这本《中国近代史》作为高等院校的历史教材，从1977年初版至今，先后经过三次修订，累计印行100余万册，在高等院校的历史教学和广大读者中，起到了良好的作用。这对于编著者来说，既是一种鼓励，也是一种鞭策。说是鼓励，因为编著者的劳动，通过教学实践和读者的检验，得到了公众的承认；说是鞭策，因为编著者感到书中还有不少缺陷，需要改进。鉴于近些年来，中国近代史研究和教学工作的进展，这部教材中的某些内容，已不能很好地适应客观实际情况的需要，因此决定再作一次修订。这次修订，大体上是在保持原来框架的基础上，对某些章节作了必要的调整；适当简化了对若干历史事件历史过程的叙述；充实了一些社会经济生活和思想文化方面的内容；对清朝统治集团的活动和变化情况，也略有增加。同时改正了某些史实错误，吸收了一些新的研究

古代人编写的 中国人应知的文化常识 夜航船是古代南方水乡苦途长旅的象征，人们外出都要坐船，在时日缓慢的航行途中，坐着无聊，便以闲谈消遣。各色人等应有尽有，谈话的内容也包罗万象。张岱说： 天下学问，惟夜航船z难对付。 于是，张岱便编写了一本列述中国文化常识的书，取名《夜航船》，使人们不至于在类似夜航船的场合丢丑。 《夜航船》，明代张岱（著名文学家、史学家，著有《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》等名著）撰。全书二十卷，按类分为二十部，以词条的方式撰写。从天文地理到经史百家，从三教九流到神仙鬼怪，从政治人事到典章沿革，内容广采博收，涉及广泛，是一部百科全书类的著作。《夜航船》并非高深莫测的古书，而是用较为浅显的文言叙述四千余个文化常识段子，这些条目绝大多数都是作为一个有文化的人所必须熟知

《中国近代史》被誉为中国近代史研究的开山之作。全书从鸦片战争讲起，一直叙述到其时正在进行的抗日战争，将近百年的史事浓缩在短短五万余字的篇幅里，主题鲜明，史论兼具，反映了蒋廷黻先生十多年对中国近代史的整体性思考，对今天的读者也不无启发作用。七十多年来，这本书在海峡两岸风行不辍，不愧为一个时代的经典。沈渭滨先生说： 这本被他称为 初步报告 的著作，篇幅虽小，学术含量却很高 近百年的史事写得深入浅出，好读耐看。

本书是中国著名史学家蒋廷黻的代表性历史著作，讲述了从1840年鸦片战争到1949年中华人民共和国成立的百余年时间里，在中国的土地上发生的可歌可泣、有着非凡历史意义的重大事件。本书文字清新优美，叙事明白流畅，是一本不可多得的历史教科书。

本书首次在世界史的角度下审视中国近代史的选择：以恭亲王奕诉及普国藩、李鸿章等人领导的自强运动为di一个近代化方案，以康有为等人领导的变法运动为第二个近代方案，以义和团运动为第三个公式化方案 这些方案zui后都挫败，于是作者提出自己的观点： 近代化国防不但需要近代的交通、教育、经济，并又需要近代化的政治和国民，半新半旧是不中用的。换句话说，我国到了近代要图生存，非全盘接受西洋文化不可。 本书受到美国 新史学运动 的影响，被视为 对新史学思想zui强有力的运用 ；又被视为重分析、重综合、重整体理解的 清华学派 的代表作，开创了近代史写作的基本范式，对于理解近代中国的转型得失，以及现代化的必然性有振聋发聩的作用。因此也被视为一本罕见的能够经世致用、指导行动的史学著作。

在中华民族抗日战争中，除了战场上你死我活的殊死斗争之外，国共双方还展开了强大的宣传战。在各种宣传方式中，传单因散发方式灵活多样、制作廉价便捷、表现形式丰富多彩，而被大量使用，甚至被誉为 纸弹 无声的炸弹 。 这些传单有一般文字形式、图画形式、书信形式、数表统计形式、诗歌形式、纸币形式，还有通行证、招待券等，宣传的对象既有日伪军，也有中国民众，宣传内容则因对象而异，宣传渠道也灵活多样。这种宣传，在降低日伪军士气，使其减少或丧失战斗意志，甚至主动投降方面，在揭露敌方的政策和谣言，抵御其宣传，以稳定、凝聚我军心、民心，动员和组织民众参与战争方面发挥了重大作用。 许金生著的《无声的炸弹(传单上的抗日战争)》使用一百多种极其珍贵的传单原件，以图文并茂的形式，对抗战期间我敌后战场和正面战场以传

在《中国近代史》中，蒋廷黻把 中国近代史 界定为 中国近代化的历史 ，中国能否近代化以及如何近代化，成为该书论述的主线。作者在该书中提出了 中国人能否近代化将关系国家兴亡 的观点。他采用对比的方法，一开始就抓住中国社会的差距说话，指出 到了19世纪，西方的世界已经具备了所谓近代文明，而东方的世界仍滞留于中古 。而在《中国与近代世界的大变局》中，蒋廷黻认为， 中国近代所处的局势确是 数千年来未有之变局 ；中国近代所遇之敌人确是 数千年来未有之强敌 ，并探究 这个大变局的由来及其演化，中国对此变局的应付及其屡次的修改 。

