开元盛世前的八年，朝廷政治一直笼罩在武则天的影响之下，可以称为后武则天时代。在这短短八年，高层政治持续动荡，发生了神龙、景龙、唐隆、先天四次政变，更换了武则天、中宗、少帝、睿宗、玄宗五位皇帝。各色人物粉墨登场，城头变幻大王旗。在纷繁复杂的政坛乱局背后，是 合同李武 和 清算武周 两条政治路线的缠斗。 本书用通俗流畅的写法，大量细致的史实，复盘四次政变的来龙去脉，展现各方势力在困境中谋求扭转的种种对策，呈现众多人物的立场变化与人性幽微，探寻政治动荡的深层原因，以及其超越时代的镜鉴意义。
本书系统介绍 文革 前夜尤其是60年代前半期中国发生的一些重大事件。对 大跃进 运动后国民经济的严重困难、中苏论战、 四清 运动以及文化领域的过火批判、 文革 的发动等重大历史事件进行了较全面的回顾。作者本着 前事不忘，后事之师 的原则，客观地介绍了这些事件。
金元易代之际，华北地区出现前所未有的 真空 和 失序 ，以元好问为代表的中原士人阶层也面临着空前的精神危机。如何在新朝体面生存？如何叙写亡国的正统论？如何安放乱世理想？如何背负易代责任？本书作者以近四十年之力，逡巡在元好问与他的时代周围，以文学和史学相结合的方法，以细致入微的文本解读方式，以强烈的好奇心与同理心，聚焦元好问刻意未载的历史片段，追寻失落的时代真相，还原易代知识分子复杂的精神世界。
作为中国历史上的盛世之一，唐代留给我们流光溢彩的背影，但繁华的表象下始终隐藏着危机与应对。专属于大唐的魅力，不仅体现在制度创新与文化高峰，也体现在礼治思想与法治精神。历史的有趣之处，在于透过点点滴滴的线索来挖掘被深埋的秘密，本书将带你走进不一样的 破案 现场。
掌握了尼罗河一年一度洪水规律的古埃及人建立了强大的中央集权国家，而公元前2200年开始的大旱则导致埃及陷入四分五裂的中王国时期； 公元前200年之后三百余年的温和气候催生了罗马帝国，而欧亚大草原的大旱则唤出了可怕的 上帝之鞭 匈人战士，使帝国一蹶不振； 高棉王朝修筑完善的灌溉系统利用丰沛的雨水，但过度的开垦造成严重的水土流失，洪水的肆虐终使宏伟壮丽的吴哥窟被人遗忘； 小冰期 使西班牙对北美的殖民严重受挫，但荷兰的商船则利用此时更强的东风获得了优势，成为促成 荷兰黄金时代 的一个因素。 近几十年古气候学的迅速发展，使科学家们获得了望向远古的望远镜，通过对深海岩芯、极地冰芯、洞穴沉积物、树木年轮的研究，我们可以推测古人曾经生活的环境，许多历史学问题也因此获得了气候方面的新解释。现在我们知道，我们人
本书是国内部以史命名的长城学研究专著，不仅对长城的构成元素、修筑原因、重要关口、发展轨迹等进行了论述，明确长城的起止走向、资源分布、类型特点、建筑背景，还对长城承载的家国情怀、爱国传统、遗产价值进行阐发，在长城学文献出版和学术研究方面具有重要价值。同时，该书结合长城国家文化公园建设，对长城的科学保护、开发和研究，长城整体性保护规划的制定和实施，长城文化资源保护等提供了学术支撑。
在以往的盛宣怀研究中，他所从事的以洋务建设为主体的实业活动，被广泛视为其事功中重要的部分，也是其得以跻身历史舞台的根本；而在盛宣怀一生事业中占有很大比重的赈灾活动，则向来未受学界重视。实际上，赈务不仅对盛宣怀来说是一项十分重要的事业，而且与其洋务活动形成了极为复杂的交织，并对盛宣怀一生中诸多关键时刻产生了极大影响。因此，本书的主要目的是希望通过考察洋务与赈务在盛宣怀事业生涯中的互动关系，来重新理解盛宣怀在晚清约四十年时间里的成长历程，进而反思如何认识历史人物及其生活时代的特性的问题。基于这样的研究，我们才能更为准确地理解盛宣怀能够何以成为盛宣怀，才能深刻领会马克思的著名教诲： 人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接
