魏晋南北朝时期是服饰大变革的时代，秦汉以来逐渐定型的汉族传统服饰体系开始重构。北朝服饰在承袭汉魏传统的同时，融合了北方民族及西域地区服饰特征，塑造了裤褶服、圆领/翻领袍、踝躞带、长蚴靴等特色服饰，对隋唐乃至后世服饰产生了深远影响。北朝服饰在整个中国古代服饰发展历程中具有承前启后的重要地位，早在宋代，沈括、顾文荐、朱熹等学术大儒便有精彩论断。本书系统梳理了北朝陶俑、壁画、棺椁线刻等所见人物图像资料，结合出土服饰实物及文献记载，对北朝服饰进行了较为全面的考古类型学分析及分期、分区研究，力求全面把握北朝服饰的形态演变序列及时空特征，进而探讨服饰演变背后的政治变迁、民族交融、文化交流及历史地位等问题。

本书是对东晋南朝服饰的综合研究。全文立足于考古调查及发掘材料、传世材料、古籍文献，将东南朝服饰按穿用功能分为祭服、朝服、日常服饰三大类。在此大类下再按性别和着装部分细化研究，并以人为中心，强调首服、身衣、足服的组合。这样的分类法，涉及较全面且突出功能差异。本文对古代服饰的命名，均取自同时代古籍文献所记载的主流称谓，尽可能不混淆同一种服饰在不同朝代及现代语境的服饰称谓。

旗袍作为华人?性的时尚服装，被誉为中国国粹和?性国服，由发源地上海风靡至全中国。旗袍以其?动的旋?、曼妙的风情，表现出中华?性典雅大气、宁静婉约、温柔贤淑的气质，是现代文明新装，展现出国族健康美，体现出文化自信?，并蕴藏着?性坚毅安定的??。服饰是时代的重要象征之物。而旗袍文化又是海派文化重要的组成部分，?漫绰约、经典时尚。旗袍追随着时代，承载着文明，凝聚着情感，尽管潮?随着岁月?迭，但是旗袍光华历久弥新，如今?引起西方时尚服饰的东方热，持续展现文化的风采和永久魅?。 本书是上海历史博物馆举办的 衷藏雅尚 海上流晖 王水衷捐赠服饰精选 展览图册。通过讲述旗袍的诞生、发展过程及背后的故事，反映以旗袍为代表的江南文化与海派文化如何影响民国时期上海的摩登时尚与社会风潮，成为当今中华民族的美好生活中的一项

文物展具与装具的设计制作，是展览陈列、保管、产品设计、文物预防性保护的交叉领域，除了关注形式美，更要重视文物安全。本书分上下两编，上编内容借助展览实践案例，论述文物展具设计制作的理念、原则、方法、工艺、技术，以及展具的模块化、标准化、系统化、易拆解性、可持续性与绿色设计乃至新兴技术的使用等。下编借助装具设计制作和使用的诸多实践案例，介绍如何为文物设计、制作适宜的 合理包装 ，确保文物在日常保管及长途运输中的安全。另外还介绍了符合博物馆使用需求的多种新型包装结构，阐述装具设计制作与使用中的节能减排与环保低碳理念，这也是博物馆与可持续发展的重要议题。本书理论结合实践，书中所配1500幅彩色照片和线图均为著者在长期实践中积累的一手资料，图文并茂地描述了各类文物展具与装具的制作流程。

为配合城中村减挂钩试点项目 沂南河阳社区 民生工程建设，2013年6月9日至7月26日，山东省文 物考古研究院、荆州文物保护中心联合临沂市、沂南 县文物部门，抢救性发掘了三座清代墓葬，从M1中室 和M3二室棺内发现大量丝绸织物，随即进行了初步清 理。 2015年10月至2017年3月，由山东省文物保护修 复中心、荆州文物保护中心和沂南县博物馆联合成立 项目组，对文物实施了保护，修复的纺织品包括帽、 衫、袄、褂、袍、裤、靴、袜、腰带、丝带、被、褥 等。在保护修复过程中，工作人员对丝织品文物的显 微结构、花纹图案、服装款式、剪裁工艺等信息进行 了深入分析研究。 这批精美的丝织品款式多样、织造细腻、纹样复 杂，对研究沂南县当地清代望族家族墓地的葬俗、礼 仪、婚姻、服饰风俗等提供了珍贵的实物资料。 王传昌主编的《煌

