公元666年正月，唐高宗李治携武后及宗室、群臣前往泰山封禅。唐廷高调举行封禅大典，向周边各国宣扬国威无疑是目的之一。在场的，有来自西亚、中亚、南亚和东亚各地的使臣，当然也少不了三年前被唐朝和新罗联军击败的日本派来的使节。这时的日本，已全面效仿、学习唐朝的典章制度，建立起中央集权制，并尝试在朝鲜半岛与唐朝争雄。 自公元421年倭国王赞遣使刘宋，日本各政权在数百年间相继向南齐、南梁、隋朝、唐朝派遣使节和留学生、留学僧。到了五代十国和宋初，在战乱和动荡中，又有大量佛教巡礼僧到来，东亚各国的文化、宗教和政治通过人员往来密切互动。 元明以降，中国与日本的关系，一直是中国对外关系的重要内容，无论是蒙古征服、朝贡体系、文化与商业的往来，还是日本在东亚发动的数次侵略战争，一直影响着今天亚洲的国际格
韩国是20世纪60年代初世界上最贫穷的国家之一，而到90年代末已经跻身发达国家之列。这30余年间的经济飞速发展，被称为 汉江奇迹 。韩国对于许多发展中国家来说既是希望又是挑战；既然韩国成功了，那么其他国家没有理由不能。 然而，究竟是什么缔造了汉江奇迹？许多人认为，韩国政府主导的经济战略是实现经济快速增长和工业化的关键原因。但本书在考察韩国历史上的汇率政策、贸易政策和工业政策后，指向了另一个在经济发展中举足轻重，却被忽略的因素 世界市场。
《两班：朝鲜王朝的特权阶层》一书通过对接受朱子学的主体 两班 的全面考察，找寻在韩国当今社会仍有深厚传统的儒学文化的历史脉络。该书从 两班是什么 这一根本问题出发，对两班阶层的形成过程展开层层剖析。透过对日记、族谱、财产分割文书等两班家收藏古文书的详细分析，清晰地展现了两班阶层形成的社会经济史层面的关联性，丰富准确地复原了两班的历史实体。作者通过通俗而有说服力的叙述所呈现的两班的社会史，使读者有机会深入了解两班的实体，并领略到传统的历史性。
《阿拉伯伊斯兰文化史》根据大量原始史料，叙述了伊斯兰教产生之前阿拉伯地区的情况，并详细记载和论述了伊斯兰教产生后阿拉伯伊斯兰国家的政治、经济、社会、文化和学术活动，特别详细论述了伊斯兰教各教派的产生和发展，被阿拉伯学术界誉为 划时代的伊斯兰百科全书 ，为研究阿拉伯伊斯兰历史、文化的重要史籍。 全书共八册，分为《黎明时期》（1册），《近午时期》（3册）和《正午时期》（4册）。第四册阐述了阿拔斯王朝前期公元8世纪中叶至9世纪中叶教义学的产生和发展，并依据大量原始资料，详细考察和介绍了教义学各主要教派 穆阿台及勒派、什叶派、麦尔吉阿派和哈瓦立及派的教义、政治历史、著名人物和文学。
《阿拉伯伊斯兰文化史》根据大量原始史料，叙述了伊斯兰教产生之前阿拉伯地区的情况，并详细记载和论述了伊斯兰教产生后阿拉伯伊斯兰国家的政治、经济、社会、文化和学术活动，特别详细论述了伊斯兰教各教派的产生和发展，被阿拉伯学术界誉为 划时代的伊斯兰百科全书 ，为研究阿拉伯伊斯兰历史、文化的重要史籍。 全书共八册，分为《黎明时期》（1册），《近午时期》（3册）和《正午时期》（4册）。第五册阐述了阿技斯王朝第10位哈里发穆台瓦基勒（伊历222-241/公元841-86年在位）时代至伊斯兰帝国中突厥人、波斯人、阿拉伯人、罗马人、黑人以及犹太人和基督教徒的地位和作用，分析了帝国的分裂、各地的独立王朝的出现，记述了埃及与沙姆地区、伊拉克与波斯、呼罗珊及河外版权页上阿文书各及出版者各称和出版日期。
