作者详细叙述了晚清*重要的六位大臣曾国藩、左宗棠、胡林翼、李鸿章、张之洞、盛宣怀的活动与生平，及其六位对晚清国内外形势的重大影响。借此来论述晚清中国在内忧外患的情况下，国内同光中兴与洋务派倡办洋务两个过程。
齐世荣先生上世纪八九十年代给首都师范大学历史系的博士、硕士研究生开了一门课叫《史学方法入门》，其中一章专门讲史料，内容非常精彩，许多其他学校的师生听说了，都希望来旁听或借讲义一读。先生80岁之后，有意把这一章扩充成一本小书，后因年纪已老、精力不济，便抽出其中一部分，加以修改、补充，写成若干篇讲文字史料价值的文章。这些文章都是专讲史料的，有的专门综论官府文书和私家记载着两大类文字史料，有几篇则是分论日记、书信、回忆录和小说的史料价值。关于日记、小说的篇目单独发表后还曾由《新华文摘》转载。
渭城桥头酒新熟，金鞍白马谁家宿。 从狂放不羁的五陵年少，到神鬼不惧的市井恶少，京都少年随着社会的变动，长安城的兴衰，经历了怎样的沉浮？ 文章已满行人耳，一度思卿一怆然。 白居易所写诗歌多为讽喻时弊，为何他的辞世却能引起宣宗皇帝如此的悲伤？ 以诗为媒，简读唐史；感受历史的生动，看见唐朝的二十九个侧面。著名唐史学者宁欣，以多年授课经验为基础，从唐诗入手，以通俗易懂的语言，对唐朝的官制、科举、城市风貌、文化生活、交通运输、赋役制度，乃至社会结构变迁、民族交流融合等进行了深入浅出的讲述。 随书附赠价值69元《宁欣：隐藏在唐诗背后的历史》音频解读，并赠送精美书签。
政治领袖压制真相；民族主义者虚构神话；历史学者试图总结模式；谁真正拥有历史？ 牛津大学史学名家玛格丽特 麦克米伦从历史和集体记忆、个人认同、国族主义、记忆与遗忘、专业史家的职责等面向切入，剖析人们如何利用历史来认识过去、理解现在和想象未来。她提醒我们，历史往往是一个陌生的国家，重新审视对历史的理解，避免在思维上落入太过常见的陷阱，甚至成为牺牲品。 麦克米伦是以研究国际关系史著称的史学名家，她在本书中撷取近现代人物史事，从罗伯斯庇尔、希特勒、丘吉尔到克林顿和小布什，皆是引领一时风骚的政治外交巨子，本书是其浸润在政治外交领域笔耕多年的心得集成，展现了她非一般历史学者所能及的国际视野。其文字精辟、诙谐、雄辩有力，本书可说是一份历史如何被扭曲、美化和政治化的*总结。
本书考察了关于历史和历史学性质的思想的深刻变化，以及自 19世纪专业历史学出现以来作为其基础的基本原则的发展，描述了二战以后新的社会科学如何改变历史学，特别是近几十年来后现代主义思想对历史学的巨大挑战，并得出结论：当代的历史学正从经典的、宏观的形式走向微观史、文化史和日常生活史。本书是新版，增加了题为 21世纪初的回顾 的后记，考察了从后现代主义向新的社会科学方法的进展，特别注意文化因素和全球化问题。
新女性 的命运是中国现代化历程的一个重要缩影，她们身上的精神性追求及其内在困境，能真切地反映中国现代人格重塑过程中的张力与缺失。本书以 离家 作为新女性生命史与精神史的起点；离家在开启她们追求独立之路的同时，亦使得 归属感 问题始终如影随形。独立与归属这两方面的紧张关系在此后的 学潮 爱情 革命 以及 物质 等历史环节中都有充分体现。在这 过程中，亦可感受到现代人格内在的主观性倾向，及其得以形成的复杂的社会历史情境。而 革命 与 物质 作为两种典型的选择，在展示新女性群体某种现实出路的同时，亦以新的方式使 独立与归属＂的结构走向了 一端 。
