本书系三国史研究专家方北辰先生对六十五卷《三国志》进行全注全译的成果，是具有坚实学术基础的普及性读物。有以下几大特点： 其一，版本清晰，校勘有据。方先生精选底本进行校勘，全书校勘记位于书末，而正文中以校勘符号标示，历历有验，整理精当。 其二，标点精良，分段准确。本书在标点和分段方面，力求贯彻使层次更加准确、眉目更加清晰的原则，便于广大普通读者对照阅读。如在标点中将骈偶化句式明晰地展现出来，不仅使读者阅读时能够准确理解文句，而且将魏晋时期文章骈偶化风行的文化信息传达给读者。 其三，注释得当，有所考订。方先生作为史学研究者注译《三国志》，其注释亦注重史学要点，对了解三国历史有助；且注意吸收当今历史学、考古学等多方面领域中的研究成果和发现，将其有机地融入相关的注释当中。其注释在行文
柏杨曾以十年之力将《资治通鉴》翻译成白话文，其间，他用 柏杨曰 史评的形式，从现代多元文化背景出发，对史实作出角度宽广的观察，发表辛辣深刻的评述，表达他作为一个现代人的领悟与感受，以示与原著中 臣光曰 的不同立场。其旨在于引发读者的独立思考，不局促于中国传统儒学价值观的一贯窠臼，进而读者在认知外部世界或面临人生抉择时，有足够能力做出独立、自主的判断。 在本书中，柏杨亲自总结《资治通鉴》典型史事，以配其862则 柏杨曰 点评，一事一议，一目了然，读来简明易懂、生动流畅。
春秋是中华文明发生轴心突破的时代，也是中华文明核心经典开始形成的时代。本书是先秦史学巨著《左传》的简体横排全文读本，从器物、礼制、官制、地理、文字等多方面展示春秋时代的全景。作者以中华书局版杨伯峻《春秋左传注》为蓝本，在体例上有所创新，倾力十余年，终于整理成书。本书借鉴西方学者研治古典学的思路，采用《春秋》《左传》按事件匹配的全新结构，对正文进行精细分段、标记，并将人m、地m索引散入相应的正文中以方便查找。 本书注重展现《左传》文本内部互相关联、互相印证、互相烘托的网络结构，附有大量短文及长篇专文来深入解析文本中的疑难问题。本书注解清切简明，立足于读者需求，在杨伯峻《春秋左传注》的基础上进行全面修订、扩充，融入近年来史学、考古学、地理学、古文字学乃至植物学的大量新成果。正文中
《中国历史研究入门》分研究及史料、中国史研究法两部。第一部按时间顺序，分别从研究视角、研究进展和史料解说三个部分，阐述从先秦到近现代各时期的中国历史研究情况，在近年来新出土和新发现史料的基础上，介绍日本中国史研究的新进展，反映日本中国历史学研究的发展状况。第二部为史料解读法，强调目录学、金石考古学、地理学对历史研究的重要性，最后列举了中国历史方面的研究论著。 《中国历史研究入门》每章的执笔者均为日本中国史学界该时期研究领域中的资深学者，如砺波护、岸本美绪、杉山正明等，均为国际知名的中国古代史研究专家。
本套书是海内外公认的史学大家唐德刚经典作品的合集，包含《从晚清到民国》《从甲午到抗战》《胡适杂忆》《胡适口述自传》《书缘与人缘》《史学与红学》《历史的 三峡 》等七部作品。内容涉及中国近代史上的众多历史事件和人物，史料丰富，文笔洒脱，题材稀缺，弥足珍贵，是了解中国近代史绕不过去的经典。
上海市历史博物馆（上海革命历史博物馆）藏有多幅老上海城市地图，内容涵盖清代到民国时期上海的城市规划、水文信息、区域交通等等。有些为手绘地图，存世量极小；还有些为城市管理机构测绘的地图，为今天的史地研究提供了非常重要的信息。本书所收上海老地图全图50幅，辅以文字说明图示内容及地图绘制的历史背景。同时，详细摘录了地图名、比例尺、绘制单位、印制时间等基本信息，其后附局部图若干，更加具体地展现了相关细节。上海老地图的研究和展示，有利于加深了解上海城市历史发展的变迁，也为宏观展现上海的城市格局提供了重要资料。
