本书为史界鬼才李硕的勇气之作，是一场思想之旅，更是一部学术自传，视野广阔，兼顾政治史、社会史、法律史、思想史诸多领域：从周幽王的上古世界，到林则徐的晚清帝国边疆；从《真诰》中的 仙人 和修道者，到孝文帝时代的悲剧官僚；从一个个隐入尘烟的饮食男女，到法律史中危险而愉悦的禁忌之爱；从拉铁摩尔的北部行旅，到霍布斯政治学说吊诡的成因；从蠡县大食堂，再到荒野之中河西走廊尽头的汉代城郭遗址 从史实出发，12段学术游荡，史料爬疏与故事构建之外，更洞察人心，努力还原时间深处鲜为人知的幽微与真相。
开元盛世前的八年，朝廷政治一直笼罩在武则天的影响之下，可以称为后武则天时代。在这短短八年，高层政治持续动荡，发生了神龙、景龙、唐隆、先天四次政变，更换了武则天、中宗、少帝、睿宗、玄宗五位皇帝。各色人物粉墨登场，城头变幻大王旗。在纷繁复杂的政坛乱局背后，是 合同李武 和 清算武周 两条政治路线的缠斗。 本书用通俗流畅的写法，大量细致的史实，复盘四次政变的来龙去脉，展现各方势力在困境中谋求扭转的种种对策，呈现众多人物的立场变化与人性幽微，探寻政治动荡的深层原因，以及其超越时代的镜鉴意义。
本书系统介绍 文革 前夜尤其是60年代前半期中国发生的一些重大事件。对 大跃进 运动后国民经济的严重困难、中苏论战、 四清 运动以及文化领域的过火批判、 文革 的发动等重大历史事件进行了较全面的回顾。作者本着 前事不忘，后事之师 的原则，客观地介绍了这些事件。
本集开篇，是版本目录学家沈津先生的长文《关于参加编辑 中国古籍善本书目 的回忆》，以亲历者视角追述这段发生于上世纪七十年末至九十年代初的往事，备见一事之成的不易。北京外国语大学王丁教授的《康有为欧游纪行里的两个疑案》，留意康有为在戊戌变法失败后流亡欧洲的海外书写，勾联鳞爪线索，考订、复原其记录中的不确或待考。蒋力先生多年致力于其外公杨联陞著述的整理和研究，特为本集撰写《杨联陞绘事略记》，呼应第十集荣鸿曾先生撰《杨联陞 赵如兰 亲人图 》一文，使我们更清晰地了解这位大师级学者 游于艺 的一面，也借以窥见前辈学人之间的情谊。德裔学者马仪思（1914-2008）的遗作《管平湖》，则译自杨联陞友人赵如兰教授多年前捐赠给香港中文大学图书馆的一份手稿，文中追忆四十年代作者在北平跟随古琴大家管平湖习琴的经历
作者引出 军阀主义 的概念，并沿用C.M.威尔伯关于 军阀主义 是 一种有组织的政治体系，其中武力通常是权力分配和制定政策的决定因素 的定义。这样，军阀政治统治时期的社会关系，以及由这种关系所形成的政治系统，就成为作者主要关注的对象了。换言之，对个别具体的军阀的政治行为进行描述，并不是（或并不仅仅是）本书的研究要旨，而是通过 角色 的分类，然后加以系统分析的方式，从而凸显历史描述与政治分析的最佳结合点。用作者自己的话说就是，本书的研究路径是 避免对角色作出评价 ，而重点在于对体制进行分析。 第一章作者提出了自己的方法论框架，论证其理论体系的依据；第二章从历史实证的角度，简单叙述了中国军阀派系的起源；第三章至第七章从关系、兵源、训练、武器及其经济等诸多侧面，对中国军阀政治系统的各项要素作出了较详
本书是中国经济史学家李伯重先生近年来所作的学术讲演、书序和书评的合集，quan书贯穿着对中国历史研究新视野、新发展、新动向的思考与探讨。 讲演部分所论及的内容，时间涵盖了明清至现当代的中国历史，内容涉及军事、技术、经济、工业革命等各个方面，贯通诸多学科。研究视角则从环境史、quan球史、经济史等方面切入，精辟分析学术和时代的课题。以史料为基础，数据为依托，力图打破传统的历史认知与臆想。书序与书评部分，则收录了撰写于不同时期的19篇图书序言与3篇书评，以书序与书评为阅读向导，整体把握中外学者的研究新动向。 本书思想丰富，语言平实，旨在向学术界内与界外的读者，提供未来史学研究中可资参考的问题意识与思考方向。
《长安之春（典藏版）》是日本著名汉学家、东洋史学者石田干之助极具影响力的代表作，被文学巨匠井上靖称为 长安书系写作的案头书 。以唐代长安为焦点，通过唐代文学家的诗文作品以及广泛的汉文史籍，描绘了国际化大都市长安丰富多彩、生动有趣的中外文化交融的历史场景，重点捕捉、考证了中国盛唐典型的文化细节与片段。典藏版由钱婉约女士翻译并补充页下注，让读者在阅读时更加明晰顺畅。《长安之春（典藏版）》文笔流丽晓畅，附注考据严密，堪称学术性和可读性融于一炉的典范之作。
金元易代之际，华北地区出现前所未有的 真空 和 失序 ，以元好问为代表的中原士人阶层也面临着空前的精神危机。如何在新朝体面生存？如何叙写亡国的正统论？如何安放乱世理想？如何背负易代责任？本书作者以近四十年之力，逡巡在元好问与他的时代周围，以文学和史学相结合的方法，以细致入微的文本解读方式，以强烈的好奇心与同理心，聚焦元好问刻意未载的历史片段，追寻失落的时代真相，还原易代知识分子复杂的精神世界。
