中国古代石窟造像艺术有两个高峰 一个是南北朝时期，另一个是唐宋时期。本书对中国古代石窟造像艺术进行了系统性的梳理和展示，是一本通俗易懂、图文并茂的石窟造像艺术的普及读物。 本书从佛教艺术初始，受希腊化影响的犍陀罗第一尊佛造像开始，一直到北朝晚期逐渐民族化、中国化的本土造像，覆盖了从犍陀罗到巴米扬，从古龟兹到克孜尔，从莫高窟到麦积山，从云冈堡到龙门镇，从响堂山到龙兴寺，以及喜马拉雅地区的造像艺术脉络，长达一千年的时间跨度。 本书精选了国内石窟寺及国内外博物馆收藏的百余尊造像精品，通过图片和文字的双重呈现，使读者能够深入了解和欣赏这些珍贵的艺术遗产。本书特邀十七位国内外石窟艺术研究领域的专家学者撰稿，从历史、艺术、文化、哲学、鉴赏及历代风格演变等多个角度，对石窟造像艺术在中国的传
本书为 雅学堂丛书 之一，是一部学术随笔集，分为 丝路新语 不仅敦煌 绝学不绝 古籍命脉 等五部分，共收录二十余篇文章。这些文章，系统地梳理了以往敦煌学、吐鲁番学和丝绸之路研究的学术成果，分析了敦煌学、吐鲁番学研究面临的新问题，并提出了新的研究方法，同时介绍了写本学的基本知识、整理和研究出土文献的方法，以及古籍数字资源的利用等。本书据史立论，于平实中见功力，于絮语间立高论，是一部难得的学术佳作。
《中古敦煌邈真论稿》以河西地区敦煌莫高窟为中心，对中晚唐至五代时期所创制的僧俗邈真图像进行了综合研究。 《中古敦煌邈真论稿》首先从概念辨析切入，试图在信仰与图像两个层面，厘清并界定中古时期敦煌邈真的边界与范畴，并力图将其还原到彼时河西地区的历史情境。就家族邈真而言，通过讨论与邈真密切相关的宗教图像，从多个侧面展示邈真对家窟空间布局的整体影响 ；就高僧邈真而言，则追溯其图像元素与配置的源流。此外，《中古敦煌邈真论稿》借助敦煌出土文书及绘塑图像，分别讨论中古前后两例皇室与民间的邈真案例。
敦煌文献系统性保护整理出版工程，是全国古籍整理出版规划领导小组主持，中国学术界、文化界、出版界共同推进实施的一项重大文化工程。《敦煌文献全集》作为其中的重点项目，旨在以高清全彩方式高水平集成刊布、高质量系统整理散藏世界各地的敦煌文献。 本书为《敦煌文献全集》之一种，是法国国家图书馆（Biblioth que nationale de France）藏敦煌文献的高清彩色图録，从某种意义上讲是上海古籍出版社1990年代出版的黑白版《法藏敦煌西域文献》（总34册）图録的提升版，也是该项工作的继续。 全书由荣新江教授主编，从2023年开始在上海古籍出版社出版，7月首批出版第1册至第10册。全书预计160册，八开精装，采用高清四色全彩印制，刊布伯希和所获法国国家图书馆所藏敦煌文献P.2001至P.6040的图版，涉及文献编号4000余号，图版近40000幅，定名文献6000余种。 本
天水古称“秦州”，是古代丝绸之路南线的交通要道和商贸重镇，也是外来佛教较早传入中国内陆的地区之一，境内的石窟寺开凿和营建绵延千年不断，主要集中于北朝、唐宋和明清三个历史时期，迄今为止，在域内秦岭山区和渭河谷地仍保存有大小石窟30余处，是中国西北古代石窟艺术的重要组成部分。 《甘肃中小石窟调查报告.天水卷》以实地调查资料为基础，较全面、系统地介绍了天水境内中小石窟寺的分布特点、窟龛形制、造像题材、壁画内容、碑刻题记、研究概况、学术价值、保护管理等情况，是认识、了解天水境内石窟寺艺术的形成、发展、传播、融合与交流的基本工具书。