本书从历史哲学的涵义写起，回顾了历史哲学在西方的演化过程，讨论了 历史 一词的涵义发展，史学著作的编纂思想，分析了 文化 文明 的概念、类型及其与历史的关系，回应了学者对它们的不同争论。该书最大的特点是对于术语的详尽而精彩的界定，堪称历史文化学习者甚至研究者的入门参考书。 著名历史学家汤因比赞赏地说： 巴格比才能卓越，思路清晰，若非英年早逝，或有比《文化与历史》更为出色的论述问世。我给予他的著作的评价高于他对我的著作的评价。
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托马斯 卡莱尔是十九世纪英国文坛一位巨擘。在我国理论著作中，他是被批判的唯心主义英雄史观的代表人物。在那百家齐暗，百花凋零的年代里，人们对他采取批判的态度，翻译出版他的著作不多。人们对他的生平与思想知之甚微，对其错误思想的批判也就不能深刻。为此，下面对卡莱尔的生平事迹，略作介绍与说明。
你真的知道 土肥圆 吗？尼古拉 特斯拉，到底是神还是人？抗战期间，整个国家只剩两架轰炸机了，为什么还是要轰炸日本？《*后一课》究竟有没有骗人？真实的潜伏，究竟是什么样？ 史书上的一段话、一个名字，甚至一张图，在张玮的笔下，呈现出一张张意想不到的面孔。历史不再是冷冰冰的年份和数字，而是一个个有温度的故事，一个个有血有肉的真实的人。 是人，就有正反面，就有优缺点。张玮尽可能地用辩证的眼光，结合当时客观的环境，设身处地去看待那些历史事件和历史人物，而不是先入为主地带入立场，或者用 上帝视角 来评判一件事或一个人。 看起来枯燥的历史，其实活色生香，带着故事，带着血肉，带着彷徨，带着信念。 历史，有真实的温度。
《宦梦录 馆阁旧事》一书是明朝黄景昉所撰写的一部 回忆录 。书中记叙了黄景昉从乡试中举到致仕归田29年间的亲见亲闻，当时的册封、讲幄、票拟、考试、风谣，官署遗事，典章故实，世态物情等，在本书中多有记录。 本次以雪堂本《宦梦录》与清抄本《馆阁旧事》为底本进行整理，保留其底本原有之附录，并收辑黄景昉之诗文与生平资料，以更全面展现其生命历程。
《历史是什么？》是英国史学家卡尔的经典之作。作者对 历史 从史实、历史与科学、道德的关系、历史的偶然性和必然性等多个角度进行了剖析，提出了历史就是 现在与过去之间永无休止的对话 的著名命题。书中首先阐述了历史学家如何选择、整理、解释历史事实，以及这些事实如何影响我们对历史的理解。接着深入探讨了社会与个人的关系，揭示了社会与个人之间的相互作用和影响。此外，作者还分析了历史、科学与道德之间的交织关系，历史学与宗教之间的相互影响和联系，探讨了历史学家如何通过研究历史，找到过去事件的原因和结果，从而理解历史发展的规律，深入浅出地解开了 历史 的本质。
本书以"宋代近世说"为理论基点，探讨宋诗的"近世化"现象，重点围绕四大问题：，庙堂士大夫的诗歌观念。第二，江湖诗人的诗歌观念及创作，特别是通过分析中国诗歌的淮河书写，探讨其中的诗学嬗变及文化意义。第三，诗人自我身份意识的变化、文本媒介的变化给诗歌创作、诗集刊刻和传播接受所带来的影响。第四，从作者身份变化、刻书业发展、文学语言通俗化等方面，分析宋诗的"近世化"现象。