清季十年间，朝廷正以靠前的速度和广度推行全面改革，却恰于此时爆发了革命。这一历史大变局，留下了诸多疑问：在朝廷没有并无太多暴戾苛政的情形下，为何会发生革命？清朝何以骤然崩溃，革命何以轻易速成？改革开启后，一个最根本的问题，就是体制或结构及政治伦理是否改变、怎样改变及以何种速度改变。正是由于制度的困境，使自上而下的新政带有了“自毁”的意味，并最终不得不让位于自下而上的革命。

本书是蒋廷黻创作的历史类著作，于1938年首次出版。该书把 中国近代史 界定为 中国近代化的历史 ，中国能否近代化以及如何近代化，成为该书论述的主线。作者提出了 中国人能否近代化将关系国家兴亡 的观点。本书用四章分别描述了近代中国救亡图强的四个选择，重构了近代中国的历史画卷。在第一章，作者讲述了中国自古以来的贸易制度，分析为什么中国没有在工业革命大航路发现后跟上世界步伐的根本原因。在第二章，作者以 洪秀全与曾国藩 为题讲内忧内患。在第三章，作者描绘了从1860年开始的三十年洋务新政的全景。在最后一章，作者讲述1895年之后至1930年初期的中国政治史。

本书为《中国近现代史纲要》实践实训教材，主要围绕《中国近现代史纲要》的主要内容，在讲授从鸦片战争到建设中国特色社会主义新时期的历史，对中国近现代历史发展规律进行总结的同时，通过加强实训和拓展环节的教学设计，根据学生实际，着力帮助学生了解国史、国情，深刻领会历史和人民是怎样选择了马克思主义，选择了中国共产党，选择了社会主义道路。总体上看，本书特别适合各级各类普通高等院校作为全校政治理论课的通选教材。

长期以来，近代灾荒史研究一直是近代史研究中的一项空白，因此，学者们从探求灾荒史的学术价值和现实意义入手，说明研究近代灾荒史的重要性。李文海认为，研究中国近代灾荒史，应该是中国近代史研究的一个十分重要的领域。它一方面可以使我们 深入、 具体地去观察近代社会，从灾荒同政治、经济、思想文化以及社会生活各方面的相互关系中，揭示出有关社会历史发展的许多本质内容；另一方面，也可以从对近代灾荒状况的总体了解中，得到有益于 加强灾害对策研究的借鉴和启示。该书是 早对中国近代灾荒进行系统研究的学术专著，是李文海先生在编纂《中国近代灾荒纪年》一书后撰写的从理论层面考察中国近代灾荒史的著作。书稿对中国近代 历次大的自然灾害的发生、程度、影响范围、造成的危害以及清政府救灾措施和弊端做了具体充分的描述和分

长期以来，近代灾荒史研究一直是近代史研究中的一项空白，因此，学者们从探求灾荒史的学术价值和现实意义入手，说明研究近代灾荒史的重要性。李文海认为，研究中国近代灾荒史，应该是中国近代史研究的一个十分重要的领域。它一方面可以使我们 深入、 具体地去观察近代社会，从灾荒同政治、经济、思想文化以及社会生活各方面的相互关系中，揭示出有关社会历史发展的许多本质内容；另一方面，也可以从对近代灾荒状况的总体了解中，得到有益于 加强灾害对策研究的借鉴和启示。该书是 早对中国近代灾荒进行系统研究的学术专著，是李文海先生在编纂《中国近代灾荒纪年》一书后撰写的从理论层面考察中国近代灾荒史的著作。书稿对中国近代 历次大的自然灾害的发生、程度、影响范围、造成的危害以及清政府救灾措施和弊端做了具体充分的描述和分

《近代中国历史漫谈（1840-1949）》系近代中国时事漫画与历史的一次美丽邂逅。作者孔祥宇通过多年的努力，从浩如烟海的近代以来的报刊、杂志、书籍等中多加采撷，并广求搜罗海外文献，获得大量珍稀时事漫画，这些漫画不仅有很高的欣赏价值，还蕴含着丰富的历史内涵。作者将上述漫画按时间顺序有机排列，并配以深入浅出的历史解读，使读者在阅读中不仅可以获得丰富的历史认知，还能获得愉悦的心情和情感的熏陶。

《菜根谭》一部论述修身、养性、为人、处世的传世经典。全书采用语录体，集结了儒家的中庸思想，释家的出世思想和道家的无为思想，为旷古稀世的奇珍宝训。 清乾隆五十九年，遂初堂主人游古刹时，拾到一本明代洪应明著的《菜根谭》。通读之后，他深感此书关于身心性命之学，令人警醒，校印之后便公之于世。作者对于人性、人生和人际关系的独到见解，成为后人为人处事的指南。 为了读者阅读方便，本书对原作进行了精心加工，配以注释、译文、评点，并辅以精美插图，使全书更具立体感。