历史长河中，丝绸之路早已成为沿路各方文化交流的通衢大道。在这里，人们耳熟能详的边塞诗歌、佛教石窟之外，墓室壁画也奉上了一串璀璨明珠。从文化交流走向看，借助东方大帝国的政治、军事影响，以及悠久历史建立起来的高度文明，本土文化在丝绸之路的文化交流中有着明确的主导性，墓室壁画就体现了这一点。一方面，中原墓葬的艺术形式辐射久远，中国壁画墓的遗存近一半在丝绸之路上；另一方面，墓室壁画在接受佛道影响的同时始终保持着重生信仰的独立体系，也因此在汉以下仍然保持了本土图像的独立性。从世界艺术发展史看，埃及和墨西哥等地也有墓室壁画遗存的发现，但后来都中断了，只有中国墓室壁画自西汉开始一直沿革到清代，从帝王到平民的各个阶层都曾以极大的热情参与，并且地域分布广泛。从文明发展的延续性和艺术发展的广泛

历史长河中，丝绸之路早已成为沿路各方文化交流的通衢大道。在这里，人们耳熟能详的边塞诗歌、佛教石窟之外，墓室壁画也奉上了一串璀璨明珠。从文化交流走向看，借助东方大帝国的政治、军事影响，以及悠久历史建立起来的高度文明，本土文化在丝绸之路的文化交流中有着明确的主导性，墓室壁画就体现了这一点。一方面，中原墓葬的艺术形式辐射久远，中国壁画墓的遗存近一半在丝绸之路上；另一方面，墓室壁画在接受佛道影响的同时始终保持着重生信仰的独立体系，也因此在汉以下仍然保持了本土图像的独立性。从世界艺术发展史看，埃及和墨西哥等地也有墓室壁画遗存的发现，但后来都中断了，只有中国墓室壁画自西汉开始一直沿革到清代，从帝王到平民的各个阶层都曾以极大的热情参与，并且地域分布广泛。从文明发展的延续性和艺术发展的广泛

历史长河中，丝绸之路早已成为沿路各方文化交流的通衢大道。在这里，人们耳熟能详的边塞诗歌、佛教石窟之外，墓室壁画也奉上了一串璀璨明珠。从文化交流走向看，借助东方大帝国的政治、军事影响，以及悠久历史建立起来的高度文明，本土文化在丝绸之路的文化交流中有着明确的主导性，墓室壁画就体现了这一点。一方面，中原墓葬的艺术形式辐射久远，中国壁画墓的遗存近一半在丝绸之路上；另一方面，墓室壁画在接受佛道影响的同时始终保持着重生信仰的独立体系，也因此在汉以下仍然保持了本土图像的独立性。从世界艺术发展史看，埃及和墨西哥等地也有墓室壁画遗存的发现，但后来都中断了，只有中国墓室壁画自西汉开始一直沿革到清代，从帝王到平民的各个阶层都曾以极大的热情参与，并且地域分布广泛。从文明发展的延续性和艺术发展的广泛

历史长河中，丝绸之路早已成为沿路各方文化交流的通衢大道。在这里，人们耳熟能详的边塞诗歌、佛教石窟之外，墓室壁画也奉上了一串璀璨明珠。从文化交流走向看，借助东方大帝国的政治、军事影响，以及悠久历史建立起来的高度文明，本土文化在丝绸之路的文化交流中有着明确的主导性，墓室壁画就体现了这一点。一方面，中原墓葬的艺术形式辐射久远，中国壁画墓的遗存近一半在丝绸之路上；另一方面，墓室壁画在接受佛道影响的同时始终保持着重生信仰的独立体系，也因此在汉以下仍然保持了本土图像的独立性。从世界艺术发展史看，埃及和墨西哥等地也有墓室壁画遗存的发现，但后来都中断了，只有中国墓室壁画自西汉开始一直沿革到清代，从帝王到平民的各个阶层都曾以极大的热情参与，并且地域分布广泛。从文明发展的延续性和艺术发展的广泛

历史长河中，丝绸之路早已成为沿路各方文化交流的通衢大道。在这里，人们耳熟能详的边塞诗歌、佛教石窟之外，墓室壁画也奉上了一串璀璨明珠。从文化交流走向看，借助东方大帝国的政治、军事影响，以及悠久历史建立起来的高度文明，本土文化在丝绸之路的文化交流中有着明确的主导性，墓室壁画就体现了这一点。一方面，中原墓葬的艺术形式辐射久远，中国壁画墓的遗存近一半在丝绸之路上；另一方面，墓室壁画在接受佛道影响的同时始终保持着重生信仰的独立体系，也因此在汉以下仍然保持了本土图像的独立性。从世界艺术发展史看，埃及和墨西哥等地也有墓室壁画遗存的发现，但后来都中断了，只有中国墓室壁画自西汉开始一直沿革到清代，从帝王到平民的各个阶层都曾以极大的热情参与，并且地域分布广泛。从文明发展的延续性和艺术发展的广泛

