《大河两岸》这个名字,既指兰州,亦可指整个甘肃。 金城 兰州,通常因 甘肃省省会 的名头被大家熟知,在此名头之外,五泉山、白塔山,牛肉面,读者杂志社,这些可能就是大多数人的 兰州印象 了。很多人对兰州(甘肃)都抱持着粗犷、豪迈、黄土朝天的朴素印象,而在作者和很多当地人看来,家乡的风情中,既夹杂着朴实与豪放的风沙,又饱含情怀与诗意的人、事、物。只有真正了解了这些人、事、物,才能真正看懂兰州,玩透甘肃。 通过此书,希望让读者可以看到 兰州记忆,不仅仅是一碗牛肉面;兰州印象,不仅仅是一本《读者文摘》;而兰州名片,更不止于中山桥和 黄河母亲 。
四月的一天,天气晴朗寒冷,钟敲了十三下。温斯顿 史密斯为了躲避阴冷的风,紧缩着脖子,快步溜进了胜利大厦的玻璃门,不过动作还是不够快,没能把一股尘土关在门外。 门厅里有股煮卷心菜和旧床垫的气味。门厅一头的墙上钉着一张彩色的宣传画,在室内悬挂显得太大了。画上是一张巨大的面孔,宽度超过一米:这是一个四十五岁左右的男人的脸,留着浓密的黑胡子,面部粗犷而英俊。温斯顿朝楼梯走去,用不着试电梯。即使在*好的时候,电梯也是很少开的,何况现在又是白天停电。这是为了迎接仇恨周而实行的节约运动中的一部分。温斯顿的住所在七楼。他今年三十九岁,右脚脖子上有一块因患静脉曲张而造成的溃疡,因此上楼梯时爬得很慢,中途还休息了好几次。每上一层楼,正对着电梯门的墙上就有那幅画着很大脸庞的宣传画凝视着。它是这
《瓶史》《瓶花谱》是中国古代极具代表性的两部插花典籍。《瓶史》由明代袁宏道撰写,意在强调花与环境的融合,注重表达文人的雅趣,对花材的选取和搭配有着独到见解。《瓶花谱》系明代张谦德所作,系统阐述插制花卉的具体技巧和花卉养护的精细方法,条理清晰。 两部作品展现了古代瓶花艺术的高超水准,见证了那个时代的审美风尚和文化底蕴,是研究和传承传统插花艺术的珍贵宝藏。 本书参考了多种通行版本进行核校,以原文、注释、译文、闲说等形式进行整理,另配有40幅古代绘画,完美再现中国古代插花艺术的精妙绝伦与深邃内涵。
《长物志》是明代文震亨所著的一部关于生活和品鉴的书籍,全书共十二卷,涵盖室庐、花木、水石等诸多方面,论述品评晚明时期的生活与品鉴, 展现出文人雅士那如诗如画的审美情趣和对生活的至臻追求。 本书以同治十三年《粤雅堂丛书》的版本为底本,并参考了其他较为通行的版本,以原文、注释、译文等形式进行了整理,另配有160余幅手绘插图,生动复刻了古代文人的雅致生活与独特审美情趣。
本书深度融合淮扬菜的烹饪技艺与文化理念,以审美品鉴和烹饪技艺的双重视角,全息讲解淮扬经典名菜。书内精选29道著名的淮扬菜品作为案例,以图文并茂的形式生动展现制作过程与成品效果,将中国传统饮食文化娓娓道来,配以典故逸闻,妙趣横生,从而真正品味到淮扬菜的精髓。
南昌路,一座不设围栏的博物馆。南昌路,一条没有尽头的时光隧道。南昌路,每一扇门里都有故事,每一座小楼都有传奇,每一条弄堂都隐藏着或多或少的秘密。这些故事、传奇、秘密,其实就是这座城市弥漫的云烟、蔓生的繁花,散发着属于这座城市独有的腔调。南昌路,光阴凝固为两旁的建筑,随着梧桐绿了又黄,飘散成浓厚的海派文化氛围。阅读上海,不能不读南昌路。作者黄向辉用独有的敏感,抓住南昌路的海派气质,为读者述说南昌路曾经的风云、如今静谧而又繁华的风景和街铺,把南昌路上的时光化成灵动的文字,让南昌路跃入我们的眼帘,又沉入我们的心田。 透过南昌路的历史与现实,让我们在时代的宏大记忆和市民的日常生活中,厘清南昌路的文化沉淀和发展肌理,见证上海滩的传奇、市民社会的变迁、近现代中国历史的风云,看清上海一百
