中世纪的晚钟，文艺复兴的黎明。 当人们试图一举解决各种难题时，脑海中首先浮现的就是发动一场战争。 很久以前，一支基督徒组成的军队从欧洲出发前往亚洲。他们的目标是心中的圣地耶路撒冷，同时以上帝的名义讨伐伊斯兰世界。这支以十字为标志聚集的军队一路向东，沿途攻城略地，屠杀异教徒，一将功成万骨枯。另一方面信仰伊斯兰教的中亚诸国面对战火奋起反抗，捍卫家园。近200年的血与火浇灌了文明之花，抹不去的痛苦记忆留在历史中。 当人心中*的正义只有上帝的期望时，发动一场战争便成为正义的了。而当上帝的意志退居其后，便只有 正义战争 留存下来。如果人心里只希望留下 正义 ，那么*后留存下来的，也就只有 正义 。而这*后一点，大概就是２０ 世纪以来风起云涌， 到如今的２１世纪依然横行于世的战争中，不论发起的一方也
18世纪，英国贵族子女在走上社交场前，会与他们的家庭教师共同前往意大利学习古典文学作为教育的最后一环 这就是壮游（Grand Tour）的热潮。这不仅是贵族的习俗，更在后期被制度化，游学的出发地和目的地每次都相同。这种行为有人称赞、有人讽刺，当法国大革命爆发，大游学被迫中断，这些贵族子女转而在英国国内的湖区之间旅行。他们拿着旅游指南，通过欣赏风景来磨练自己的审美意识。马车的普及导致了徒步旅行的热潮，人们被鼓励 自己走路，加深他们的诗意想象 ，而旅行游记的出现让平民对旅行更加憧憬。旧封建主义在旅行游记中被一种充满热情的冒险精神所取代，其结果是包括华兹华斯在内的世界著名浪漫主义英国诗人接连不断地出现。在每一个时代和每一种情况下，英国人民都坚持他们的信念："在旅行中学习 "和 "在旅行中成长"。
●世界上最初的工业化为什么发生在英国？ ●曾经辉煌的英国为什么会在20世纪下半叶成为一个充斥罢工和失业的国家? ●撒切尔改革为 日不落帝国 带来新的 日出 了吗？ ● 英国衰退论 缘何而起？ 发展停滞 的社会如何面对未来？ 本书是日本历史学家川北稔撰写的英国近代史入门作。有别于以事件年表为脉络的传统写作手法，本书从民众生活的角度切入，融合社会学、经济学、文化学等不同视角，考察了不断扩大的世界体系下英国近代都市面貌的变迁与今日全球化社会的相关性。在探索 英国为什么取得成功 的同时，也着重分析了 英国为什么衰退 的问题，并将其与日本经济发展停滞的 失去的二十年 相比较，指出人们心理上的 衰退感 和实质的 衰退 并非一回事，重新审视了执着于 经济增长神话 背后的心理偏执。
受到古罗马历史学家苏埃托尼乌斯作品《罗马十二帝王传》的启发，本书作者在二十二岁时便立下志向，要重新解读深刻影响罗马帝国历史走向的十二位恺撒。她将皇帝置于社会、政治和重要的家庭背景中，重新审视一个个关于背叛、阴谋和受挫的爱情的惊心动魄的传奇故事。在这里，关于帝王的神话被打破，他们更具人性的一面重新浮出水面。塑造他们的不仅是战场上的胜利和元老院的演讲，成长的环境、与家人的关系也至关重要。他们冲动、脆弱、偏执、自卑，拥有至高无上的权力，却不知如何驾驭，终在巨大的精神压力下走向扭曲，不惜伤害家人甚至自己。十二位恺撒既不是英雄，也不是怪物，而是神话包裹下的普通人，作者希望读者带着同情的态度，重新审视这十二个人：恺撒和奥古斯都是如何成功占领罗马的？提比略、卡利古拉和尼禄为什么会走向暴政
