20世纪初至今,我国已在甘肃、湖北、湖南、江苏等地相继出土秦汉简帛文献十余万枚(件)。秦汉简帛文献大多成书于上起战国晚期秦始皇时代下迄东汉后期灵帝时期的四百余年间,内容丰富,包括:古籍、佚书、书信、公函、名籍、账册、诏书、检褐、司法文书、遣册等。这些文献写成之后即深埋于地下,避免了流传中的篡改讹误,保留了当时文字、词汇系统的真实面貌,是研究上古汉语的珍贵语料。 《说文解字》(下面简称《说文》)是上古文献字形、词义训诂的集大成者。作者许慎广泛采录东汉时所见文献用字,并参辑六艺群书、方言俗语、各家之说为每字作解。《说文》是后人研究上古语音、文字、词义的重要依据。然而,由于时代久远,汉时的许多文献早已失传,《说文》中的一些字形和释义也因此缺少文献用例的印证支持,难免使人怀疑。秦汉
本书系统收录了所有已公布的散见两汉魏晋出土的法律文献,主要指简牍、碑刻(包括买地券、刑徒砖等)、玺印、吐鲁番文书。同一性质的材料按时代(西汉、东汉、魏、晋)等类别进行文本整理。每批法律文献一般包括解题(包括出土时间、资料整理和发表的介绍)、释文与校注、白话译文、主要参考文献、相关问题研究、图版等。其中,校注是重点内容,主要是利用古文字研究成果与考古新资料进行文字校补、疑难词语考释、法律术语注解。
近几十年大量出土的文献尤其是其中众多的简帛古书,使先秦秦汉时期学术思想史研究得到很大改观。然而很基础的古书年代、学派以及人物年代的问题,至今仍然受到疑古派及胡适、冯友兰等的哲学史编纂学的极大影响。几十年来,学界虽然对某些问题有所反思,但尚未奠基于出土文献而对有关问题进行综合的研究。本书利用出土文献,对相关问题进行了探索,提出了一些新的思路和想法,以期使先秦秦汉学术思想史及后世的相关研究得以推进。
本书为裘锡圭、刘钊、陈剑等古文字、出土文献领域的学者围绕“出土文献与古典学重建”所作的理论阐述与研究实践。共收录20篇文章,部分文章有作者根据新材料和新研究成果所加“编按”。“古典学重建”在大量简帛古书出土后,既成为可能,也实属必需。本书所收文章可谓“古典学重建”的典范之作,既有严密精准的理论界定,又提供了古典学重建的研究范式。精义纷呈,引人入胜。目下,关于“古典学”的讨论和研究颇多,此书可供相关研究者和爱好者参考。
《简帛》是由武汉简帛研究中心主办的专业学术集刊,2006年创刊,2013年被收录为中文社会科学引文索引资料库(CSSCI)2014-2015年来源集刊。自2015年起,集刊由每年一辑改为两辑。辑刊围绕相关的三个层面:以简帛资料为主的古文字研究,以简帛为主的先秦至汉晋出土文献整理与研究,以简帛资料为主要着眼点的先秦至汉晋史研究,发表资料、论文及动态和评介,以作为简帛研究的一个重要学术阵地。本辑共收录研究论文27篇,材料涉及清华简、里耶秦简、北大汉简、张家山汉简、孔家坡汉简、走马楼吴简等多批简牍资料,内容涵盖了简帛文献学、古文字学、史学等诸多方面,较为全面地反映了现今简帛学研究的基本面貌。
民国时代是中国文献辨伪学发展目前一个异常活跃的阶段。民国文献辨伪学是一个颇受学界关注的问题。但是迄今为止,未见有人真正从“文献辨伪”的角度,解读这个广为人知的“文献辨伪”问题。《民国文献辨伪学研究》是靠前靠前部系统研究民国文献辨伪问题的专著,是作者佟大群《清代文献辨伪学研究》(人民出版社2012年版)的姊妹篇。本书在全面回顾研究现状的基础上,综合运用多种理论方法,从文献辨伪与时代变迁、社会发展、文化转型之间关系的角度,探究民国学人如何在文献辨伪活动中,贯彻其融合古今、中西的“文化自觉”。本书篇章架构和内容,兼顾了人物与事件、专题与个案、纵向与横向、共性与个性的辩证统一。作者提出,民国时代的文献辨伪,既非单一纯的文献整理问题,也非单纯的学术思想问题。在思想上是叛逆与救赎之间的博弈,