浙江慈溪上林湖为越窑的中心产区，其中后司岙窑址是烧造秘色瓷的*主要窑场。2015-2016年浙江省文物考古研究所对其进行了发掘，发现晚唐五代时期的堆积，出土了大量的秘色瓷器，产品种类丰富，不仅为法门寺地宫和临安钱氏家族墓地出土秘色瓷找到了产地，许多器物为首次面世。沈岳明、郑建明主编的《秘色越器（上林湖后司岙窑址出土唐五代秘色瓷器）》选取后司岙窑址出土秘色瓷器及窑具、装烧标本近200件，并选取法门寺地宫和临安钱氏家族墓地出土秘色瓷做比对，展示其*新发掘和研究成果。

山西博物院前身为1919年创建的山西教育图书博物馆，是中国早设立的博物馆之一，至今已有100年的历史。1953年起称山西省博物馆。2005年建成开放的山西博物院坐落在龙城太原美丽的汾河西岸，2008年起向公众免费开放，成为全国首批国家一级博物馆，是山西省zui大的文物收藏、保护、研究和展示中心。院藏的40余万件文物荟萃全省精华，其中新石器时代陶寺遗址出土文物、商代方国文物、两周时期晋及三晋文物、北朝文物、石刻造像、历代地方陶瓷、金代戏曲文物等颇具特色。

本书是中国 博物馆馆藏铜镜著录性与研究性相结合的著作，收录了上起齐家文化，下迄清代的铜镜293面，按朝代先后排列，每一朝代再按类型排序。每一面铜镜都有高清整体大图（部分品种还有大量细节图及拓片），和详细的文字介绍，包括时代、规格、来源、器型与纹饰描述、相关考证等，图文并茂，全面呈现了馆藏铜镜的基本形态、历史演变及其文化内涵。后附两篇研究论文与一资料长编，论文分别介绍了关于铜镜名称及纹饰寓意的研究，以及国博馆藏铜镜发掘品的考古情境，资料长编则精细还原了馆藏发掘品与出土环境之间的共存与互动关系。

在实践上，将理论成果经过试点后进行了区域推广，除了在一般性的备课、上课、听课、评课等活动中逐步渗透有关理论与技术而取得普遍的教学改进外，还开发并实施了如下三种实践策略：“小窗口”课堂观察，课程策略逆推教研范式，以及课程纲要三级撰写机制。这三种实践策略都极具创新性，对郑州市的教育教学有指导性和针对性。由理论创新的实践创新必然会得到丰硕的成果，主要表现在如下几方面：实现了以规则带动转型，教学效益明显提高；实现了以技术带动发展，教师专业化程度切实提升；实现了以专业带动合作，校本教研品质大大升级。简而言之，极大地提高了教育教学的质量！

马王堆汉墓服饰是 汉服 这一概念的源头。本书围绕马王堆汉墓服饰实物，对照战国秦汉时代服饰实物及简牍文书记载，带领大家细看楚汉数百年的服装时尚变化探索古人制衣的巧技与用心，多角度展示马王堆汉墓服饰的制作细节，解读服饰蕴含的先秦旧礼与汉家新制。全书图文并茂，通过大量战国至服饰文物图、手绘图，阐释该时期的服饰及其文化。

《戎刀燕币 尖首刀币溯源》一书以各种形式全面介绍春秋战国时期北京地区尖首刀币的起源、特征、形制等，既包括一百多张相关的精美文物图片，也包括文物的拓片及相关专家的理论观点。

高彦颐教授倾十余年之精力，聚焦书写用具兼文玩的砚台，以此切入清初工匠与士人之间、性别之间、身体经验与知识生成之间的互动等社会问题，可谓别具慧眼。此书通过文献解读、田野调查、器物鉴赏、工艺过程描述、文人酬唱题铭、市场品牌营造，对以制砚名家顾二娘及其福州赞助人为中心的个案，做了细致深入的研究，堪称一部学术力作。而其自下而上、由表及里的观察与分析方法，也为物质文化领域辟出一条新径。全书除“导言”和“结语”部分，共分五章。每一章都设置在不同的具体地方：紫禁城里的皇家工场，广东的采石场，苏州及南方其他地方的砚台雕刻工场，福建收藏家的家里。作者追查了砚台在宫廷与社会之间的运动轨迹，并通过砚台的整个社会生活，带入了与砚台相关的制作、使用、收藏和写作的人的生活。此外，这项研究亦展示了这个小