敦煌藏经洞的古藏文文献，大约是被英国斯坦因（1905年）和法国伯希和（1908年）分别掠取了一半，其中很多重要文献分藏于两地。本书为西北民族大学、上海古籍出版社、法国国家图书馆三方共同合作，编纂出版包括全部法藏敦煌藏文文献的图版。《法藏敦煌藏文文献》自2006年开始出版。《法国国家图书馆藏敦煌藏文文献（31）》为2020年国家古籍整理出版资助项目，收入编号P.T.2105 P.T.3540，以佛教写本为主，原件装帧为梵夹本和经折装，两面书写。内容是大乘佛教的核心经典之一《大般若经》（藏译本名为《般若波罗蜜多十万颂》），该经卷帙浩繁，有数百卷之巨，是佛教*为庞大的经典。
本书力求穷尽所有原始材料，广泛吸收国内外有关敦煌学各个学科、各个领域、各个方面的最新研究，从中提炼出结论明确、知识点清晰的成果，力图将古代敦煌文化遗产的精华及其产生的背景展现给读者。 绪论 部分介绍敦煌学的由来及其定义、敦煌学的兴起和发展历程，以及学习和研究敦煌学的意义； 上篇 敦煌的历史 部分叙述自远古至清代敦煌兴起、兴盛、衰落和再度复兴的历史，以展示先民创造敦煌古代文化的背景； 中篇 敦煌石窟艺术 部分介绍敦煌石窟艺术的起源及其发展、繁荣、衰落的历程； 下篇 敦煌遗书 部分择要介绍敦煌遗书的内容及其价值。
《发病书》为历代公私书目所未见，故敦煌吐鲁番出土《发病书》具有重要的文献学和历史学价值。这批资料的发现，不仅为解决《发病书》在历史上的存在与流行提供了有力证据，有助于保存并丰富中古时代的文献典籍，而且可以补充学界对中古中国疾病史、医疗史、社会史等领域的进一步认识。《BR》本书对敦煌吐鲁番出土《发病书》的探究共设研究篇和校录篇两部分。在校录篇中，对目前所掌握的包括敦煌吐鲁番出土《发病书》、于阗文占病文献、新发现的传世线装本《发病书》在内的全部资料进行校录整理，以方便学界参考和利用。在研究篇中，一方面对敦煌吐鲁番出土《发病书》进行系统的写本文献学研究，进一步解决这批文献的定名、断代、缀合等问题；另一方面，对敦煌吐鲁番出土《发病书》开展历史学探究，并就学界长期未能厘清的武威西夏墓葬
杨郁如著的《敦煌隋代石窟壁画样式与题材研究/敦煌与丝绸之路石窟艺术丛书》从图像样式与题材两方面具体研究隋代石窟艺术的创新与变革，在石窟的布局样式与图像样式研究上，又特别关注到北齐风格的影响。作者在研究中发现，隋代石窟艺术中丰沛的创造力并非只是单纯地接收中、西因素，而是因为新的图式、题材、思想的传入，刺激莫高窟原有的样式、题材等出现了新的发展。全书旨在说明敦煌莫高窟隋代石窟艺术在吸收融会外来因素的同時，叶展现出了独特的地方特性。
开凿于公元四世纪末、五世纪初的天水麦积山石窟是中国北朝时期保存完整的石窟寺，现存大小窟龛221个，造像3938件、10632身，壁画979.54平方米，以及近千件经卷、文书、碑碣、法器、字画、陶瓷等各种文物，是与敦煌、龙门、云冈齐名的中国四大石窟之一。麦积山石窟尤以精美的泥塑造像称于世，素有 东方雕塑陈列馆 的美誉。《天水麦积山第127窟研究/敦煌与丝绸之路石窟艺术丛书》主要是对其中127窟的研究。127窟在麦积山西魏窟龛中保存基本完整，基本上没有太多后世人为扰动，对于我们全面认识和了解西魏时期佛教艺术的传承发展情况具有很高的研究价值和意义。