《品味唐朝 唐人的文化、经济和官场生活》收入赖瑞和教授过去十多年来发表在海内外刊物上的14篇论文和3篇学术随笔，涉及唐诗、小说、写本文化、唐人的经济生活和货币问题、唐士人怎样做官，以及他个人的汉学师承记。作者试图从四大面向 职官、日常生活、碑志和地理，来细细品尝唐人的文化、经济和官场生活。《品味唐朝》是赖瑞和教授的遗著，充分展现了他一贯朴实、细密的治史风格。
《掌故》从2016年6月推出第一集，至今第十集面世，七年之功，算是稍见规模。本集中有吴夜雨写清末民初的笺纸画家王劭农（他在鲁迅、郑振铎编辑的《北平笺谱》中入选数量仅次于陈师曾、齐白石）一文，借助作者丰富的藏品，我们选择四幅王氏彩笺，约请刘涛、扬之水、白谦慎、徐俊、陆灏五位挥毫助兴，印成 掌故十集纪念笺 附赠读者。吴夜雨之外，本集的四位新作者是荣鸿曾、蔡玉洗、陆灏、王蔚。史学家杨联陞以 博雅 著称，但很少有人知道他还擅长绘事，曾画过一张 琴人图 送给赵如兰。荣鸿曾通过写 琴人图 的绘制与流传，描绘出另一幅学术薪火相传的图景。蔡玉洗作为 文革 后成长起来的出版人，曾与上世纪八十年代非常红火的作家高晓声密切接触多年，笔下的形象富有时代气息，真实可信。陆灏是一等一的爱书家，书架上的签名本几乎本本都有故
西汉与康乾是对现代中国影响很深的两个时期，作者以这段历史发育、壮大和衰落的过程为主线，全景描绘了社会上升时期所特有的帝王英武、人才迭出、生产富足、开疆拓土的盛大气象以及潜在的种种危机。书中既有对人性、历史事件的剖析，也侧重于从人口、经济、环境的角度阐释历史，探究历史深层次的运行机制。
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继《海上遗珍》*辑《武康路》2017年出版之后，2018年出版的第二辑《衡山路》依然延续原有的风格，收录了著名学者、作家等撰写的关于衡山路（辟筑于1922年，旧称贝当路）和宝庆路（辟筑于1902年，旧称宝建路）上的优秀历史建筑和历史文化名人的文章，既有对建筑历史沿革的精确考证、对轶闻趣事的生动记述，也有对曾经居住在这里的文化名人的深情回忆，透过细枝末节，感受时代变迁。
《中国文学史年表》以时间为坐标，以不同颜色的图标代表不同的文学事项，将中国古代文学史上的重大历史事件和人物及重要的文学流派，尽可能详细地展示于一表之中，既描述中国古代文学史发展的大致脉络，又方便读者进行横向的比较。可谓：一册在手，纵览天下、古今大事。
从秘鲁库斯科太阳神庙里的黄金土豆，到生长在爱尔兰泥地中的同类作物；从如今中国大量种植以制作麦当劳薯条的食材，再到对其基因组的全面测序，比顿夫人、查尔斯 达尔文、列宁等名人故事点缀其间，土豆的历史既引人入胜，又令人直呼过瘾。在人类文明史的灿烂画卷中，约翰 里德成功钩沉出土豆故事的整体脉络：从起源到进化，再到进入食谱乃至成为整个人类社会有机组成部分的神秘欧洲之旅。时至今日，随着全球人口的迅速膨胀，人类生存环境稳定性的重要程度日益凸显，在这本对我们往往视而不见的食物进行研究的著作中，里德生动形象、通俗易懂地向我们展示了土豆仍然可能发挥的作用。
作为一种自然物产和药品，冬虫夏草最初开始由藏人不迟于15世纪使用，而后从18世纪起被纳入中药。本书追索冬虫夏草从中国向法国、英国、俄国、日本的传播，考察关于冬虫夏草的中国知识与欧洲新思想之间的张力。这些新思想出现于18、19世纪的欧洲，并最终传播给日本和中国的科学家、医生及其他知识分子群体。作者试图检讨冬虫夏草何以吸引全球如此众多的科学群体，与此同时提供了一个观察近代欧洲博物学和中国药学发展过程的跨国视角。