《剑桥中国史》中说： 长城，在中国的历史古迹当中，没有比它更具有震撼力了，它由砖石建成，高和宽平均7.62米，西起嘉峪关，东至山海关，绵延6700千米。 50万年前的旧石器时代，我国先民就知道利用天然的洞穴作为栖身之所。到了新石器时代，黄河中游的氏族部落利用黄土层为墙壁，用木构架、草泥建造半穴居住所。在长江流域也出现了干栏式建筑。 先秦时期，在中国的大地上先后营建了许多都邑，夯土技术已广泛使用于筑墙造台。西周兴建了镐京和洛阳。 秦汉五百年间，中国建筑出现了*次发展高潮，秦始皇动用全国的人力、物力，在咸阳修筑都城、宫殿、陵墓。刘邦建立汉朝，修建了长乐宫。汉武帝先后五次大规模修筑长城。 魏晋南北朝是中国历史上一次民族大融合时期，传统建筑持续发展，异域佛教建筑传入。北朝营建了都城洛阳，南朝营建了建
事实上，在古典西方哲学广泛使用视觉 几何 语言的地方，中国传统更多地使用了听觉的 连通 语言。 《剑桥中国史》如是说。 早在新石器时代，我国先民已经可以烧制陶埙、挖制骨哨等乐器。夏商时期出现了歌颂夏禹的乐舞《大夏》。商代巫风盛行，于是出现了专司祭祀的巫（女巫）和觋（男巫），他们在行祭时舞蹈、歌唱，这是*早以音乐为职业的先人。 西周时期，宫廷建立了完备的礼乐制度，在宴享娱乐中，不同地位的官员有不同的舞队编制。这一时期，形成了 六代乐舞 。西周还有采风制度，用来收集民歌，以观风俗，形成了我国*部诗歌总集 《诗经》。 战国时期的屈原，根据楚地的祭祀歌曲编成《九歌》，具有浓重的楚文化特征。至此，两种不同音乐风格的作品，南北交相辉映成趣。 从秦汉开始，出现了 乐府 ，继承了周代的采风制度，大量搜集和
内容简介 《剑桥西方音乐理论史》指出： 在中世纪以前的古希腊罗马时期，用希腊文写作的论 音乐 和论 谐音学 为基本主题的技术著作具有很强的弹性，他们轻易而举地持续了八个世纪。 由此可见，西方音乐有着深厚的根基。 在古希腊罗马，音乐资料只能从考古中得来，但从残存的资料里，可以看出曾经的辉煌与成就，这也是西方音乐之源。 跨过 世俗音乐与流浪歌手 的中世纪，迎来了文艺复兴，音乐家们在人文主义思潮的推动下，追求人性的解放与内心情感的抒发。 巴洛克音乐延续在1600年至1750年之间。它的节奏强烈、跳跃，采用多旋律、复音音乐的复调法，注重音乐的重力度，带有很浓的宗教色彩。代表人物有巴赫、维瓦尔第和亨德尔等。 古典音乐是1730年至1820年间的欧洲主流音乐，又称维也纳古典乐派。古典音乐是相对于轻音乐、通俗音乐等类
从 法国大革命 断头台的重重阴影到维多利亚时代伦敦的赫赫声名，女企业家先驱杜莎夫人度过了非凡的一生。她以坚韧和勇气战胜了多舛的命运，只手开创了辉煌的蜡像传奇。 这部引人入胜的传记将使读者沉浸在狄更斯时代光怪陆离的马戏、幻影和蜡像的世界里，从而揭示出杜莎夫人从早年就敏锐洞察到的一个事实：皇室八卦、美色时尚和刀光血影对于大众具有持久而普遍的吸引力。
