《南明史》25周年精装纪念版，布艺烫印封面，全彩影印顾诚未刊手稿《谈治史》。 公元1644年三月，李自成率领的大顺军攻克北京，崇祯帝自缢。消息传到留都南京，立谁为新君的问题就变得迫在眉睫，文武官员纷纷涌动，都想在新君面前占据首功，却不想，这种各怀鬼胎的心思为南明政权留下了巨大的隐患。 在武将马士英等人的拥立下，福王朱由崧即位，改元弘光，而这些 定策 功臣也造成了南明内部权力的失衡，继而引发内斗不断。弘光政权、隆武政权、永历政权继立，先后与大顺军、清军展开你争我夺的角逐，但激烈的内部斗争，使南明君臣在不停的内耗中，失去了无数翻盘良机，走向了失败

康熙末年九子夺嫡。1722年，康熙突然逝世。既无赫赫战功，又无朝野拥戴，表现平凡又低调的皇四子雍亲王出人意料地突围而出，在一片质疑声中迅速登极。他为父皇办了一场前所未闻的葬礼，而自己的登基仪式却办得草率至极，还反复上演 让位 闹剧 所有的反常之举似乎在暗示什么。雍正难道真的得位不正，甚至弑父？ 经历康熙61年盛世的清王朝此时积弊重重，雍正即位就刻了一方 为君难 的印玺。因为从朝堂到民间，对他继位合法性的质疑，各种抵制他的行动，从来没有停止过，而父皇康熙的成就看起来也的确难以逾越。但雍正立志成为 一代令主 ，力图革除康熙晚年的各项积弊，扭转大清王朝早已隐现的衰亡危机。 为此， 硬汉皇帝 雍正展开了大规模的整饬行动，而在如此严重的困难与重重阻力面前，他该如何破局？该如何让大清跳出 盛不过三代 的历史怪

戊戌变法是中国历史上的重大事件，也是近代史上影响深远的改革运动。作者积20年之功，在*手资料的蒐集和解读上，上下求索、四海搜罗，苦心孤诣地查找、求证，运用丰赡而可靠的史料来鉴识伪说、辨明历史真实，先后出版《戊戌变法史事考初集》《戊戌变法史事考二集》《从甲午到戊戌：康有为〈我史〉鉴注》《戊戌变法的另面： 张之洞档案 阅读笔记》四部书。 作者从历史细节入手，力图把握戊戌变法的种种关键环节，以严谨细致的考证功夫重建史实。进而识其大、见其全，层层揭示出这一重大历史事件的幽微隐秘与真实意义。推动戊戌变法研究在存真求实方面取得突破，一百多年前那场宏大事件的真实面相得以重建。 值此戊戌变法120年之际，将四部书汇刊为 茅海建戊戌变法研究 ，既是对半个多世纪以来研究先进以往贡献的深度整合与推

《明朝那些事儿》主要讲述的是从1344年到1644年这三百年间关于明朝的历史，参考《明实录》《明通鉴》《明史》《明史纪事本末》等二十余种明代史料和笔记杂谈，经明史专家毛佩琦审订推荐，俯瞰三百年明史，看到不一样的大明王朝：非常看点1看少见的个性皇帝大明国祚276年，历经16帝，没有一个皇帝是相似的套路。

本书分为两册，编写工作历时七年，分别初版于1980年和1984年，是我国较早以马克思主义唯物史观为指南，全面、系统阐释鸦片战争以前清代历史的专著。本书资料翔实、观点明确、叙事清晰、语言质朴，是改革开放以来中国大学文科清史教材和清史学习入门书中的权威之作，影响深远。

清代经济史跨越古代和近代，并且晚清时期更增加了大量古代经济史所未有的新内容，从而使其内容的丰富性远超历代。然而，如果不拘泥于过于细化的具体领域，而从研究思路和解释框架上来观察，则纷繁芜杂、数量庞大的清代经济史研究成果，其实大致不出三种范式的笼罩：其一是在马克思主义史学传统指导下、以生产关系为基准的革命史范式，其二是以生产力为指归的现代化范式，其三则可以称为是以内部视角为指引的 中国中心观 范式。这三种范式虽然兴起有先后，但在研究实践上并非相互替代的关系，也不意味着后起者一定优于先起者。