鸦片战争的失败为何没能促使清王朝更加现实地审视西方的实力和中国的弱点？本书分析揭示了鸦片战争前后清朝内部的政治斗争，这些政治斗争不仅塑造了19世纪30年代和40年代的外交决策，而且持续影响着近代中国民族主义的历史。 本书详尽地探究了寻求并获得皇帝关注的文官网络，这会让人自觉地联想到晚明时期。由于与其自身的国内政治议程关系更大的原因，严禁派主张与西方进行军事对抗的政策。这本书通过将政治阴谋、学术争论和外交事务联系起来囊括广州当地士绅和北京文人网络，*次将鸦片战争置于清朝内部的政治环境中加以考量。
本书主要内容包括：元代路司吏铨选考；国用安与金朝灭亡前后的淮海地区；元代诗人萨都剌入方国珍幕府说再考; 危素南下访书初探；元代武威西夏遗民的新发现 高契郎之母马氏墓葬考述；元代爨僰军性质新论；成宗时期的天象异动与元朝统治 兼论回回天文学对元朝统治的影响；唐初靺鞨族属羁縻乌蒙州考；关于土木之变若干史实的考述；明成祖与朝鲜太宗亲睦表征下中朝宗藩关系的展现；从藩部与边缘直省的互动看清朝的疆域治理 以甘肃地区为切入点；清代天山南路地区阿奇木伯克衙门对民事纠纷和普通刑案的审理；中亚细密画发展的历史脉络与风格演变；新发现消经《马氏家谱》所见19世纪河湟地区的经堂教育；近代日本学者鸟居龙藏的蒙古书写 以《蒙古旅行》中心；明清中国的捕鲸业 以南海为中心；《元故忠勇校尉同知耀州事王公墓志铭》考释；从
由于其地处中西陆路交通要道及国内北方与西南方各民族交往的通道上，因而5世纪中至7世纪初，吐谷浑不仅成为中西陆路交通的桥梁，而且在南北方各族的相互交往中，起了中介作用。吐谷浑的历史也因此吸引了越来越多中外学者的注意。本书首次全面、系统论述吐谷浑的历史。全书共约19万字，共分八章，首述吐谷浑的来源、迁徙及政权的建立（章），再论其政权的兴衰（包括与其他政权关系）史（第二、三章）及其政治、经济、文化和其原氏族、部落的组成（第四、五章）；后叙述其在唐、吐蕃统治下的情况以及五代、宋初的情况（第六、七章）；后论述它与今天土族的关系。 本书属于《欧亚备要》丛书，是关于经典内陆欧亚历史文化研究专著的旧版重出。此次再版的《吐谷浑史》，仍然保留了原版的面貌和基本观点，只是因新出的有关吐谷浑文物资料而断
乾隆十六年（公元1751年）正月十三，在皇后嫔妃、随从大臣及2000多护卫人员的前呼后拥下，乾隆皇帝的銮驾浩浩荡荡地通过午门，开启了他帝王生涯中**次南巡之旅。 乾隆皇帝效仿祖父康熙皇帝，曾6次巡幸江南，一方面督促地方政务，彰显天子圣明；另一方面则纵情山水之间，借此摆脱宫廷生活的寂寞。乾隆南巡是声势浩大的政治活动，兴师动众，开支浩繁；地方官吏投其所好，无不曲意逢迎，铺排*尽奢华。 乾隆帝六次南巡，沿途风景名胜浏览无数，河工海防等国计民生事宜多有指示。向斯所*的《乾隆南巡的故事》名为故事，实为实录，文字通俗，不失为一部大众皆宜的宫廷史通俗读本。
本书是讨论中国古代君主的陵墓、祠庙与祭祀活动的历史学专著。该书主要论述了中国古代历史上当权皇帝对其前代帝王的尊崇与祭祀活动，选取了从西汉末年王莽到清代中前期的康熙、乾隆等皇帝为例，并对背后的原因加以剖析，比较了宗庙、文庙、武庙的祭典的异同，揭示此类祭典背后政治内涵及运作模式，即现任帝王欲与以往君王建立某种权力联系，并树立出其政治权力的合法性，反映了中国传统政治文化结构中的一个面相。
本书是一部描写从14世纪到17世纪儒家知识分子命运浮沉的历史类作品。从宋濂、方孝孺，到黄宗羲、顾炎武，从北方的河东学派，到南方的崇仁学派、白沙学派，再到风靡天下的阳明学派，作者继承以儒学名家、名派为主的 学案式 写法，并着重通过科举制度、军政事件、地域分布、身份互动、东西交流等多元化视角，结合主流的史籍以及具体的儒学故事、诗词、小说、图像等小众资料，勾勒出一部全新的明代儒学史。从荐举为主到科举为主，从理学独尊到心学崛起，从利玛窦东来到 南京教案 爆发，从兴复古学到启蒙思想，本书旨在激发读者对明代儒学一波三折的发展历程以及人才选拔、求学方式、命运抉择、师生关系、伦理与科技、守旧与革新以及民主、宽容、启蒙等方面的思考。