经济学可以解释历史么？当然可以。经济学是什么？经济学是一门研究人类行为和现象的科学。历史是过去的人们的行为和现象，自然在其研究的范畴之内。 “横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”远近高低，位置不同，角度各异，所见之景色有别。史学治史，洋洋大观，是一道风景，引入经济学的视角，看到的是另一番景观，而人所罕至焉，所见新奇、有趣，乃非常之观也。
本书是一本关于人类历史的书籍，深入介绍了世界历史上的一些悬案，吸引读者关注世界历史，以此指导人们在重温世界历史，并对当下进行反省，学会用历史的参照系统校正今天的行动和实践。本书通俗易懂，对于那些热爱历史，却在忙碌的工作之余无暇涉猎大部头历史著作的人来说，《一书通识世界五千年历史悬案》应该是了解历史的一个不错的选择。
一位伟大而令人敬畏的英格兰君主的***主要传记，以生动翔实的文笔还原了金雀花第五位国王爱德华一世的一生，他对不列颠进行武力征服和统一，他用法律的统治锻造了今日英国的基础。 爱德华一世在英国乃至整个中世纪历史上有着举足轻重的地位，今天他以 长腿爱德华 和 苏格兰之锤 的绰号为人们熟知，但此前一百多年来竟没有一本以爱德华一世为传主的历史传记。作为 真正会讲故事的历史学家 ，马克 莫里斯参考大量历史文献和考古证据，写下中世纪史学界的***爱德华一世传记。 在少年时代，他过早地卷入父亲亨利三世的宫廷旋涡中，又在战场上斩杀拒不遵守《牛津条例》的贵族首领西蒙 德 蒙特福特；他也曾作为基督教信仰的坚定捍卫者随十字军横跨欧洲直达圣地。他征服了威尔士，消灭了当地的统治者并建立起恢宏的城堡，以夸耀自己的伟大征
托马斯 杰斐逊，美国《独立宣言》的作者，美国第三任总统，美国精神的立法人。《独立宣言》中，他写下了美国革命*响亮的几个字：人人生而平等。杰斐逊代表了很多美国人世世代代解读、宣扬的美国理想 天赋人权、个人自由、*小政府、古典自由主义，乃至美国的民主文化和美国梦。在众位美国国父中，杰斐逊是与众不同的理想主义者，他近乎天真的理念既定义了美国，却也为美国带来了种种争议或灾难。 托马斯 斐逊还活着 这是约翰 亚当斯临终前的*后一句话。作者埃利斯认为，时至今日，杰斐逊的精神依然活着。杰斐逊曾被富兰克林 罗斯福誉为 自由的使徒 ，是美国对抗法西斯暴政的精神指引；冷战期间，美国用来对抗苏联的意识形态武器，也可以上溯到杰斐逊那里。 与此同时，很多美国人认为杰斐逊是彻头彻尾的伪君子。作为一名政客他过分天真
早在20世纪30年代，年轻的雅克 巴尔赞就萌生了撰写一部西方文化史的念头，但被一位长者劝阻了。那位长者认为，这位年轻人掌握的知识还不足以写出一些有创意的东西，建议他把写作计划推迟到80岁之后。 巴尔赞听从并且履行了那位长者的意见，在自己85岁的时候，才开始文化史写作。此时的巴尔赞早已是史学界的一代宗师了。 几年之后，也就是20世纪结束的那一年，巴尔赞的文化史巨著《从黎明到衰落：西方文化生活五百年，1500年至今》一书出版。 这一年，他93岁。 巴尔赞考察了从文艺复兴到20世纪末五百年间西方文明的方方面面，包括政治制度、社会思潮、宗教、哲学、文学、音乐、美术、科技发明、民俗及社会生活等。他以四场 真正的革命 宗教革命、君主制革命、自由革命和社会革命 为标志对这五百年进行划分，并以此为主轴，详述这些变革在思