《阿拉伯伊斯兰文化史》根据大量原始史料，叙述了伊斯兰教产生之前阿拉伯地区的情况，并详细记载和论述了伊斯兰教产生后阿拉伯伊斯兰国家的政治、经济、社会、文化和学术活动，特别详细论述了伊斯兰教各教派的产生和发展，被阿拉伯学术界誉为 划时代的伊斯兰百科全书 ，为研究阿拉伯伊斯兰历史、文化的重要史籍。 全书共八册，分为《黎明时期》（1册），《近午时期》（3册）和《正午时期》（4册）。第六册描述了公元9世纪中叶到11世纪初（伊斯兰历4世纪末）阿拔斯王朝的社会状况及其对学术文化的影响，介绍了经济学、圣训学、苏州派、语言、语法、词法、修辞、哲学、伦理学、历史学、地理学等学科的演变发展及各学科代表人物的生平均与成就等。
在迄今为止绵延数千年的世界文明史上，曾经出现过许许多多大大小小独霸一方、称雄一时的帝国。它们的兴衰更替构成了世界文明史的重要内容，它们为人类社会留下了丰厚的文化遗产。阿拉伯帝国是世界中古时期空前庞大的强盛帝国之一，是人类历史星空中一颗光彩夺目、辉煌璀璨的明珠。本书按照阿拉伯帝国的诞生、发展和衰亡的内在逻辑与过程，分上中下三篇，系统展现了阿拉伯帝国的孕育与发端、崛起与兴盛、衰落与灭亡的宏伟历史画卷。
本书依据历史演进的顺序，讲述了马来西亚从史前时期到当代的整个历史发展进程。全书分为 导论 14世纪前的马来半岛和婆罗洲 马六甲王国、马来诸王国与外来者（15世纪初 19世纪初） 英属马来亚的形成及初步发展（19世纪初-20世纪初） 英属马来亚的发展（20世纪初 1945年） 缔造马来（西）亚（1945 1969年） 快速发展的马来西亚（1970 1997年） 迈向21世纪的马来西亚（1997 2016年） 结语 等内容，脉络分明、文字畅晓，将马来西亚的政治经济文化一脉贯穿，清晰地勾勒出马来西亚历史发展的基本线索，科学客观地揭示了其内在特点和规律。
蒙古人西征打开了东西方文明交流的通道，导致13 14世纪罗马教廷向蒙古大汗的一系列遣使，双方信札往来，谋求订立盟约。法国著名汉学家伯希和将这一历史进程称为 亚洲高原同西方古交际史中之一异迹 。 1923 1931年，伯希和在梵蒂冈蒙古外交文献的基础上，参照多种文献，对这一过程进行考证性研究，发表了一系列文章，此即《蒙古与教廷》。本书共分两卷：第一卷是对贵由致因诺曾爵四世波斯文答书的阐释和分析；第二卷是对审温 列边阿答、阿思凌、安德 龙如美三人事迹的说明和考证，以及14世纪上半叶蒙古与教廷交往的研究。虽历经百年，该书对东西方跨文化交流的研究，以及蒙古史的研究仍具有重要的参考价值。
《阿拉伯伊斯兰文化史》根据大量原始史料，叙述了伊斯兰教产生之前阿拉伯地区的情况，并详细记载和论述了伊斯兰教产生后阿拉伯伊斯兰国家的政治、经济、社会、文化和学术活动，特别详细论述了伊斯兰教各教派的产生和发展，被阿拉伯学术界誉为 划时代的伊斯兰百科全书 ，为研究阿拉伯伊斯兰历史、文化的重要史籍。 全书共八册，分为《黎明时期》（1册），《近午时期》（3册）和《正午时期》（4册）。第八册依据大量的原始资料,详细考察并介绍了伊斯兰叫个主要教派 穆阿台及勒派、逊尼派、什叶派、苏菲派在阿拔斯王朝后期的发展及各派之间的分歧，并对各派的主要教义、著名人物和文学做了充分的阐述。
