《李伯重文集》（四卷）涵盖了中国著名经济史家李伯重先生的代表性作品，涉及其博士论文、经济史理论、地区经济史作品以及学术讲演、书序与书评。这些作品有助于年轻的经济学学者开阔眼界，把所研究的问题放到一个更大的视野中进行讨论。本文集收录的作品呈现了中国经济史研究半个世纪以来发生的变化，同时从一个侧面见证了中国学术史的演变。

陈先行先生积几十年古籍善本研究的丰富经验、深厚功力和研究心得，精选最能代表各个历史时期、各个门类的珍稀古籍善本一百余种，以个案解析的方式，丝丝入扣地讲述古籍的真伪该如何鉴别，价值该如何判定，艺术美感该如何欣赏。不仅可使读者获取丰富的古籍善本收藏、鉴赏方面的知识，同时也解答了收藏爱好者们在日常的鉴定与赏析中所遇到的疑难问题。 本书初版于2003年，一经出版即广受好评，此后多次重版。2020年由上海人民出版社推出修订版，修订内容包括：（1）补充了作者近十余年来对于版本学的新认识、新见解，并对书中所收古籍进行了调整，增加了有助于鉴定版本的品种，使本书更具参考价值与实用性；（2）修改了初版时的讹误；（3）鉴于辨识字体在鉴定版本时的重要作用，特地增加了相应的内容；（4）针对当前一些典型的版本鉴定错

《中国历史研究院集刊》坚持以唯物史观为指导，贯彻 双百 方针，突出原创性、厚重性、系统性和思想性，重点收录史学理论和史学史、中国史、世界史、考古学等领域优秀学术成果，特别是发表学术期刊无法承载的长篇文章。本书是总第8辑

《陈旭麓文集》（精装五卷）系 历史学家陈旭麓先生一生文字生涯的结晶，除了收录先生在1949年以后有代表性的学术论著，还汇编了先生早年（1949年以前）的作品，比如学士论文《司马迁的历史观》、25岁之年任贵州修文中学校长时所写的《论当前县立中学的几个问题》、1942年编辑出版的《初中本国史》，等等，许多作品为1949年以后 出版。我们在尊重作者原意、保留作品原貌的基础上，对文集稿件进行了精心编校，力求呈现一套精良的学者文集。

《历史哲学概论》一书内容是评述十八世纪中期至十九世纪末期西方思想家的历史哲学思想。本书也是民国时期西学汉译书籍中的一部。对当时研究世界历史和各国历史学提供了很多的参考。本书是黎明书局1934年出版的版本。

曹菁菁， 图书馆古籍馆副研究馆员，北京大学中国语言文学系博士研究生。多年来从事金石碑帖研究工作，曾整理出版《 图书馆藏陈介祺藏古拓本选编（铜镜卷）》等，在《文献》杂志上发表论文《国图藏陈梦家〈海外中国铜器图录〉未刊稿》等文。

《史料学研究/冯尔康文集》汇集了作者对史料学研讨的文章，分为综论·视觉史料，传记、年谱、日记、书信、文编，方志，档案，史料解读5个栏目。研究不以清史史料研究为限，旁及中国通史史料，从史汉到当代的史书文献均有所涉猎，意在明了各种文献体裁的史料价值，尤其关注中国社会史史料和视觉史料。

《历史社会学研究方法》这是一本以历史社会学方法论为研究重点的专著。全书由六部分组成，在概述历史社会学研究方法及理论范式的变化之后，按专题分别探讨整体研究、结构研究、行为研究、文化研究、进程研究等历史社会学研究方法及其理论源流。

天文分野是由中国传统星占学衍生出来的一套认知天地对应关系的理论体系，它既是传统星占学的理论基础，又是古代地理学的重要内容，同时又反映了古代中国人的宇宙观与世界观，具有重要的研究价值。本书从历史学的视角出发，采用跨学科的研究方法，首次对中国古代天文分野的历史演变、理论模式及其政治文化涵义做了系统研究。全面梳理了天文分野学说的起源、释义和理论类型，重点考察影响z大的二十八宿及十二次分野体系的形成、定型与衍变，以及在古代王朝政治中所发挥的重要作用和折射出的天下观思想，进而透过天文分野的视阈对东西方世界观试作比较，体现出一种全球视野。

