本书是国家社会科学基金西部项目。宁夏地处西部,地理位置特殊,丝绸之路穿越境内,历史悠久,文化多元,是北方草原游牧文化、中亚西域文化、文化与中原农耕文化碰撞融会之地带。文化遗产资源丰富,历史上各个时期、各个民族遗留下来大量的具有历史、艺术、科学、人类学、民俗学等价值的各类文物、古建筑、古遗址,包括丝绸之路文化遗产以及红军长征时期的重要文化历史遗迹。这些文化遗产、非物质文化遗产,是宁夏历史文化多样性中最富活力的内容,也是中华文明的重要组成部分。从文化遗产保护的意义上对宁夏文化遗产资源现状、存在的问题以及如何保护等方面进行考察分析和研究,旨在为宁夏文化旅游开发及经济社会发展提供服务,为宁夏和谐文化建设提供历史文化参照。
《臆造南洋:马来半岛的神鬼人兽》以丰富的叙事和细节展现了华人在南洋的生活轨迹和文化认同,同时也为读者提供了一个跨域视角来审视这一地区的文化脉络和民族精神。 书中不仅涉及华人从移居南洋到开拓家园的过程,还捕捉了中华与本土历史的夹缝中神话的余烬,通过书写人鬼神兽的故事, 了现实与历史的界限。同时探讨了“南洋”这个地理名词背后的多重含义,以及它在历史演变中的意义变迁。“东南亚”这一名称虽然摆脱了殖民色彩,但仍然无法避免地被二战后形成的政治国界所局限。书中强调了多元族群、文化与信仰是 宝藏,同时也是分歧的根源。
黄河孕育了中华文明,也塑造了中华民族的性格和精神特质。沿黄河而行,从上游直至下游,一场黄河探寻之旅,是寻找黄河历史记忆之旅,是感受黄河流域风土人貌、时代变迁之旅,更是真实体会黄河文化生生不息的酣畅过程
黄河是中华民族的母亲河,黄河文化是中华文明的重要源头。讲好 “黄河故事”,延续历史文脉,坚定文化自信。 如何讲好“黄河故事”、如何保护和传承好黄河文化、如何促进黄河文化的创造性转化与创新性发展,是值得学界认真探索的课题。 本书从黄河文化传播特征、黄河文化传播效果、黄河文化传播的创新策咯、黄河文化的 传播等诸多方面进行了深入分析和论述,反映了当前 关于黄河文化传播研究的 成果。
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中原是我国古都很多的一个地区,《古都》作者李鸿安通过对历目前中原的古都的介绍,以及古都的发掘和考古发现,阐述每一个古都对中华文化的贡献和深远影响。其中本书融入了很多关于有名古都的历史史料,对汉文化的理
《寻根》作者李鸿安通过寻根作为线索,探讨了中国很多姓氏的历史来源,其中蕴含了丰富的史料以及趣闻,对汉文化的理解做了很好的阐释,并进行了清晰的梳理。本书文史结合、图文并茂,融知识性、可读性为一体。
《臆造南洋:马来半岛的神鬼人兽》以丰富的叙事和细节展现了华人在南洋的生活轨迹和文化认同,同时也为读者提供了一个跨域视角来审视这一地区的文化脉络和民族精神。 书中不仅涉及华人从移居南洋到开拓家园的过程,还捕捉了中华与本土历史的夹缝中神话的余烬,通过书写人鬼神兽的故事, 了现实与历史的界限。同时探讨了“南洋”这个地理名词背后的多重含义,以及它在历史演变中的意义变迁。“东南亚”这一名称虽然摆脱了殖民色彩,但仍然无法避免地被二战后形成的政治国界所局限。书中强调了多元族群、文化与信仰是 宝藏,同时也是分歧的根源。
本书从文化遗产保护的意义上对宁夏文化遗产资源现状、存在的问题以及如何保护等方面进行考察分析和研究, 旨在为宁夏文化旅游开发及经济社会发展提供服务, 为宁夏和谐文化建设提供历史文化参照。
《臆造南洋:马来半岛的神鬼人兽》以丰富的叙事和细节展现了华人在南洋的生活轨迹和文化认同,同时也为读者提供了一个跨域视角来审视这一地区的文化脉络和民族精神。 书中不仅涉及华人从移居南洋到开拓家园的过程,还捕捉了中华与本土历史的夹缝中神话的余烬,通过书写人鬼神兽的故事, 了现实与历史的界限。同时探讨了“南洋”这个地理名词背后的多重含义,以及它在历史演变中的意义变迁。“东南亚”这一名称虽然摆脱了殖民色彩,但仍然无法避免地被二战后形成的政治国界所局限。书中强调了多元族群、文化与信仰是 宝藏,同时也是分歧的根源。
黄河孕育了中华文明,也塑造了中华民族的性格和精神特质。沿黄河而行,从上游直至下游,一场黄河探寻之旅,是寻找黄河历史记忆之旅,是感受黄河流域风土人貌、时代变迁之旅,更是真实体会黄河文化生生不息的酣畅过程
黄河是中华民族的母亲河,黄河文化是中华文明的重要源头。讲好 “黄河故事”,延续历史文脉,坚定文化自信。 如何讲好“黄河故事”、如何保护和传承好黄河文化、如何促进黄河文化的创造性转化与创新性发展,是值得学界认真探索的课题。 本书从黄河文化传播特征、黄河文化传播效果、黄河文化传播的创新策咯、黄河文化的 传播等诸多方面进行了深入分析和论述,反映了当前 关于黄河文化传播研究的 成果。