《阿拉伯伊斯兰文化史》根据大量原始史料，叙述了伊斯兰教产生之前阿拉伯地区的情况，并详细记载和论述了伊斯兰教产生后阿拉伯伊斯兰国家的政治、经济、社会、文化和学术活动，特别详细论述了伊斯兰教各教派的产生和发展，被阿拉伯学术界誉为 划时代的伊斯兰百科全书 ，为研究阿拉伯伊斯兰历史、文化的重要史籍。 全书共八册，分为《黎明时期》（1册），《近午时期》（3册）和《正午时期》（4册）。第七册详细介绍了安德鲁斯的社会生活、宗教、语言 、语法、文学、哲学与科学、历史和地理、艺术等领域的演变发展。
1592年，一场波及中日韩三国的大战，就在朝鲜半岛开打！丰臣秀吉挥兵朝鲜，朝鲜国王连夜出逃，使者急向中国求救，当时的大明王朝，救，还是不救？！ 16世纪的东亚，朝鲜身为明朝藩属，每年派遣朝天使（后称 燕行使 ）出使中国。这场惊动天下的 壬辰之战 揭开了本书的序幕，带出这群罕为人知的 朝鲜使者 的故事。 从元代到清末，从汉城到燕京，从倾慕到鄙夷，无数燕行使穿梭于贡道，越过高山与深河，传递*的情报和中国观察。中国确曾居于朝鲜人世界观的中心，明亡清盛却成了极为严重的打击，以 小中华 自居的他们，一边咀嚼着明朝灭亡的悲伤，一边在思索该何去何从
作为我国的全面战略合作伙伴、*先响应 一带一路 倡议的国家之一，伊朗之于我国和世界的重要性正在与日俱增。她光辉灿烂的文明史吸引着世人的目光，却因常被西方媒体歪曲、丑化，使人不识真面目。曾作为中华人民共和国大使驻节伊朗五年的刘振堂先生，基于自己走访伊朗26个省，广泛接触伊朗政界、商界、文化界朋友的丰富经历，以及对伊朗社会方方面面的认真研究，以文化、资源和地缘三方面为重点，用饱含热情的笔触，从中国人的视角，直接、客观、全面地记录下一个真实的伊朗、多姿多彩的伊朗、自古以来善待中国的伊朗。对于赴伊朗旅游、工作、学习，从事与伊朗乃至西亚地区国际交流的人士，《伊朗零距离》（新一版）都是一部的好书。
《东印度公司:巨额商业资本之兴衰》以英国东印度公司为主要研究对象，较为完整和细致地勾勒了它从起步到发展至强大，再到成为殖民地统治代理机构的转变，*后逐渐瓦解的全过程。 全书共11章，首先介绍了不断崛起的诸国东印度公司，其次叙述了胡椒、肉桂等香料及棉织物的进口与销售，进而分析了英国东印度公司的融资形式、组织架构、商品构成等，随后介绍了南海公司及其引起的金融危机，以及此后东印度公司的业务变化，*后述及东印度公司的性质变化及其瓦解的过程。在当今社会已经进入 脱工业化时代 这一时代背景下，重新回顾商业资本家的发展历程显得尤为必要，从这一点来看，本书对于现代商业经济也具有一定的参考意义。
16世纪兴起于伊朗高原的萨法维王朝，与奥斯曼帝国分庭抗礼．标志着伊朗逐渐走上复兴的道路；殖民主义时代，西方的冲击瓦解着伊朗传统社会的基础；20世纪的宪政革命、白色革命和伊斯兰革命，构成伊朗现代化进程的重要历史坐标。 《伊朗史(610-2000)/中东国家史》由哈全安* 。