《南明史》25周年精装纪念版，布艺烫印封面，带一版一次限量编号手绘藏书票，全彩影印顾诚未刊手稿《谈治史》。 公元1644年三月，李自成率领的大顺军攻克北京，崇祯帝自缢。消息传到留都南京，立谁为新君的问题就变得迫在眉睫，文武官员纷纷涌动，都想在新君面前占据首功，却不想，这种各怀鬼胎的心思为南明政权留下了巨大的隐患。 在武将马士英等人的拥立下，福王朱由崧即位，改元弘光，而这些“定策”功臣也造成了南明内部权力的失衡，继而引发内斗不断。弘光政权、隆武政权、永历政权继立，先后与大顺军、清军展开你争我夺的角逐，但激烈的内部斗争，使南明君臣在不停的内耗中，失去了无数翻盘良机，走向了失败……

晚清四书：觉醒/维新/国变/革命，首度集结出版阅读晚清*读本马勇首次披露四十年治学心路历程敬意与温情，重叙晚清历史传统与创新，重构中国社会 《革命》点击进入《国变》点击进入《维新》点击进入《觉醒》点击进入《更优秀作品请进入新星出版社旗舰店》点击进入

清代是中国由封建社会向半殖民半封建社会转变的发端。在这一历史时期，社会经济发展，文化日臻繁荣，各民族进一步融合，法制日渐完善，宗教活动对社会的影响日益增加，人民的社会生活方式与风尚随之发生变化，呈现出新特点、新风貌和新变化。这些变化体现在服饰、饮食、居住、出行、婚嫁、丧葬、生育、娱乐、宗教、商贸等各个方面，并随着清政府的礼制风俗政策、促进民族融合等政策，对清人的家庭生活、婚姻观念、宗族生活、等级观念、地缘观念等产生了重要的影响。

本书立足于文物考古材料，同时结合汉藏文文献材料，从文物考古视角对明朝经略西藏主题进行综合研究，主要涉及明朝治藏的政治与宗教策略、物质文化策略、思想观念策略以及内政与外交中的相关治藏举措等内容。本书将明朝的上述治藏策略概括为 以文治边 策略，即主要通过制度、物质及思想观念等 文化 策略来影响和牵引西藏形成对明朝的认同和归属。明朝以 文 治藏策略是古代中央王朝边疆治理中的 西藏模式 的重要组成部分，不仅使明代汉藏关系始终保持了和平发展，而且成功地使元朝与西藏之间建立的政治关系得到延续，并为清代治藏奠定了历史基础。

李兆良编著的《坤舆万国全图解密》通过对明朝时期绘制的世界地图《坤舆万国全图》详加研究，通过比较14世纪至19世纪间六百多份地图，并综合世界史原始资料，分析地名、语源、地形、按语，解答东西海上交往目前一系列重大历史问题，如郑和下西洋的终点、明代中国人是否到过美洲、谁很先发现了美洲，等等。本书以现代科学研究的态度和方法揭示历史真相，用刑侦推理方法去侦破历史悬案。

川边，特指今四川与云南、西藏、青海交界处的藏族地区，旧称康区，现大部属四川省甘孜藏族自治州辖地。唐代以降，中央王朝开始在这一地区实行羁縻统治，元时设土司制。至晚清，形势一变，于该区域进行大规模的改土归流，将其纳入中央王朝直接统一管辖。内外交困的晚清政府是在藩篱渐失、西南边患日益严峻的形势下，在加强西南边防的战略总体格局中，思谋川边的整治，其对川边的认识随国际国内局势的变更而逐步深化。原先仅为区区川藏通道的川边在清中枢的总体谋划中愈发举足轻重，最终被抬至援藏基地的地位。在于西藏设省不成的情形之下，清廷转而注重川边经营，以图固川保藏。正是在这一大的历史背景之下，晚清几位的封疆大吏鹿传霖、锡良、赵尔丰等人谋划并具体实施了在川边的改土归流、设治、筹建行省等经营活动，执行、推动并发展