这里有你永远无法从课堂上听到的历史： 哈布斯堡下巴 谁毁了王室的基因，彼得大帝为什么要收 胡子税 ，简 格雷这位娇弱的 九日女王 摊上了如此不靠谱的母亲，亨利八世频频更换王后是为了子嗣还是他本就花心，乔治四世到底有多能吃， 疯狂的胡安娜 这疯狂的血液到底影响了几代人，纠缠王室成员的卟啉症是怎么回事 从古罗马到爱德华七世统治下的英国，从凡尔赛宫豪华的房间到巴士底狱阴暗的角落，这里有野蛮的教养、致命的竞争、病态的欲望、诡异的行为，甚至有坏透了的运气。这些故事如同一个苹果青色的另外一面，不甚美观可口，却也别有一番味道。它从一个奇特的角度，展示了历史的魅力，让读者在忍俊不禁和唏嘘不已中惊叹：虚构的艺术作品永远没有真实的历史好看。
《1493：物种大交换开创的世界史》，全新解读哥伦布登上美洲大陆之后的世界史，令人眼界大开的科学解释，真正全球高度的研究成果，为青少年树立了解世界的全新认知，为成年读者开辟看待全球化的颠覆窗口。 《1493》兼具历史性与启发性，打破了一直以来历史研究与教学中对全球化的刻板印象。当下的历史教科书中，对哥伦布登上美洲大陆这一事件只有短短几句描述，对美洲大陆历史的介绍更是少之又少。而在查尔斯 曼恩笔下，1492年，哥伦布登上了美洲大陆堪称当下全球化问题的源头，是恐龙灭绝后重要的事件。 哥伦布大交换 使神秘的美洲大陆与其他独立的大陆之间产生了混乱的交流与碰撞 美国独立与疟蚊，英国工业革命与亚马孙的橡胶，美洲白银和明朝灭亡的加剧 种种看似无关的事件，却隐含着紧密的联系。也正是这些事件加速了现代世界的形成。
现实版 权力的游戏 。 盐野七生 中世纪的故事 压轴之作。 乱世精英的生存法则。 王石、王巍、俞敏洪、司马辽太郎推崇。 既是成长史，又是亮点与槽点并存的上升攻略。 *所大学、*部宪章、*个和平解放耶路撒冷的男人。 绑架、暗杀、瘟疫、阴谋、背叛、情人、私生子 伴随一生。 看懂腓特烈，看懂圈子的规则与边界。 神圣罗马帝国皇帝腓特烈二世，作为欧洲中世纪神权时代的异色领袖，既虔诚笃信，敢爱敢恨，也是富有创造精神的改革者。他精通阿拉伯语、热爱学问、喜好猎鹰、重视法律、擅长外交、情感生活尤其丰富，是那个时代罕见的个性凸显的政治家。盐野七生饶有趣味地讲述了腓特烈二世的成长史，从锐气血性到看懂人情世故，可谓一部历史上真实发生过的 权力的游戏 。盐野七生系列作品 《希腊人的故事》（全3册） 《希腊人的故事1
本书属国家 八五 规划课题（ 中亚史研究 ）。作者从掌握基本外文史料出发，揭示了萨曼王朝兴起、发展和衰亡的历史过程，从政治、经济、文化、民族等各个层面，再现了9 10世纪中亚历史发展的真实面貌，探讨了绿洲型封建社会发展的特点及规律。本书富有创见地探讨了萨曼王朝的历史分期、政治制度及统治体系特点；从封建土地所有制度的发展、税收制度、货币制度、农业和手工业的发展、商业贸易的发展等方面，再现了萨曼王朝统治时期中亚的社会经济生活图景；作者还探究了萨曼王朝与哈里发政权、布叶朝、喀喇汗朝、伽色尼朝的关系，萨曼王朝与中国的交往；探讨了萨曼王朝时期灿烂的伊斯兰 波斯文化，阿拉伯 伊斯兰舆地学与历史学的成就；深入探讨了中亚伊斯兰化进程、突厥化进程诸问题，并对萨曼王朝兴衰史实、突厥人在萨曼王朝中的地位和作