甲骨文,是中国的一种古老文字,又称“契文”、“甲骨卜辞”、殷墟文字或“龟甲兽骨文”。是汉字的早期形式,是现存中国王朝时期古老的一种成熟文字。《甲骨文日课》每天一个字,对甲骨文进行详细的解析。《甲骨文日课》在结构上由甲骨文字形、解字、词例和文化常识组成,内容丰富。
近几十年大量出土的文献尤其是其中众多的简帛古书,使先秦秦汉时期学术思想史研究得到很大改观。然而很基础的古书年代、学派以及人物年代的问题,至今仍然受到疑古派及胡适、冯友兰等的哲学史编纂学的极大影响。几十年来,学界虽然对某些问题有所反思,但尚未奠基于出土文献而对有关问题进行综合的研究。本书利用出土文献,对相关问题进行了探索,提出了一些新的思路和想法,以期使先秦秦汉学术思想史及后世的相关研究得以推进。
《出土文献与上古历史文学研究:以楚史及屈赋为中心》首先借助出土金文文献及战国楚竹书,补充完善楚史史料;其次借助出土楚竹书,对屈原流放生涯以及悲剧命运考辨清晰;再次借助出土文献资料研究《楚辞》作品,对几个千年疑案得出性的结论。
民国时代是中国文献辨伪学发展目前一个异常活跃的阶段。民国文献辨伪学是一个颇受学界关注的问题。但是迄今为止,未见有人真正从“文献辨伪”的角度,解读这个广为人知的“文献辨伪”问题。《民国文献辨伪学研究》是靠前靠前部系统研究民国文献辨伪问题的专著,是作者佟大群《清代文献辨伪学研究》(人民出版社2012年版)的姊妹篇。本书在全面回顾研究现状的基础上,综合运用多种理论方法,从文献辨伪与时代变迁、社会发展、文化转型之间关系的角度,探究民国学人如何在文献辨伪活动中,贯彻其融合古今、中西的“文化自觉”。本书篇章架构和内容,兼顾了人物与事件、专题与个案、纵向与横向、共性与个性的辩证统一。作者提出,民国时代的文献辨伪,既非单一纯的文献整理问题,也非单纯的学术思想问题。在思想上是叛逆与救赎之间的博弈,
《2015年俄罗斯索契冬奥会启示录》对2015年冬季项目竞赛专业人员业务能力赴俄罗斯索契培训的课堂内容及学院的心得体会进行了记录和梳理,其中涉及很多培训时所学的俄罗斯索契举办冬奥会的办赛经验,如场馆设计、场馆赛后利用、门票策略、冬季项目发展等。同时,书中收录了学员们结合我国冬季项目现状对我国举办冬奥会的思考及冬季项目未来发展的分析。
本书分为三篇,上篇为历代主要针灸文献概览,概要介绍自帛书简书始,至民国止的主要针灸文献内容和学术观点;下篇为针灸若干概念术语源流考略,对针灸理论中重要概念或术语的发展进行整理,并比较其演变;附篇为针灸理论的学习、探究与实践,着眼于培养学生的文献自学能力与文献研究基本观念的培养。 作为针灸文献教材,本书较其他同类书籍增加了针灸概念源流考略及学习实践部分,使针灸文献更加充实和丰满,也可帮助学生更有效地学习针灸文献、形成针灸文献研究应追源溯流的基本观念。
巴蜀佛教文化孕育的大足石刻,开创发展于唐末和宋代,属于中国石窟艺术的晚期作品,富含佛、道、儒三教造像和表现佛经变相的石窟图,有着重要的艺术价值和历史价值。其在雕刻技艺和风格上,对我国早期石刻风格继承创新,显示了镂空技术、线条造型和线面结合等方面的独特魅力。