《天津传》是 丝路百城传 系列丛书的重要作品。天津素有 九河下梢 河海要冲 之称,是 一带一路 的海陆交汇点、海上丝绸之路的战略支点。《天津传》从天津的历史落笔,记录天津与丝路千丝万缕的历史与生活联系,以及它如何一步步走到今天的:南北粮绸北上的码头、五大支流汇合的河海要冲、最大人工深水港;通商口岸、租界与历史遗迹;泥人张、杨柳青、相声,铺演热气腾腾的俗世悲欢 一本书,一座城,这里是天津。
货币的产生是人类文明发展历程中重要的一环,其变迁发展的过程又是社会经济变化与演进的一个侧面。作为世界上*早铸造货币、使用纸币的国家,中国古代的货币体系影响了周边民族与国家货币的发展与演变。与中国的其他朝代相比,宋朝又可以说是*善于经营财富的专制王朝之一。北宋初年,为了集中天下财权,在中央,设立内藏库夺三司财权,在地方,设立转运使夺地方财权。北宋中后期,随着内外矛盾的不断爆发,宋廷也逐渐面临强烈的财政压力。许多朝臣都对此提出了解决之道,宰相王安石还曾设想 因天下之力,以生天下之财,取天下之财,以供天下之费 ,即通过对天下财富的运营,进而创造更多的社会财富,虽然这种设想在当时的社会条件下并没有完全得以实现,但却标志着宋代经济思想的显著发展。在这样的社会背景下,宋代士人对历代钱币加以
韩江是我国东南沿海重要的河流之一,是广东省东部主要的河流,也是广东省内仅次于珠江的第二大河流。韩江蜿蜒在广东粤东大地上,滋养出了两岸广袤肥沃的平原以及勤劳朴实的人民,他们在这里世代繁衍,生生不息。本图书以韩江水域作为叙述主线进行串联,分三个篇章介绍了粤东地区韩江两岸的民居建筑、名胜古迹、特色物产、美食小吃以及风土人情等内容,叙述笔触风趣幽默,配以作者在实地游历过程中拍摄的风景图片,图文并茂,具有一定的知识性、文学性、趣味性和可读性。
岭南饮食文化是岭南人包括外地移民、侨居者在岭南有关饮食实践活动中展开的各种社会生活的总和,涵盖了与岭南饮食有关的物质文化和精神文化成果。本书从岭南地域文化的角度对岭南饮食文化进行简要系统介绍,以地域分类,重点介绍岭南主要是广东省境内广府、潮州、客家三大民系为主的饮食文化发展过程及主要特点,对各大菜系的代表菜式做重点介绍,使读者概括性了解岭南饮食文化的基本特点、整体情况和历史发展。
《赵焰文集卷一:徽州文化散文精编》该卷从不同的角度,全面而深入地阐述了徽州的历史、文化、人物、风情等,充分描摹出徽风皖韵之代表徽州文化的独特魅力。《行走新安江-徽之味》着重介绍徽州予人的文化印象,以新安江的流向为线索,从其源头六股尖写起,一路逶迤而来,描写了沿途的山水人情、风俗典故、历史遗迹、人物事迹,用细腻的文笔,刻画了徽州的自然、文化与历史面貌,牵引着读者踏上一条文化和精神之旅。同时,介绍了沿途的经典徽州美味及其发展传承,不仅有传统的徽菜代表,更有街头巷尾的小吃,将舌尖上的徽州细细道来,由此折射出徽文化的博大精深。《思想徽州-徽商六讲》重在从精神层面解读徽州。从徽商的起源、发展、特点、代表人物、经典事迹六个方面讲述了徽商精神与徽文化的关系,并且通过徽州文化、徽商状况和
《岭南建筑园林》是 岭南文化读本 的一种,全书共9章,简要阐述了岭南建筑文化的发展历程、基本特色,并分别介绍民居、祠庙宫观、园林、亭台楼坊、古塔、水利交通设施、近代建筑等类型建筑的具体情况。是一部全面了解岭南建筑文化的知识读物。
本书系南宋名臣余玠的传记性著作,全书共分四个部分,系统介绍了余玠的生平,包括余玠少年时代在芳山故里的生活经历,青年时代转战淮东,中年守蜀十年,建立山城防御体系。*后一部分是关于其的身后评说。全书尤为详细地介绍了余玠经营巴蜀、抗击蒙古入侵的前后经历。