近代西方医学来华已有两百多年。本书以*个百年(19世纪初至20世纪初)相关的人与事为论述对象，并利用*手史料，如来华西医及学习西医的中国人的书信、档案和报告作为论述的主要基础，其中不乏前人论述未及、不尽正确，甚或有误的内容。 本书含十篇文章，大致按照内容或人物年代先后排序，主要是基督教传教医生的活动。关注中国人对西方医学的反应，记载十九世纪学习西医的中国人，如中国*位留学英国的医学博士黄宽、上海*位中国人西医黄春甫，以及一些学徒出身的中国西医的生平行止，讨论他们习医的经过、学成后的生涯，和面临的文化适应等各种难题；同时，留意中国人对西方医学的态度与行为，试图从施与受双方互动的视角，观照西医来华过程中人与事交织而成的各种现象与意涵。
本书是对封建时代西欧各国（阿拉伯统治下的西班牙及其土耳其除外）历史的主要史料的概述。主要目的在于揭示封建时代欧洲各国总的发展进程，探讨各种史料出现和发展的规律性，阐明正是这一或那一史料向历史研究者提供了怎样的启示。全书分为 古代晚期 早期中世纪 成熟的封建主义时期 中世纪后期 四编，为避免重复，每一篇开头对该时期的史料基本类型做了总的评述，而在论述个别国家史料的各章中，阐述了这些史料的具体特点。史料的评述分为社会经济关系史和政治史两个部分，*部分通常是对大批史料（如封赐证书、行会章程等）的评述，第二部分则是对各具体史事的记述。从篇幅考虑，本书除史诗、民歌和民间传说外，未收入其他文学著作和科学著作。
本书以《贞观政要》这部历代帝王推崇的治国奇书为蓝本，用历史细节揭示历史规律，从唐太宗接手亡隋的烂摊子说起，深入剖析了从 天下大乱 到 天下大治 的三大谋划：实现治国理念的重大转变、出台国民双赢的政治制度、建立开放自信的核心价值观。 全书史料详实，分析透彻，观点独到，为当代国家治理提供了历史经验。 治国 虽为宏大主题，但本书妙在从小处切入，以讲故事为主，将历史抽象和历史细节完美结合，具有很强的可读性。
高强*的这本《1912-1931年东北边疆危机与移民实边问题研究》以民国前期（1912～1931年）东北边疆地区外患逐渐加剧，以及由此引发的中国政府应对措施 移民实边政策之实施为主要研究内容，揭示移民实边政策对于保障东北边疆安全的重大历史意义，以及对当今治理边疆地区的现实借鉴作用。
《中国历史上的基本经济区（120年纪念版）》提出了基本经济区这样一个重要的概念，这对了解中国经济史是大有裨益的。通过对灌溉与防洪工程以及运渠建设的历史研究，去探求基本经济区的发展，就能看出基本经济区作为控制附属地区的一种工具和作为政治斗争的一种武器所起到的作用，就能阐明基本经济区是如何转移的，就能揭示基本经济区同中国历史上统一与分裂问题的重要关系，因而也就在这一研究的基础上，对中国经济发展史中的一个方面，给予了一种具体的同时又具有历史表述的分析。总的说来，《中国历史上的基本经济区（120年纪念版）》的宗旨并不是对中国历史赋予新的解释。然而，如果基本经济区的概念，被证明有助于解决中国历史中基本问题之一的话，那它就不会不对中国历史发展全过程的理解与阐释产生影响。为了把这一理论摆在恰
明末，西方天文学传入中国，在此影响下，中国天文学发生了一场深刻的转变。这场转变涉及天文学理论、仪器制造、历法推算以及天象观测等方面。学界相关研究基本上是以西方天文学为参照考察中国天文学或中国天文学转型。本书从宇宙论、计算与观测相互关系这一天文学的内在理路入手，通过具体的案例的考察，包括望远镜、岁差、节气注历的改编、圭表测影、日躔十二宫(次)算法的转变、明清岁次历书的变革等，探讨明清之际中国天文学的转型。