《史记会注考证》是日本著名汉学家泷川资言的史学名作，具有世界性影响，是《史记》乃至中国古代史研究的重要参考书。该书主要有三个特色或成就：（1）在参考中国南宋黄善夫刊三家注本、元彭寅翁刻本、明柯维熊刻本、明秦藩刻本、明南监刻本、明凌稚隆《史记评林》本、清代张文虎所校金陵书局本的基础上，充分利用日本所藏各种写本和刻本，对《史记》进行了全面校勘；（2）究明司马迁撰著《史记》所依据的资料来源；（3）《史记》三家注的订补，《正义》辑佚达1300条左右，尤其宝贵；（4）广泛吸收日本和中国历代的注解和考证，引及的中日著作达120余种，涉及的日本汉学家达19位，中国学者84位。堪称资料极为丰富、集中外《史记》研究大成的著作。
商代金文是指商人在铜器上铸刻或书写的文字，是研究商代语言文字和历史考古的重要资料。谢明文著《商代金文研究》首先在作者已收集的7129件商代（含 殷末或周初 ）金文的基础上选取220件进行著录考释，以器类为纲，按铭文字数排列，包括 时代 出土地 收藏地 尺寸/重量 著录 字数 释文 来源 注释 等内容。体例完备，鉴选严谨，断代确切，释文精准，是目前学习商代金文的图录选。其次，作者分 金文构形 商代金文与西周金文常用字词关系对比 部分族名的整理与研究 商代金文单个字词考释 部分铭文单篇考释 五个方面对商代金文作专题研究，颇多创见发明，纠正了以往不少错误，解决了相当多的疑难问题，充分发掘了商代金文在文字学、历史学等多方面的价值。
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燕王朱棣打出 遵祖制，奉天靖难 大旗，亲率数万之众摧城拔寨，斩将搴旗，战必胜攻必取，靠的就是自家的 萧何 他的嫡长子，燕王世子朱高炽。 朱高炽临危受命，筹饷，守城，抚牧百姓。在母妃徐静和道衍和尚的赞襄下，面对朝廷五十万大军，北平城坚守月余，固若金汤，为主力部队赢得时间。在北平孤城，他要面临朝廷大军，细作，北平忠于朝廷的官兵，还有来自内部的暗箭。他成为各方面的眼中钉，除夕夜遇刺，性命保住，但落下严重的足疾。他不屈不挠，最终扛住了压力。 大明朝高祖朱元璋第四子燕亲王朱棣高举 奉天靖难 大旗，把亲侄子朱允炆推下宝座。嫡长子、高皇钦封世子的朱高炽理所当然成为储位东宫的太子。但是，在朱棣登上大位的近两年里，并没有册封之意。朝野上下暗流涌动，各成一派。朱高炽面对的是几方面劲敌： 第一，庞大的武官
本书是一部备受国际学界推崇的西方现代政治思想史权威之作。面对20世纪后期以来政治思想史领域中研究路径的争鸣，本书作者回归经典解读，兼取语境分析，清晰全面而均衡地探讨了近代早期至19世纪末期的一系列重要政治思想家的观点。 本书中不同的思想人物独立成章，以霍布斯的 政治世俗化 为开端，依次介绍了霍布斯、洛克、休谟、卢梭、联邦党人、伯克、边沁、密尔、黑格尔、马克思等人的思想，并内在展现了近代以来政治思想发展的两种趋势。蒙克力求剖析时代的焦点人物，并致力于将主要思想家的观点与政治史上的新潮流联系起来，为广大读者了解西方近代政治思想史的脉络提供了知识增量。