本书从追溯古代岭南人的民风民俗习惯开始介绍岭南民俗文化的形成和发展,概述岭南俗文化的特点,岭南人既保存了历史积淀下来自身固有的优秀文化基因,又接受了中原的传统文明,除旧布新。本书并具体介绍了广东非物质文化遗产保护项目名录中的 民俗 类项目,包括传统的音乐、舞蹈、戏剧、曲艺、体育、游艺、杂技、技艺等,表现了岭南风俗文化异彩纷呈的活力。本书既引经据典,又详细介绍民俗活动的过程和特点,并对每项民俗的起源和民俗活动间的联系进行深入的挖掘和思考,引人入胜,雅俗共尚,对岭南民俗文化的传承有促进作用。
《岭南戏曲音乐》是 岭南文化读本 的一种,全书共19章,呈现岭南戏曲、音乐的众多门类和多姿多彩,进而反映岭南文化开放性、创新性、民俗性的特点。戏曲部分除粤剧、潮剧、汉剧、雷剧四大剧种,另有极富地方特色的粤曲、粤调、雷傩戏、广东话剧等种类。音乐部分介绍了广东音乐、潮乐、汉乐、客家山歌、咸水歌、排瑶民歌等民族特色音乐及在全国具有影响力的新音乐和流行音乐。
本书主要介绍岭南美术和岭南工艺。第一章至第五章为岭南绘画与书法,从不同的艺术类别入手,系统介绍国画、油画、版画、漫画、雕塑、书法等在岭南地区的发展历史,多角度多层面地向读者展示岭南绘画、书法艺术的独特风貌及的历史价值,使读者更好领略岭南绘画与书法的艺术魅力。第六章至第九章为岭南民间工艺通识, 通过基本常识、人文美德、科学成就、美学欣赏以及创作者鲜为人知的趣闻轶事等角度,结合文史、思政、科技、艺术等学科,带领读者共同挖掘民间工艺作品背后的哲理价值,启迪读者对岭南文化的思考。
虬江十八弯,弯弯到江湾。 江湾以虬江屈曲入境而得名,成陆距今1200余年,市镇始建于宋。所谓 金罗店、银南翔、铜江湾、铁大场 的铜江湾,就是指以江湾镇为核心的江湾地区。曾经的江湾,覆盖了今天的虹口、杨浦、宝山、原闸北地区,包括虹口区江湾镇街道全域,宝山区高境庙地区,杨浦区江湾五角场、新江湾城地区,以及新静安区的部分区域。 江湾历史文化底蕴深厚,近代以来,江湾交通便利、学校林立,大量文化名人在此聚居。然而,20世纪30年代,江湾地区的大量优秀建筑被战火摧毁。 本书聚焦江湾镇并辐射周边地区,从档案文献、调查报告、报纸期刊等历史资料中发掘,以12个专题、130余幅各类图照,将历史上的江湾鲜活地呈现在读者面前。
本书收录了岩画和史前艺术考古专家汤惠生近年来在寻访史前岩画过程中留下的随笔27篇,并随文附上相关照/图片400余幅,内容涉及云南金沙江岩画考察、纳木错环湖岩画考察、珙县悬棺与岩画调查、青海贵德岩画调查、漳州仙字潭岩画寻访、四川甘孜拉日玛岩画探访等。本书记录了其考古途中的所见所闻所感,语言平实,角度别致,感情细腻真挚,读之可见作者科学前卫的研究方法和艰难曲折的研究历程,以及其广博精深的学术认知与独立求实的学术精神。
《人在边陲》通过亲历者口述与历史文献,展现边疆多民族村落 喀英德阿热勒的发展历程。这是一个由汉族、哈萨克族、回族等民族杂居形成的社区,出于各种因缘聚集而来的人们,在几十年共同生活的过程中,如同化学反应一般,从无到有地形成着社会网络与社会纽带,从而在60年时间里不仅完成了实体乡村的建设,更在社会关系层面上构建了一个活态的乡土社会。这个小村落的发展是一代代各族群众筚路蓝缕、艰苦奋斗的过程,也是各族同胞文化互鉴、生活互融、共同创业的过程。 本书作者历时两年,深入访谈村中几十名各族同胞,讲述村庄各个时期的变迁,小切片描述浓缩在一个村子中的边疆建设史。村民们淳朴的语言,带着方言习惯的表达,生动呈现了一代人的共同记忆。