在东亚地区，日本是很早走上现代化道路的国家。然而日本的现代化进程，是伴随其对外扩张和对华侵略而展开的。日本在地理上毗邻中国东北，在战前的现代化进程中通过武力强行把中国东北变成殖民地、建立傀儡政权，纳入其所设计的“东亚共荣圈”中，妄图以中国东北丰富的土地、森林、矿产等资源为本国的现代化服务。 本书以搜集到的大量史料为基础，在掌握近年来日本学者公开出版的论著与发表的学术论文的前提下，以东北师范大学日本研究所的创始人、已故有名日本史学家邹有恒教授生前的未刊手稿——“日本帝国主义侵华始末——纪念“九一八事变”60周年”为论丛首篇，从历史、社会、语言、文学、文化、经济、教育以及交通等角度，全面、系统地梳理“近代以来的日本与中国东北”之间的内在关联。

在本书中，作者将亚洲视为在历史发展进程中生成、发展、成熟乃至崩溃的一个完整的地域体系，在宏大的历史时空跨度下思考了“海洋亚洲”这一地域体系的形成、发展和演变及日本在其中所处的位置。严格来讲，这算是一部东南亚史的研究。全书共有八章，靠前章讲述了19世纪初英国的莱佛士爵士来到马六甲企图构建以英国为的“新帝国”秩序及新秩序形成的两大原理；第二章指出在东印度海域，18世纪是布吉斯人的世纪，并分析了这一百年在漫长的东南亚史中的意义，进一步介绍了东南亚所固有的政治体系--“曼陀罗”体系；第三章重点介绍了新加坡、马来西亚、荷兰东印度国家、菲律宾国家等在19世纪纷纷登场的近代国家，分析了各个国家的特点；第四章重点介绍了东南亚各国多元社会的形成及自我认同的政治的确立；第五章介绍了荷兰东印度实施的“文明

天文分野是由中国传统星占学衍生出来的一套认知天地对应关系的理论体系，它既是传统星占学的理论基础，又是古代地理学的重要内容，同时又反映了古代中国人的宇宙观与世界观，具有重要的研究价值。本书从历史学的视角出发，采用跨学科的研究方法，首次对中国古代天文分野的历史演变、理论模式及其政治文化涵义做了系统研究。全面梳理了天文分野学说的起源、释义和理论类型，重点考察影响z大的二十八宿及十二次分野体系的形成、定型与衍变，以及在古代王朝政治中所发挥的重要作用和折射出的天下观思想，进而透过天文分野的视阈对东西方世界观试作比较，体现出一种全球视野。

本书从区域社会史的角度，初步厘清了明清温州地区卫所体制的变迁过程，揭示卫所制度在东南沿海地区的实际运作情形以及对于地方社会的意义。概以言之，卫所制度对于滨海地域社会的意义主要体现在三个层面：有明一代，卫所制度在地方社会中充当着一种“制度资源”的角色；进入清代，卫所体制作为“制度遗产”依然在潜移默化地影响着地方社会的历史演进；伴随着历史车轮的行进，“卫所”逐渐积淀成卫城人群的“共同记忆”。卫所体制在东南沿海的推行，不仅确立了王朝国家在滨海地域的统治秩序，同时带给了区域开放新的发展动力，改变了中国东南沿海地区社会经济的发展节奏。

本书是作者多年研究中国史学史的一个学术论集，35篇文章，可分为15组。作者以史家、史著为切入点研究中国史学史，探讨史学理论，故名《史家、史著与史学——中国史学史探研》。书中所论述的史家、史著都是中国史学史上的史学家和重要史学著作。有单篇研究，也有系列论述。系列论述为作者赢得某某史家的研究专家之誉。在近现代史学史部分，作者重视学术关系密切史家的比较研究，从比较中看异同，从比较中认识史家的风采和个性，从比较中探究近世史学发展的规律。本书在深入研究史家学术文本的基础上，也非常重视运用书信、日记、档案、书评，乃至口述资料；在研究范式、写作方法、文字表达等方面，既坚持平实方正，又讲求清新雅致，显示出独到的风格。

天文分野是由中国传统星占学衍生出来的一套认知天地对应关系的理论体系，它既是传统星占学的理论基础，又是古代地理学的重要内容，同时又反映了古代中国人的宇宙观与世界观，具有重要的研究价值。本书从历史学的视角出发，采用跨学科的研究方法，首次对中国古代天文分野的历史演变、理论模式及其政治文化涵义做了系统研究。全面梳理了天文分野学说的起源、释义和理论类型，重点考察影响z大的二十八宿及十二次分野体系的形成、定型与衍变，以及在古代王朝政治中所发挥的重要作用和折射出的天下观思想，进而透过天文分野的视阈对东西方世界观试作比较，体现出一种全球视野。