陶渊明归隐之前曾断断续续地当了多年小官，归隐之后也只是一位地方名流、社会贤达，文坛上并没有太高的地位，他的诗风不符合当时的主流、时尚。但是后来地位越来越高，从 隐逸诗人之宗 一变而为东晋之忠臣和遗民，一位传统政治道德的标兵。 本书在两卷十二章的篇幅里，以诗文补史，讲述陶渊明反复出仕、反复归隐的人生轨迹，分析其思想的庞杂性、委运任化的人生哲学，以期还原出 一个和旧说不同的人物 ，一个生活在人间的切近历史真实的陶渊明。只有把陶渊明请下神坛，而我们自己则站起来平视这位大诗人，才能看清他的优异之处，才能真正读得懂他 热爱生活，视死如归。
《古代法律文化史》是 法律文化史丛书 中的一本，丛书展示了文化的案例研究，强调特定的人造物如何表达和探索它们所属时代的关键法律问题，以及必然会涉及的关键的政治和社会问题。本书利用古老的法律文本以及雕塑、建筑等非文本形式揭示了从古代近东城市亚述、美索不达米亚的巴比伦到古代以色列，从古希腊到古罗马等古代社会多样、丰富的法律传统。它以丰富的文本和视觉资料为基础，介绍了这一历史阶段关于正义、宪法、法典、协议、论点、财产和占有、不法行为和法律职业等主题的重要法律文化研究。
掌握了尼罗河一年一度洪水规律的古埃及人建立了强大的中央集权国家，而公元前2200年开始的大旱则导致埃及陷入四分五裂的中王国时期； 公元前200年之后三百余年的温和气候催生了罗马帝国，而欧亚大草原的大旱则唤出了可怕的 上帝之鞭 匈人战士，使帝国一蹶不振； 高棉王朝修筑完善的灌溉系统利用丰沛的雨水，但过度的开垦造成严重的水土流失，洪水的肆虐终使宏伟壮丽的吴哥窟被人遗忘； 小冰期 使西班牙对北美的殖民严重受挫，但荷兰的商船则利用此时更强的东风获得了优势，成为促成 荷兰黄金时代 的一个因素。 近几十年古气候学的迅速发展，使科学家们获得了望向远古的望远镜，通过对深海岩芯、极地冰芯、洞穴沉积物、树木年轮的研究，我们可以推测古人曾经生活的环境，许多历史学问题也因此获得了气候方面的新解释。现在我们知道，我们人
本书为李伯重先生关于中国史上的重要问题的研究文章与对国外中国史学者的译文结集，内容包括我国明清时期的土地制度、民间的契约形态及效力、均田令中农民授田、中国水转大纺车与英国阿克莱水力纺纱机的比较、中国quan国市场的形成、妈祖形象的转变、quan球史视野中的永历政权西迁和资本主义萌芽问题的讨论等。问题虽各有论述，但都无一不体现李伯重先生的学术关怀，即试图在世界范围的文明比较视野中从理论的高度来内在地理解中国历史的位置。
本书为了解维京时代提供了一个迷人的全新视角，传统的维京人历史以英格兰为中心的描绘话语，实际上只展示了维京世界很小的一部分，作者打破这一限制，为读者呈现维京人从斯堪的纳维亚到丝绸之路的庞大贸易和征服网络。以一颗由红玉髓制成的小珠子为引，从发现它的英格兰墓地追溯至它的起源地 印度古吉拉特邦的作坊，读者的视角从西欧转向北欧，再一路向东来到君士坦丁保和印度洋。作者将最新的考古发现作为基石，以前沿的科学方法为工具，让历史与现实融为一体。读者既能穿梭回一千多年前，进入复杂而相互联系的维京人世界，也能看到那个时代留下的遗迹与物品。
中华文化根脉（国家社会科学基金资助学术通俗读物）
作为中国历史上的盛世之一，唐代留给我们流光溢彩的背影，但繁华的表象下始终隐藏着危机与应对。专属于大唐的魅力，不仅体现在制度创新与文化高峰，也体现在礼治思想与法治精神。历史的有趣之处，在于透过点点滴滴的线索来挖掘被深埋的秘密，本书将带你走进不一样的 破案 现场。
英国历史学家西门 沙马，通过四十年的学术流浪与沉淀，考古、考证与研究，为我们娓娓展开了一幅横跨多个大陆和数个世纪的犹太人历史大图景。本书为 犹太人的故事 系列著作的第二部，时间跨度为1492~1700年，从时间段上接续前作《犹太人的故事：寻找失落的字符（公元前1000年～公元1492年）》。由点至面叙述了犹太人在欧洲、亚洲200余年的颠沛流离、艰难融入、商贸活动的唏嘘历史。 公元70年，随着第二圣殿被罗马人焚毁，犹太人进入了历史上的 大流散 时期，他们作为难民大部分流散到欧洲各地，尤其是地中海沿岸国家。失土去国、背井离乡，犹太人不得不在物质和精神迫害的夹缝中求生图存。 漫漫流亡路上的一代代犹太人开始寻找自己的地理家园和心灵寄托，不管是跋涉在逃亡路上还是在叫卖途中，不管是在被推上火刑柱之前还是坐在银行家的宝座上
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