《中国史历日和中西历日对照表》是一部详尽的中国史历日和中西历日对照的工具书。本表部分 上编 起于西周共和元年，迄于西汉哀帝元寿二年。第二部分 下编 起于西汉平帝元始元年即公元1年，迄于中华民国三十八年，即公元1949年（其间三国、南北朝、宋辽金元、明清之际朔闰不同之处，则分别加以排列）。中华民国成立后改用阳历，以辛亥年十一月十三日为民国元年1月1日《民国历曰表》即采用阳历编次。1949年10月1日中华人民共和国成立，自此起采用公历纪年，第三部分 附编 列有《l949 2000年历日表》，以备检查农历（阴历）之用。
重庆酉阳县小酉山下有石窟，荟萃古书千卷，秦末战乱，有人在此避祸读书，后世遂借 酉阳逸典 谓藏书多而奇。晚唐人段成式在《酉阳杂俎》所记，同样繁杂而奇崛，仿佛是遍阅神秘的酉山藏书后所做的笔录，此为 酉阳杂俎 之由来。 《酉阳杂俎》三十卷兼收并蓄，囊括天地，万花筒般映射着大唐江山表里。从威肃的朝堂到熙攘的市井，从沙场铁血到深闺柔情，仙佛妖魔，剑侠刺客，风土村俗，毛羽介鳞，它收尽了人间风流，又时时超脱万象森罗的人间，涉入幽眇奇幻的异界宇宙。 古卷艰涩，今人虫离先生对其一一注解，并阐发增饰，编织出一幅幅瑰奇壮阔的大唐风物图卷。让我们暂放俗事，跟作者一起，神游于唐人生活的奇异世界。
《英语民族史》是一部以英国历史为中心，从英语民族的起源、发展一直记述到1901年维多利亚女王逝世为止，既概述了英国各个历史时期的政治、军事、经济、文化、宗教、社会等发展情况；也完整介绍了美国、加拿大、澳大利亚和纽西兰等英语国家的诞生过程以及与英国的关系的书籍。本书作者温斯顿 丘吉尔，是世界著名政治家、画家、演说家、作家以及记者，被认为是20世纪最重要的政治领袖之一，为1953年诺贝尔文学奖得主，以深邃的洞察力和史诗般的笔触，为读者描绘了一幅全景式的历史画卷。他以其穷究不舍的毅力、仔细的探查和研究，经过融会贯通后才下笔写就，如此才能形成他那种明确清晰、酣畅逼真的文体风格，兼顾美学与史学极致的历史作品。
本书是以国家图书馆藏元至正十四年本为底本，在参校诸本及诸家诸说基础上，结合先秦史、出土文献及相关研究的新成果，对《逸周书》全书及孔晁注进行全面疏解与考证。该书主要特色在于运用古注材料，力求打通出土文献与传世文献界限，对比文意相似或相近的异文，着重于旧有传世篇章与新成果的结合，对推进《逸周书》相关各篇章的研究，具有相当重要的基础意义和参考价值。更为重要的是，《逸周书》内容涉及史事、礼制、思想观念、政治制度、方国地理、岁时节令等个方面问题，是研究先秦时期史事及春秋战国时期社会通行观念的珍贵资料，对于先秦史各领域研究具有重要推进作用。
《五胡史纲》110余万字，是作者历30年时间撰写的一部五胡十六国专史，此作填补了史籍的阙如，也填补了我国五胡十六国时期断代史研究上的一段空白。本书记述共涉及五胡十六国时期22个共存或兴替的政权，内容极为详尽，大部分研究成果是过去所没有的。 五胡是概指传统说法的 匈奴、鲜卑、羯、氐、羌 。公元304年氐部落酋长李雄占领四川成都建立 成汉 ，这是五胡建国的开始。到公元440年北魏翦灭诸胡独霸北中国，史家称他们为 北朝 ，历史学家大都认为 五胡 的时代到此结束了。而本书作者则认为应该到隋代北周才算是 五胡史 结束，因为北朝的西魏、东魏、北齐、北周都还是胡人所治的政权。 从我国传统史籍上看，每一朝代都有其专史，唯独五胡十六国时期没有专史。今天能见到的《四部备要》中北魏崔鸿编纂的《十六国春秋》只有十卷行世，已经简略