历史长河中，丝绸之路早已成为沿路各方文化交流的通衢大道。在这里，人们耳熟能详的边塞诗歌、佛教石窟之外，墓室壁画也奉上了一串璀璨明珠。从文化交流走向看，借助东方大帝国的政治、军事影响，以及悠久历史建立起来的高度文明，本土文化在丝绸之路的文化交流中有着明确的主导性，墓室壁画就体现了这一点。一方面，中原墓葬的艺术形式辐射久远，中国壁画墓的遗存近一半在丝绸之路上；另一方面，墓室壁画在接受佛道影响的同时始终保持着重生信仰的独立体系，也因此在汉以下仍然保持了本土图像的独立性。从世界艺术发展史看，埃及和墨西哥等地也有墓室壁画遗存的发现，但后来都中断了，只有中国墓室壁画自西汉开始一直沿革到清代，从帝王到平民的各个阶层都曾以极大的热情参与，并且地域分布广泛。从文明发展的延续性和艺术发展的广泛

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基本信息 书名:稀见笔记丛刊 新镌全像评释古今清谈万选 定价：66.00元 作者: 泰华山人 出版社：文物出版社 出版日期：2018-11-01 ISBN：9787501056798 字数： 页码： 版次：1 装帧：平装-胶订 开本：16开 商品重量：1kg 内容简介 《古今清谈万选》为"稀见笔记从刊"系列之一，此书汇编自唐朝代以来的志怪故事，编辑、成书于万历十三年至万历十七年之间，保存了弘治时期周静轩编撰的《湖海奇闻集》等的小说佚文，具有很大的文学价值，同时也为万历之后的小说选编提供了范本；对《广艳异编》等小说的汇编也具有可靠的、实质性的影响。本书特质鲜明的"诗文小说"编辑特征，对于考察明代传奇小说晚期发展，以及小说叙事与艺术如何过渡到《聊斋志异》，具备独特的指针功用。该书分四卷，前两卷有31个传说；第三、四卷有36个传说

基本信息 书名:《左传》春秋五霸传叙 定价：58.00元 作者:蒋凡 出版社：文物 出版日期：2018-09-01 ISBN：9787501056248 字数： 页码： 版次：1 装帧：平装-胶订 开本：16开 商品重量：1kg 内容简介 《 左传 春秋五霸传叙》作者从春秋五霸传叙入手，夹叙夹议地评述了五霸诸侯和几位名相名将，又将春秋会盟情况进行了梳理，将众多人物与广泛的社会领域一并纳入，上自周天子的天下共主偶像，下到贩夫皂隶，编结成一张全面的历史生活之网，广泛涉及了当时的历史时代、社会制度，风俗习惯，礼乐文明和时代精神。

本书为一部关于考古学的著作。中国美术考古学是一门比较年轻的学科。它的基本概念、研究对象在不断发展，需要理论上的及时总结。该书包括史前美术考古、先秦美术考古、秦汉美术考古、魏晋南北朝时期美术考古、隋唐美术考古等内容。

基本信息 书名:新书--东方画谱：明代花鸟篇 杂花图（货号：X1) 定价：48.00元 作者: 徐渭 绘 出版社：文物出版社 出版日期：2018-09-01 ISBN：9787501054138 字数： 页码： 版次：1 装帧：平装-胶订 开本：16开 商品重量：2kg 内容简介 《东方画谱 明代花鸟篇：杂花图》描绘了四季花木果蔬十三种，运用泼墨、破墨、积墨等多种技巧，淋漓酣畅的画出牡丹、石榴、荷花、梧桐、秋菊、南瓜、扁豆、紫薇、葡萄、芭蕉、梅、兰、竹等。尤以葡萄、芭蕉、梧桐、荷叶，恣意纵横，逸笔草草，洋洋洒洒，独运匠心，为徐渭杰出的代表作品。

基本信息 书名:东方画谱 宋代人物画菁华高清摹本 清明上河图 定价：48.00元 作者:张择端 出版社：文物出版社 出版日期：2017-12-01 ISBN：9787501050147 字数： 页码： 版次：1 装帧：平装-胶订 开本：8开 商品重量： 内容简介 此幅作品以全景式构图，生动细致地描绘了北宋王都汴京的舟车往复，飞虹卧波，店铺林立，人烟稠密的繁华景象和丰富的社会生活习俗风情。全图规模宏大，结构严密，构图起伏有序。其笔墨技巧兼工带写，活泼简练，人物生动传神，牲畜形态、房舍、舟车、城郭、桥梁、树木、河流、无一不至臻至妙，称得上妙笔神工，为极负盛名的长卷风俗画。

基本信息 书名:东方画谱 元代花鸟篇 墨竹谱 定价：48.00元 作者: 吴镇 绘 出版社：文物出版社 出版日期：2018-09-01 ISBN：9787501053421 字数： 页码： 版次：1 装帧：平装-胶订 开本：8开 商品重量： 内容提要 《东方画谱 元代花鸟篇：墨竹谱》作品共绘二十幅图，分别画新篁、嫩枝、老干、垂叶、雨竹、风竹、雪竹、坡地竹林、崖壁垂竹等不同竹景，可谓变化多端，诸态悉备。或粗竿挺拔，竹叶清劲，或细枝临风，摇曳生姿。整幅作品墨气连贯，用笔精湛，构图大胆，不落俗套。又为书画合璧之作，篇幅颇长，为现存吴镇传世之精品，为后世学竹之好范本。