印度是一个神奇的国家，在人们的印象中，印度和中国有很多相似之处：都是人口大国，都有悠久的历史，同是发展中国家，都曾经受过帝国主义的侵略，但是仅从这些表面上看起来的相似之处认识印度，得出的结论会与实际情况极不相符。 作者长期在印度工作，曾任中兴通讯印度公司CEO，在早期中兴通讯开拓印度市场时发现过很多不可思议的奇怪现象，如，印度的极度追求低价的文化，印度人结婚女方要送丰厚的嫁妆，印度人对时间的概念等等，以及美国硅谷巨头为何存在相当数量的印度CEO等。 印度与中国就像正负电子一样，表面上极其相似，但是性质完全相反。正是这些不可思议的方方面面，导致对印度的看法会与实际情况有极大偏差，对政治、经济的决策造成误导。 本书从进化论的大视角深入研究了印度独特的历史和现实状况，像庖丁解牛一样为读者解析
《宫崎市定亚洲史论考杂纂》原为《论考》内单篇论文的集结，展现了宫崎对于亚洲史的全方位研究，其中包含《杂录》《余白录》《书评》等。现经整合，《宫崎市定亚洲史论考杂纂》包含以下篇章： 1. 《亚洲史论考》上卷前言； 2. 《亚洲史论考》中卷前言； 3. 《亚洲史论考》下卷前言； 4. 杂纂； 5. 跋； 6. 附录：砺波护《亚洲史论考 中文版序》； 张学锋《亚洲史论考 译后记》； 张学锋《 宫崎史学 的东西交通视野》。
20世纪60年代是战后日本社会剧烈震荡的时代，是一段必须正视的历史，安田讲堂事件，又是风起云涌的60年代的一个高潮。 本书是一部“青春史诗”，它不仅再现了那个惊心动魄的历史瞬间——1969年1月东京大学安田讲堂内外，青年学子以血肉之躯对抗高压水龙与催泪弹的悲壮画面——而且深入反思和挖掘了这场运动背后的历史背景、思想脉络以及革命乌托邦想象与现实生活的矛盾关系。安田讲堂事件不只是一场简单的校园冲突， 是面对战后日本教育体制僵化、 权力结构的弊端等发起的多重挑战，是当时青年一代自我觉醒与抗争的集中体现。 本书作者为安田讲堂事件的亲历者，从学生的角度出发讲述那段历史，展示了当时的青年们对自由、正义与真理的不懈追求，以及用行动诠释的“以命相搏”的崇高与悲壮。
本书属于《东南亚各国史纲》丛书之一。本书首先简要介绍了文莱国家的概况，包括文莱的地形地貌、气候、自然资源、民族宗教等，也简要说明了文莱史的研究现状，进而引出文莱的历史分期，分古代、近代（包括西方列强入侵时期，殖民统治时期，争取独立时期）、现代（完全独立时期）的文莱的政治、经济、文化的发展历史；*后介绍了文莱与中国在各个时期的关系及外交发展，及文莱的华人社会。通过本书可了解到文莱历经坎坷，以自己独特的进程取得了民族独立，建立了*的君主立宪制国家，并长期保持政治稳定，经济发展和人民生活富裕；与中国亦是传统友好邻邦，两国人民的友谊源远流长。
随着1948年以色列正式宣布建国，巴勒斯坦和以色列之间的矛盾达到高潮，第一次中东战争爆发。数十个阿拉伯村庄在战时被摧毁，黑泽废墟的阿拉伯村民即将被暴力驱逐出家园。一名当天执勤的年轻以色列士兵面对手无寸铁、毫无反抗能力的阿拉伯村民，发现自己在两条战线上搏斗：与村民搏斗，与自己的良知搏斗。作品揭示了战争对阿拉伯村民命运的影响，以及对参与战争行动的以色列士兵的心灵震撼。作者将以色列士兵的心灵冲突置于战争的背景之下，透视出战争的残酷性，以及过去数十年间以色列犹太人一直无法摆脱的自我意识与集体主义、良知与责任、个人信仰与国家利益的矛盾。作品发表于1949年5月，值第一次中东战争停火四个月之后。一经发表立即引起轰动，成为希伯来文学史上的经典作品。
