本书是一部考古随笔集，是作者近四十年青藏高原考古发掘工作的随笔精选，内容涉及青藏高原史前文明遗迹和早期文化事项的众多考古发现，集中展现了中华文明多元一体中，青藏高原文明的诞生、发展、繁荣的历史脉络，为 密切考古学和历史学、人文科学和自然科学的联合攻关，拓宽研究时空范围和覆盖领域，进一步回答好中华文明起源、形成、发展的基本图景、内在机制以及各区域文明演进路径等重大问题 提拱了来自遥远的青藏高原上的答案。

本书是斯坦因对中国新疆及中亚地区进行三次探险的纪实之作。书中通过记录大量的考古挖掘，首次揭开了诸如楼兰、尼雅等古国的神秘，具有珍贵的史料意义，对于我们了解该地区的历史有重要的参考价值。一方面可以看出中国古代西域的重要文化成就，了解当地的风土人情。另一方面可以了解以斯坦因为代表的西方考古学家、探险家对于这一地区的考古文物的觊觎之心。该书由我国著名翻译家向达翻译，准备生动，文字流畅，是不可多得的译本。

本书用一百余幅照片，结合通俗的文字，讲述了昭陵 二骏 的由来、坎坷经历、保存现状、修复缘由、具体修复经过等。*部分介绍了昭陵 二骏 的历史故事以及学术价值。第二部分介绍了修复工作的缘由，以及志愿者的招募工作。第三部分介绍了修复专家赴美前的准备工作。第四部分介绍了现存于美国宾夕法尼亚大学的 二骏 的保护工作及美方专家已展开的修复工作等。第五部分介绍了此次国际合作修复文物的社会影响。

在广袤的南海海域，不仅有着丰富的自然资源，作为古代海上丝绸之路的要道，还沉睡着大量古沉船、遗迹等水下文化遗产。这些文化瑰宝具有重大的考古、历史、艺术和经济价值，不仅是悠久灿烂的中华海洋文明的集中体现，更是我国参与全球海洋治理的重要基础。本书从分析南海丝绸之路沿线水下文化遗产保护的法律和现实困境入手，以建设21世纪海上丝绸之路为目标导向，以海洋命运共同体理念为话语驱动和具体思路，在分析沿线国家合作保护南海丝绸之路水下文化遗产的法律与政治基础上，提出了中国参与并主导南海丝绸之路沿线水下文化遗产保护的对策和路径。本书所倡导的在中国一东盟 10 1 合作框架下构建互信互利的合作保护机制，并通过达成专项合作保护文件的方式促进沿线国家的务实合作，是新时期中国深度参与全球海洋治理的重要体现。本书进

大足石刻是中国石窟艺术宝库中的一颗璀璨明珠，与云冈石窟、龙门石窟鼎足而立，齐名敦煌莫高窟，是巴蜀地区石刻艺术的代表，也是中国晚期石窟艺术的代表。它集中国石窟艺术之大成，把中国石窟艺术推上了一个新的高峰，对中国石窟艺术的创新发展有重要贡献，是晚期石窟艺术世俗化、生活化的典范。同时，其在题材上为中国密宗佛教史增添了新的一页，生动地反映了中国佛教民间信仰的重大发展变化。 本书以图文并茂的形式，生动展现了世界自然与文化遗产——大足石刻。全书内容主要由两部分组成：一是大足石刻人文档案，包括大足石刻的历史、大足石刻的成因、大足石刻的价值与特点、北山摩崖造像、宝顶山摩崖造像、南山摩崖造像、石篆山摩崖造像、石门山摩崖造像，对大足石刻的修建修缮历史、艺术特点、艺术价值等进行普及性的介绍；二是

胡杨编著的《历代悬案全档案(修订版)》收录了中国历影响、有研究价值和被广泛关注的历史悬案，内容涉及历史奇案、帝王身世、战争悬案、宫廷政变等。作者从文献资料、考古发现、民间传说、学术论证、观点等多种角度，全面详细地探讨悬案的来龙去脉，科学严谨地分析其成因，深入浅出地解读历史，力争给读者提供有关悬案、丰富、全面的信息。并力图将历史研究的科学性、知识性、探索性同民间传说的趣味性融为一体，充分汇集关于历史悬疑的各种说法。