《镜文化与铜镜鉴赏》共分为：上卷 镜文化总论；下卷 历代铜镜简介两部分，主要内容包括：鉴与镜、镜文化、铜镜十大功能、铜镜之命名等。铜镜一般是含锡量较高的青铜铸。在古代，铜镜就是古代用铜做的镜子与人们的日常生活有着密切关系，是人们不可缺少的生活用具。它制作精良，形态美观，图纹华丽，铭文丰富，是中国古代文化遗产中的瑰宝。

《镜文化与铜镜鉴赏》共分为：上卷 镜文化总论；下卷 历代铜镜简介两部分，主要内容包括：鉴与镜、镜文化、铜镜十大功能、铜镜之命名等。铜镜一般是含锡量较高的青铜铸。在古代，铜镜就是古代用铜做的镜子与人们的日常生活有着密切关系，是人们不可缺少的生活用具。它制作精良，形态美观，图纹华丽，铭文丰富，是中国古代文化遗产中的瑰宝。

《教-学-评一体化教学：目标与设计》在实践上，将理论成果经过试点后进行了区域推广，除了在一般性的备课、上课、听课、评课等活动中逐步渗透有关理论与技术而取得普遍的教学改进外，还开发并实施了如下三种实践策略：“小窗口”课堂观察，课程策略逆推教研范式，以及课程纲要三级撰写机制。这三种实践策略都极具创新性，对郑州市的教育教学有指导性和针对性。《教-学-评一体化教学：目标与设计》由理论创新的实践创新必然会得到丰硕的成果，主要表现在如下几方面：实现了以规则带动转型，教学效益明显提高；实现了以技术带动发展，教师专业化程度切实提升；实现了以专业带动合作，校本教研品质大大升级。简而言之，极大地提高了教育教学的质量！

在钱币界，古人称钱为“泉”，时下，仍把钱币称为“泉币”。研究钱币的学问叫“钱币学”，亦可称之为“泉学”。 《一生钱缘》是我的一本回忆录。我生于钱币世家，一生学习钱币、研究钱币、宣传钱币，为钱币学的建设努力工作。 虽是回忆录，但可以从一个侧面反映半个世纪以来在改革开放大时代背景下中国钱币事业的发展与钱币学研究的进步。 因是回忆录，为避免平铺直叙，所以有意穿插采取“故事”“相关链接”等叙述方式，行文点面结合，文字详略错落，有的点到为止，有的稍作展开，有的甚至还采取了一些文学手法，以便提高可读性。

阎焰主编的《大唐之美(一带一路背后的器用)》 收录唐代金、银、铜、瓷、玉及三彩等各类材质的唐 代器物进行的组合比较，综合性呈现唐代的社会生活 及日用物质之美，其中有多件国家一级文物，且许多 器物为首次发表，具有较高的艺术审美和学术研究价 值。此书为配合在深圳和东莞举办展览而出版。

“小白礁I号”清代沉船遗址位于浙江省宁波市象山县石浦镇东南约26海里的北渔山岛小白礁北侧水下24米。该沉船遗址的发掘是 水下文化遗产保护重点项目之一，也是浙江 个水下考古发掘项目。该项目不仅因其众多珍贵的出水文物和“中西合璧”的船体构造为社会所关注， 因其 的工作理念、科学的考古方法、创新的科技应用、超前的保护意识和多重的安全保障，被业界誉为“我国水下考古走向水下文化遗产保护的又一重要标识”“我国水下考古的又一创新之作”，并荣获2011～2015年度“田野考古奖”三等奖。《“小白礁I号”——清代沉船遗址水下考古发掘报告》一书，就是对该沉船遗址的考古经过与主要成果做的总结报告。 本书可供文物、考古、博物馆工作者以及海洋文化史、航海史、造船史、陶瓷史等相关研究人员和高校师生阅读参考。

戴志强先生出生古钱币鉴藏大家，其父戴葆庭于传统古钱币鉴定成就斐然，与骆泽民并称”南戴北骆“。戴志强先生则将古钱币鉴定纳入现代考古学和传统文化研究之中，引入现代科技，建立现代钱币学，亦卓然大家，为国家文