉祥高雅 的形象长留人间。在这里我们将用通俗的描述为您破译世界珍禽*的自然遗传基因，并为您解读其历史文化密码，揭示*及其湿地生境的神奇与瑰丽。
戏曲是中国传统的戏剧形式，是中国*有民族特点和风格的艺术样式之一，也是中国文学的重要组成部分，剧种繁多有趣，表演形式载歌载舞，有说有唱，有文有武，集 唱、做、念、打 于一体，在世界戏剧史上独树一帜。戏曲部分包含的精神，审美情趣，人格魅力，悲剧艺术等等，作为文化的观念层面，构成某一种文化特色的价值体系，对于中国文化意义重大：不仅一般地形成中国文化的价值体系，而且*终铸成中国文化的诗性特征和人格魅力。本书按照长江走向， 对长江流域不同区域的不同戏曲形式予以概述和评说，对长江流域戏曲艺术的起源、历时发展、现状及文化传承作了系统的梳理，广泛介绍了各戏种的代表曲目和流派特征，内容丰富，结构精巧，文字精美，为读者了解长江流域戏曲艺术提供了宝贵的借鉴。
我国的节庆文化源远流长，具有强大的生命力和无穷的魅力，令人回味和祈盼。本书主要对长江流域的节庆文化自身的演变过程进行了详尽的说明。我们讲述节庆文化，并不仅仅是为了发思古之幽情，更重要的是通过节庆文化来认识中华民族的优秀传统文化和民族精神，深入领略华夏文化之广袤深邃，先贤先民之智慧乐观。
婚丧礼俗属于人生仪礼。婚姻是人生大事，丧葬是人的*后归宿。在人生礼仪中，婚丧礼俗的内容*丰富，也*引人关注。婚丧礼俗与其他礼俗一样，是传承的，是变化的，是发展的。任何时代的礼仪都吸收了它所生活的那个时代精神风俗，受到了那个时代的政治、经济和文化的影响。本书以长江流域的婚丧礼俗中的主要事象为题，分别给予描述，有时也兼作一些理论探讨。整体上力求概括地反映长江流域的婚丧礼俗的全貌。对具体事象的写作，一般要追根溯源，条理出它的发展脉络，使人们对其有一个历史的认识。
该书是 典范苏州 系列中的一册，是一本介绍苏州学风的通俗读物。作者杜怀超主要选取了苏州的学校教育、私人藏书（家庭教育）、状元文化、学术脉络四大主题，层层递进地铺展开苏州历代学风的典范意义。全书共分为四大章： 问学：溯旧学，向新学 存墨：藏书楼，爱书人 名榜：才子地，状元乡 悟道：立言论，传学风 ，作者考据详实，体例清晰，文字流畅，书稿内容挖掘苏州典范，传承勤学学风、藏书家风，传递正能量。
本书是 典范苏州 传道 修身苏州 系列之一。全书按时间顺序，分五个章节，论述了从魏晋到明清时期吴地文化风气的形成、演变，展示了吴地本土文化与中原文明的交流、融合、创新的过程，揭示了苏州一步步成为中国文化重心的千年历程。
明代工商业的大发展时期，市民阶层与有钱有闲阶层急剧增长，绘画的商品化成为大势所趋，于是苏州一带出现了以沈周、文徵明、唐寅、仇英为中坚力量，带动了很多文人画家包括职业画家的创作，并形成一个新的画派取代了浙派与宫廷画派的地位，成为当时的画坛主流，史称 吴门画派 。