侯马盟书为1965年-1966年于中国山西省侯马市秦村出土的玉片文物，数量共有5000余片。该文字属于春秋晋国官方文字，出现约在西元前550年。书写于玉石的这些文字不但是中国现今考古发现最早的毛笔字，

中国古代人都信奉“君权神授，天人合一”的观念，认为皇帝是天之骄子，是顺应天意来统治万民的。为了配得上“天子”的身份，生前，帝王们的衣食住行都是最的，死后，帝王们也要享受超于常人的待遇。因此，中国大地上才冒出了一座座帝王陵墓。 无论从建筑和装饰技艺上看，还是从数量、规模来看，这些陵墓座座都值得后人探索和研究。这是因为陵墓里除了有价值不菲的陪葬品外，其中所蕴藏的关于中国文化源流的珍贵线索，都可以大大满足今人们对自己祖先生存状态的强烈好奇。要知道，无论哪个人，当他看到那些精妙绝伦、超乎想像的古文化的时候，心中肯定会油然升起一股对自己祖先的崇敬和自豪之情。 其实，古代帝王在选择墓葬的位置的时候都非常讲究“风水”，而“风水学说”实际上是中国特色的“环境观”，其中包涵了中国古代先民对于自

《考古科学发现之旅》丛书以科学的视角审视人类的文明进程，以发现的态度去追寻事实的真相，带给读者一次科学揭密、科学解谜的旅程。推开考古、生物、建筑、医学、地理等各个领域的层层迷雾，此套丛书以悬念丛生的故

本书是 公布的徐旭生先生从1933年2月到1935年6月在陕西组建陕西考古会工作期间的日记，翔实记录了徐先生在艰苦环境下筹建陕西考古会，在陕西各地进行文物调查以及在宝鸡斗鸡台考古的真实情况，是考古先驱徐旭生先生留下的珍贵的陕西考古资料。罗宏才教授抢救性发掘并整理注释， 刊布了徐氏珍贵图片资料。

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本书是面向大众，介绍南昌汉代海昏侯国遗址博物馆馆藏的科普性读物。本书以南昌汉代海昏侯国遗址出土 为精彩十件文物为题材作小文10篇，每篇通过文图结合，详论一件器物，整体以文物赏析为主，兼论作者对海昏侯考古研究的一些观点。文章短小精悍，配图精美清晰，语言简短小精悍，配图精美清晰，语言简练流畅，文字风格贴近大众，内容扎实有趣。不管是对去该博物馆的参观游客，还是对想要了解汉代历史文化的读者是很好的普及性读物，受众人群广泛。经社内选题论证会讨论，本书预测有社会和经济双效益，建议列选为本社主投书，请领导审核。

笔者拟在前贤和世贤研究的基础上，在认知理论的关照下，把甲骨文的构形方式和字理文化研究引入认知实践过程之中，力求恢复原始的造字原理，旨在从回答“先民为什么要造字”和“先民如何造出甲骨文这种象形字”这两个

中国古代人都信奉“君权神授，天人合一”的观念，认为皇帝是天之骄子，是顺应天意来统治万民的。为了配得上“天子”的身份，生前，帝王们的衣食住行都是最的，死后，帝王们也要享受超于常人的待遇。因此，中国大地上才冒出了一座座帝王陵墓。 无论从建筑和装饰技艺上看，还是从数量、规模来看，这些陵墓座座都值得后人探索和研究。这是因为陵墓里除了有价值不菲的陪葬品外，其中所蕴藏的关于中国文化源流的珍贵线索，都可以大大满足今人们对自己祖先生存状态的强烈好奇。要知道，无论哪个人，当他看到那些精妙绝伦、超乎想像的古文化的时候，心中肯定会油然升起一股对自己祖先的崇敬和自豪之情。 其实，古代帝王在选择墓葬的位置的时候都非常讲究“风水”，而“风水学说”实际上是中国特色的“环境观”，其中包涵了中国古代先民对于自

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